1200 лучших цитат и поговорок о святых и грешниках

Естественная реакция старожилов — возвести прочную моральную стену против внешнего мира. Здесь мир начинает раскрашиваться в черно-белые цвета, святые внутри, а грешники за стеной.

Сколько честных мужчин вы знаете? Уберите грешников от святых, вам повезло, что вы оказались с Авраамом Линкольном.

Не годится быть святым на собрании и грешником везде.

Дай мне великих грешников сделать великих святых! Они — великолепный сырой материал, над которым работает Грейс, и когда вы их спасете, они сотрясут самые врата Ада!

Мы не можем избежать вывода, что из-за действий в предсуществовании некоторые из нас родились китайцами, некоторые японцами, некоторые индийцами, некоторые неграми, некоторые американцами, некоторые Святыми последних дней. Это награды и наказания, полностью согласующиеся с Его установленной политикой в ​​отношении грешников и святых, вознаграждающие всех по делам их.

Я лучше смеюсь с грешниками, чем плачу со святыми - с грешниками гораздо веселее.

Как нет таких ухабистых дорог, как те, которые только что починили, так нет и грешников, столь нетерпимых, как те, что только что обратились в святые.

Церковь — это больница для грешников, а не музей для святых.

Истинная Церковь рождается свыше. В нем нет грешников, а вне его нет святых. Ни один человек не может внести чужое имя в список своих членов; и никто не может вычеркнуть чужое имя из этого списка.

все человечество, не исключая американцев, есть грешники, жалкие грешники, как теперь сокрушенно отзываются на литургии даже многие бостонцы.

Подобно тому, как последствия опьянения наиболее болезненны для обычно трезвых, и как величайшие святые часто оказывались величайшими грешниками, так и когда первоклассный ум совершает глупость, глупость этого случая колоссальна.

Святые — это только грешники, которые продолжают пытаться.

Соединившись таким образом с ними в общении жизни, он и уразумеет то, что открыто им от Бога, и отныне, избегая опасности, грозящей грешникам на суде, получит то, что уготовано святым в Царстве Небесном.

Когда человек действительно верит в то, что необходимо сделать что-то, чтобы быть счастливым навсегда, или что определенная вера необходима для обеспечения вечной радости, в таком человеке нет духа уступок. Он делит весь мир на святых и грешников, на верующих и неверующих, на божьих овец и дьявольских козлов, на людей, которые будут прославлены, и людей, которые будут прокляты.

Подобно Энди Уорхолу и в отличие от Всемогущего Бога, Ларри Кинг не берется судить; все знаменитости равны в его глазах, как святые, так и грешники, разделяющие одно и то же путешествие «Лодки любви» в запредельную тьму, бывшая звезда ситкома так же заслуживает благочестивых проводов, как и принцесса Диана.

Смерть не делает различий; будь то святые или грешники, в конце концов, все равны.

Грешники живут в каком-то аду, а святые воображают себя в каком-то раю. А мудрец? - для него это мокша, для него это абсолютная свобода. Он свободен от всякой двойственности. Секретный ключ и единственный ключ — это осознание.

Говорят, что святые — это грешники, которые продолжают попытки. Таким образом, свободные мужчины и женщины — это угнетенные, которые продолжают попытки и в процессе делают себя способными нести ответственность и поддерживать дисциплину, которая будет поддерживать свободное общество.

Все мы должны быть святыми в этом мире. Святость – это долг для вас и меня. Итак, давайте будем святыми и воздадим славу Отцу.

Церковь не музей святых, а больница для грешников.

Бог творит из ничего. Замечательно вы говорите. Да, конечно, но он делает еще более чудесное: он делает из грешников святых.

Иисус никогда не обижается на грешников; его расстраивают только люди, которые не считают себя грешниками.

Святые никогда не страдают так, как грешники.

Святые — это грешники, которые продолжают пытаться.

У всех святых есть прошлое, а у всех грешников есть будущее.

Грешники думают, что они святые, но святые знают, что они грешники.

Священник, чье имя преподобный Уэйт, ведет нас в молитвах, которые все начинаются со слов «О, Господи» и заканчиваются тем, что мы как-то недостойны грешников, которые всегда были грешниками и всегда будут грешниками, пока не умрем. Это не самый оптимистичный прогноз, который я когда-либо слышал, но мы все равно призываем продолжать попытки.

Церковь не музей непорочных святых, а больничная палата для сломленных грешников.

Каждый христианин должен найти для себя императив и стимул стать святым. Если вы живете без борьбы и без надежды стать святыми, то вы христиане только по имени, а не по существу. Но без святости никто не увидит Господа, то есть не достигнет вечного блаженства. Верно сказано, что Иисус Христос пришел в мир спасти грешников (1 Тим. 1:15). Но мы обманываем себя, если думаем, что спасены, оставаясь грешниками. Христос спасает этих грешников, давая им возможность стать святыми.

Есть святые повседневности, «скрытые» святые, своего рода «средний класс святости»… к которому мы все можем принадлежать.

Единственная разница между грешниками и святыми заключается в том, что один прощен, а другой нет.

Римско-католическая церковь предназначена только для святых и грешников - для порядочных людей подойдет англиканская церковь.

Мы были старыми грешниками, но когда мы пришли ко Христу, мы перестали быть грешниками.

Так легко фетишизировать мертвых. Мы приукрашиваем их или злодействуем, и так часто в пересказе они являются святыми или грешниками, а не несовершенными людьми, слоняющимися без дела, как и все мы.

Иисус любит грешников. Он любит только грешников. Он никогда не отвергал никого, кто приходил к Нему за прощением, и Он умер на кресте за грешников, а не за порядочных людей.

Но в непочтительном общении с этими степенными, почтенными и благочестивыми людьми, с этими старейшинами церкви, с этими целомудренными дамами и росистыми девами, были люди развратной жизни и женщины с запятнанной славой, негодяи, предавшиеся всем подлым и грязным порокам, и подозревается даже в тяжких преступлениях. Странно было видеть, что добрые не сторонились злых, и грешники не стыдились святых.

В книгах, которые я читал, грешники всегда интереснее святых, а в реальной жизни хорошие люди уныло скучны. Я не хочу быть злым, но я хочу быть счастливым. Короткая и веселая жизнь для меня, и я готов заплатить за свое удовольствие, если это необходимо.

Если бы мы не были грешниками, Иисусу не пришлось бы приходить. Если бы Он не считал нас грешниками, Он мог бы любить нас, не умирая за нас. Он умер за наши грехи. Итак, если мы все грешники, это означает, что все вместе нуждаются в одной любви, одной благодати и одном прощении.

Я стараюсь помнить о замечании Оскара Уайльда о том, что «у святых всегда есть прошлое, а у грешников всегда есть будущее», поэтому не следует исключать никаких инвестиций просто на основании прошлой истории. Мы фокусируемся на ликвидационном анализе и только на ликвидационном анализе.

Никто не невиновен в потоке истории. У каждого в прошлом есть короли и рабы. У всех есть святые и грешники. Мы не виноваты в действиях наших предков. Мы можем только стараться быть лучшими, какими мы можем, независимо от нашего наследия, чтобы стремиться к лучшему будущему для всех.

Христос терпит несовершенства святых; хорошо могут святые друг с другом.

Муссолини однажды сказал, что святые — это безумные люди. Что делать тем, кто верит в святых? Они в здравом уме?

Святые были святыми, потому что они действовали с любящей добротой, хотели они того или нет.

Мы совершенны. Согласно Богу, мы совершенны, но знаем, что мы грешники. Мы верим в то, что мы одновременно и святые, и грешники, живя в этом мире.

Святым нужны грешники.

Святые — это грешники, которые продолжали идти.

Благодарное сердце видит лучшую часть каждой ситуации. Он рассматривает проблемы и слабости как возможности, борьбу — как инструменты для очищения, а грешников — как святых в процессе развития.

Из великих грешников часто делают великих святых, но из слабаков никогда не делали ни одного.

Я желал бы Богу, чтобы святые цеплялись за Христа хотя бы наполовину так искренне, как грешники цепляются за дьявола. Если бы мы так же желали страдать за Бога, как некоторые страдают за свои похоти, какое упорство и рвение были бы видны со всех сторон!

Задача служителя состоит не в том, чтобы баловать святых, а в том, чтобы сдерживать грешников.

В Кане [Мария] отдала Его как Спасителя грешникам; на Кресте Он дал ее как прибежище грешникам.

Бог гораздо более желает спасти грешников, чем грешники должны быть спасены.

Величайшая работа, которую когда-либо совершал Бог, заключалась не в сотворении вселенной из ничего, а в сотворении святых из грешников.

Ло! Он приходит с нисходящими облаками, Когда-то за убитых избранных грешников; Тысячи тысяч Святых, посещающих его, Увеличивают триумф Его поезда.

Не всегда так просто отличить хороших парней от плохих. Грешники могут вас удивить. И то же самое верно и для святых. Почему мы пытаемся определить людей как просто хороших или просто злых? Потому что никто не хочет признать, что сострадание и жестокость могут жить рядом в одном сердце. И что каждый способен на что угодно.

Проведя время с «грешниками», а также с предполагаемыми святыми, я догадываюсь, почему Иисус проводил так много времени с первой группой: я думаю, что он предпочитал их компанию. Поскольку грешники были честны в отношении самих себя и не притворялись, Иисус мог иметь с ними дело. Напротив, святые зазнавались, осуждали его и стремились поймать его в нравственную ловушку. В конце концов, именно святые, а не грешники, арестовали Иисуса.

Любовь делает из людей святых или грешников.

Кто ненавидел грех больше, чем святые? Но они не возненавидели грешников в то же время, не осудили их и не отвернулись от них. Но они страдали вместе с ними, увещевали их, утешали их. давали им лекарства как больным членам и делали все возможное, чтобы исцелить их.

Грешники часто говорят правду. И святые сбили людей с пути. Исследуйте то, что сказано, а не того, кто это говорит.

Люби грешников, но возненавидь дела их, и не гнушайся грешников за согрешения их, чтобы самому не впасть в искушение, в котором они пребывают... Не гневайся ни на кого и не ненавидь никого, ни за веру их , ни за постыдные дела их... Не питай ненависти к грешнику, ибо все мы виновны... Возненавидь грехи его и молись о нем, да уподобишься Христу, не имевшему отвращения к грешникам , но молился за них.