1200 лучших цитат и поговорок о служении другим — страница 3

Изучите популярные «Служение другим» .
Последнее обновление: 19 ноября 2024 г.
Я не говорю, что нам не нужны правила в обществе. Но вопрос о том, кто устанавливает правила и на каком основании, становится в высшей степени важным. Будет ли нормотворчество исходить из матрицы добровольного обмена, основанного на этике служения другим через частное предпринимательство? Или же правила будут создаваться и обеспечиваться людьми, носящими оружие и бронежилеты с лицензией бить током или убивать из-за незначительных неприятностей?
Нас не могло не поразить кажущееся, хотя и невинное, безразличие природы к нуждам этих людей, тогда как в других местах она так же служила другим. Как у истинной благодетельницы, секрет ее служения в неизменности. Таким образом, самый занятой торговец, хотя и находится в пределах видимости своего Лоуэлла, переведен в ночную смену паломника и вскоре доходит до посоха, сумы и раковины морского гребешка.
Есть много разных видов власти. Истинная сила исходит от служения и помощи другим. Такое поведение заставляет людей уважать вас. Они готовы выслушать ваши мнения и советы и поддержать вас. Таким образом, энергия многих людей направляется через одного человека. Этот вид власти является положительным и подлинным.
Я твердо верю, что нет ничего более духовного, чем жить с максимальным потенциалом, служа другим. Я верю, что чем теснее мы связаны с «духом», тем полнее мы отдаем себя служению миру. Таким образом, мой «духовный путь» — это путь, ведущий меня к более полному проявлению моих уникальных обязанностей бодхисаттвы.
Человек с убунту открыт и доступен для других, утверждая других, не чувствует угрозы, что другие способны и хороши, потому что он или она обладает надлежащей уверенностью в себе, которая исходит из знания, что он или она принадлежит к большему целому и уменьшается, когда других унижают или унижают, когда других пытают или угнетают.
Похоть – это удовлетворение. Любовь – это жертвование, служение, капитуляция, разделение, поддержка и даже страдания ради других. Большинство песен о любви на самом деле являются песнями о похоти. — © Рик Уоррен
Похоть связана с удовлетворением. Любовь заключается в жертвовании, служении, сдаче, разделении, поддержке и даже страдании за других. Большинство песен о любви на самом деле песни о вожделении.
Отношения никогда не строятся на силе, и один из способов избежать стремления удерживать власть над другим — это ограничить себя — служить. Люди часто так поступают — прикасаясь к немощным и больным, служа тем, чей разум ушел блуждать, по отношению к бедным, любя очень старых и очень молодых, или даже заботясь о других, взявших на себя заботу. положение власти над ними.
Лидеры укрепляют доверие, демонстрируя, что они действуют не ради себя, а в глубине души заботятся об интересах учреждения, отдела или команды и их избирателей. Быть слугой, возможно, не было тем, что имели в виду многие лидеры, когда они решали взять на себя ответственность за видение и направление своей организации или команды, но служение другим — самая славная и вознаграждающая из всех задач лидерства.
Я думаю, что поэзия может быть своего рода светским способом, которым люди могут приблизиться к трудным частям своей жизни, где были потери, где есть глубокая печаль. Если поэзия может помочь людям с большей легкостью выражать даже самим себе много мрака и боли обычного человеческого существования, то она служит какой-то культурной роли, возможно, более чем культурной роли, возможно, она служит чему-то вроде духовная роль.
Одни невысокие, другие высокие, третьи худые, третьи коренастые. Но все мы люди. Разве мы не можем жить вместе и счастливо в пределах одной границы?
Трудно чувствовать себя плохо, когда делаешь что-то хорошее для кого-то другого. Есть много способов поднять свою самооценку, но лучшим руководством для меня должно стать изменение жизни другого человека к лучшему. Служение другим и работа над повышением их ценности поднимет вам настроение так, как ничто другое. Поверь мне в этом.
Причина, по которой юристы ведут очередь к гильотине или расстрельной команде, заключается в том, что, хотя закон должен служить обществу, цивилизованный способ помочь колесам вращаться без особых трений, довольно трудно найти группа, менее озабоченная служением обществу и больше озабоченная служением себе, чем юристы.
Доброта — это дарование счастья другим. Сострадание — устранение горечи других. Радость — избавление других от страданий.
Будьте мужчинами и женщинами с другими и для других: настоящими чемпионами на службе других.
Учитесь, пока другие спят; работать, пока другие бездельничают; готовьтесь, пока другие играют; и мечтать, пока другие желают.
Поскольку вечный принцип свободы воли дает нам свободу выбирать и думать самостоятельно, мы должны становиться все более способными решать проблемы. Мы можем совершать случайные ошибки, но если мы следуем Евангельским принципам и указаниям, мы можем учиться на этих ошибках, лучше понимать других и более эффективно служить им.
Три ключа к более изобильной жизни: забота о других, смелость ради других, делиться с другими. — © Уильям Артур Уорд
Три ключа к более богатой жизни: забота о других, смелость для других, обмен с другими.
Сострадание можно определить как способность быть внимательным к опыту других, желать другим добра и чувствовать, что действительно служит другим.
Индивиды, понимаемые в терминах отношений, не могут рассматриваться как полностью отделенные от своих сообществ. Другие в чьем-то сообществе уже могут быть частью самого себя. Это представление о человеке как о перекрывающейся идентичности с другими имеет нормативные последствия для того, что составляет благо индивидуума и как это благо соотносится с благом других. Отношения человека с другими могут составлять часть его личного блага, так что человек может иметь непреодолимую заинтересованность в благополучии этих других и в своих отношениях с ними.
Если человек отвлечет свой ум от любви к красоте и так же искренне приложит его к любви к добродетельному; если, служа своим родителям, он может приложить все свои силы; если, служа своему князю, он может посвятить свою жизнь; если в общении с друзьями его слова искренни — хотя люди говорят, что он не научился, я непременно скажу, что научился.
Слова Спасителя просты, но их смысл глубок и многозначителен. Мы должны любить Бога, любить и заботиться о наших ближних, как о себе. Представьте, что хорошего мы можем сделать в мире, если все объединимся, объединившись как последователи Христа, трепетно ​​и деловито откликаясь на нужды других и служа тем, кто нас окружает — нашим семьям, нашим друзьям, нашим соседям, нашим согражданам.
Настоящие «имущие» — это те, кто может обрести свободу, уверенность в себе и даже богатство, не лишая их других. Все это они приобретают, развивая и применяя свои возможности. С другой стороны, настоящие «неимущие» — это те, кто не может ничего иметь, кроме как лишая этого других. Они могут чувствовать себя свободными, только уменьшая свободу других, самоуверенными, сея страх и зависимость среди других, и богатыми, делая других бедными.
Здоровая еда – это полезная еда в любом месте. Мне может что-то не нравиться, но, вообще говоря, если это оживленная уличная еда, где подают загадочное мясо в Индии, они занимаются обслуживанием своих соседей. Они не нацелены на мимолетную толпу туристов, которых завтра не будет. Они не занимаются отравлением своих соседей.
Каждая реальность перед вашими глазами была когда-то воображена в уме одного человека. Неважно, кто судит или сбивает вашу мечту, не обращайте на них внимания. Вместо этого создайте то, что вы себе представляете, и тогда вы будете поражены Божественной творческой способностью, которой вы действительно обладаете, которая будет хорошо помниться за служение другим.
Быть «нищим духом» (христианская добродетель) означает быть отрешенным от вещей — иметь возможность владеть благами, не будучи одержимыми ими. Это значит ставить людей выше имущества и рассматривать материальные вещи только как инструменты для служения Богу и нуждам других.
Постоянно направленный внутрь себя взгляд ведет к смерти всех нас, как народы, так и личности, и во всех одинаково инфантилен. Возможно, самое полезное, чему я научился за свою жизнь, это то, что процесс взросления постепенно переключает ум с маленького «я» на большее «я», которому служит только служение другим.
Часто ответ на нашу молитву приходит не тогда, когда мы стоим на коленях, а когда стоим на ногах, служа Господу и служа окружающим. Самоотверженные акты служения и посвящения очищают наш дух, снимают пелену с наших духовных глаз и открывают небесные окна. Став ответом на чью-то молитву, мы часто находим ответ на свою собственную.
Меня называют гитарной группой, но единственная причина в том, что я умею играть на этом инструменте. Гитара служит песне, которую я пишу. Но сейчас я учусь лучше играть на клавишных, так что это тоже начнет служить песне; это будет другой аромат. Я не собираюсь переключать его на большие, жирные биты драм-машины и настоящие крутые синтезаторы, но да...
Человек, который уважает других, уважается другими в ответ. Те, кто относятся к другим с состраданием и заботой, пользуются защитой и поддержкой других. Наше окружение по сути является отражением нас самих
У каждого человека есть сила сделать других счастливыми. Одни делают это, просто входя в комнату, другие — выходя из комнаты. Некоторые люди оставляют мрачные следы; другие, следы радости. Некоторые оставляют следы ненависти и горечи; другие, тропы любви и гармонии. Одни оставляют следы цинизма и пессимизма; другие следы веры и оптимизма. Некоторые оставляют следы критики и покорности; другие следы благодарности и надежды. Какие следы ты оставляешь?
Представьте себе соединение с человеческим духом в каждом человеке в любой ситуации в любое время. Представьте, что вы взаимодействуете с другими так, чтобы потребности каждого были одинаково оценены. Представьте себе создание организаций и систем жизнеобеспечения, отвечающих нашим потребностям и потребностям нашей среды.
Футбол стал моей очевидной метафорой, как и для многих, и я начал приравнивать его к «перерыву» в своей жизни. Размышляя о своей профессиональной жизни, я понял, сколько времени я потратил, пытаясь сделать первые дауны и забить тачдауны. Теперь я сосредоточился на том, чтобы больше заботиться о людях и служить другим.
Вы можете любить других, давать другим и делать для других, отдавая и делая в первую очередь для себя.
Мы знаем, что служение необходимо для того, чтобы приблизить нас к Спасителю и позволить нам ощутить Его Дух. Ни в чем мы не уподобляемся Спасителю больше, чем в служении другим. Поэтому ни в чем мы не должны испытывать большей любви и радости, чем в служении.
Я думаю, что если вы обслуживаете себя, прежде чем обслуживать историю, тогда вы в конечном итоге станете не смешным. Я думаю, дело не в том, чтобы быть смешным, а в том, чтобы рассказать историю, и тогда из ситуации выйдет комедия.
Баба говорит нам, что когда мы служим другому, мы должны напоминать себе, что служим Божеству внутри этого другого. Это то, о чем мы часто забываем, потому что это требует очень серьезной умственной перенастройки. Не беспокойтесь об этом — просто служите! Но самое меньшее, что от нас требуется в этом контексте, это УВАЖАТЬ человека, которому мы служим. Это включает в себя уважение их убеждений; на самом деле это означает достижение их духовного Я через их убеждения, а не наши. Это значит поставить себя на их место; подбадривать их, если это возможно, но смотреть на вещи с их точки зрения.
Независимо от того, с какими трудностями вы сталкиваетесь, они исходят от Божественного Света, чтобы поднять вас на более высокое место внутри. Запишите все мыслимые причины, по которым эта ситуация может способствовать вашему росту. Запишите все способы, которыми этот опыт может подготовить почву для служения во благо других. Когда вы закончите и перейдете к другой стороне этого опыта, вы узнаете, «почему» это произошло.
В моей власти либо служить Богу, либо не служить Ему. Служа Ему, я приношу пользу себе и всему миру. Не служа Ему, я теряю собственное благо и лишаю мир того блага, которое было в моих силах сотворить.
Страна в глубокой беде. Мы забыли, что богатая жизнь в основном состоит из служения другим, попытки сделать мир немного лучше, чем вы его нашли. Нам нужно мужество, чтобы ставить под сомнение власть имущих, мужество быть нетерпеливым ко злу и терпеливым с людьми, мужество бороться за социальную справедливость. Во многих случаях мы ничего не делаем и просто надеемся на что-то приземлиться. Но это борьба. Жить — значит бороться с отчаянием, но никогда не позволять отчаянию сказать последнее слово.
«Величайшие» стихи, которые я когда-либо сочинял, основаны на психологическом принципе «Окна Джохари»: то, чем я свободно делюсь с другими; что я скрывает от других; что другие скрывают от себя; и то, что неизвестно себе и другим.
Правителю опасно доверять другим. Тот, кто доверяет другим, может стать объектом манипуляции со стороны других. — © Хан Фэй
Правителю опасно доверять другим. Тот, кто доверяет другим, может быть манипулирован другими.
Я думаю, что наша политика повсюду будет проходить через эту ухабистую фазу. Но пока мы остаемся верными нашим демократическим принципам, пока выборы проходят честно, пока мы уважаем свободу слова, свободу вероисповедания, пока в наших правительствах действует система сдержек и противовесов, чтобы у людей была возможность не только судить о том, насколько хорошо правительство служит им, но и менять правительства, если они не служат им хорошо, тогда я уверен, что в долгосрочной перспективе прогресс будет продолжаться.
Лучший способ продать себя другим — это сначала продать других себе. Проверьте себя по этому списку препятствий на пути к приятной личности: перебивание других; сарказм; тщеславие; быть плохим слушателем; неискренняя лесть; придираться; бросать вызов другим без уважительной причины; давать непрошеные советы; жаловаться; отношение превосходства; зависть к чужому успеху; плохая осанка и одежда.
Ты служишь. Ты не слуга. Служение – высшее искусство. Бог — первый слуга. Бог служит людям, но он не слуга людей. - Элисео Орефисе
Наша самая большая индивидуальная проблема в жизни — это самодисциплина. Самодисциплина здорового питания, ежедневных упражнений, контроля над своими мыслями, бескорыстного служения другим и честной жизни.
Почему люди не спрашивают нас о нашей надежде? Ответ, вероятно, заключается в том, что мы выглядим так, как будто надеемся на то же, что и они. Наша жизнь не похожа на Голгофский путь, раздетый ради жертвенной любви, служа другим с сладкой уверенностью, что нам не нужно вознаграждение в этой жизни.
Я постоянно сравнивала себя с другими на работе, с другими в жизни, с другими в социальных сетях и была настолько сосредоточена на других, что потеряла связь с собой.
Развивайте себя, продвигая других. Не судите других. Будьте им полезны, но помните, что вы не обязательно являетесь инструментом совершенствования и увековечивания других.
Лидеры побуждают других продолжать поиски и вдохновляют других мужеством и надеждой. Лидеры отдают свое сердце, явно признавая вклад других в общее видение. С помощью благодарственного письма, улыбки, награды и публичной похвалы лидер дает другим понять, как много они значат для организации.
Конечно, вы хотите изгнать это из себя, потому что хотите быть мудрым, а не глупым. Вы также должны допустить эгоистичную предвзятость всех остальных, потому что большинство людей не собираются устранять все это настолько успешно, поскольку человеческие условия таковы, каковы они есть. Если вы не допускаете корыстной предвзятости в своем поведении, вы снова дурак.
Пусть другие живут маленькой жизнью, но только не вы. Пусть другие спорят по мелочам, пусть жалуются на то, что могло бы быть, но не ты. Пусть другие плачут из-за мелких обид, пусть унывают, пусть мстительны и злопамятны, но только не вы. Пусть другие оставляют свое будущее в чужих руках, пусть они становятся материалистичными и пустыми, но только не вы. Пусть другие станут неблагодарными и перестанут молиться, но только не вы! Пусть другие сдаются, но не ты! Ибо ты знаешь, в Кого ты веришь, и знаешь, что Он всегда силен. Теперь это ты!
Для меня каждый день есть святые. Они встают и помогают другим, живут для других и делают что-то для других. — © Теодор Мелфи
Для меня каждый день есть святые. Они встают и помогают другим, живут для других и делают что-то для других.
Что касается доброты, которую вы упомянули, я хотел бы оказать вам больше услуг, чем я был, но если бы я это сделал, единственное, чего я хотел бы отблагодарить, так это того, что вы всегда были бы готовы служить любому другому человеку, который может нуждаться в помощи. ваша помощь, и поэтому пусть добрые услуги ходят повсюду, ибо все человечество — одна семья. Что касается меня, то, когда я занят служением другим, я не считаю себя одаривающим, а уплачивающим долги.
Делая все возможное, служа другим бесплатно, многие брови поднимутся, а лица исказятся насмешками. Но, в конце концов, недоверчивые к тому, с чем вы миритесь, чтобы помочь, уже не имеют значения. Дело не между вами и этими снобами, а в том, с кем вы протянули руку, и, конечно, перед Богом, Который наблюдает и отмечает это в своей книге.
Есть радость в самозабвении. Поэтому я стараюсь сделать свет в чужих глазах своим солнцем, музыку в чужих ушах — своей симфонией, улыбку на чужих губах — своим счастьем.
В бенедиктинской духовности работа — это то, что мы делаем, чтобы продолжать делать то, что хотел Бог… Бог продолжает творить через нас. Следовательно, жизнь, посвященная служению Богу, должна быть жизнью, посвященной отдаче другим того, что было дано нам.
Я решил посвятить всю свою жизнь Богу, все мои мысли, и слова, и действия; будучи полностью убежденным, медиума не было; но что всякая часть моей жизни (а не только какая-то) должна быть жертвой либо Богу, либо самому себе, то есть, в сущности, дьяволу. Может ли серьезный человек усомниться в этом или найти нечто среднее между служением Богу и служением дьяволу?
Вот на что люди должны смотреть, глядя на государственного служащего. Есть ли у них страсть в жизни, которая проявилась до того, как они стали публичными? И держались ли они за эту страсть на протяжении всей своей жизни, независимо от того, были ли они на посту или нет, преуспевали ли они или терпели неудачу. У Хиллари Клинтон есть эта страсть. Еще будучи ребенком в методистской молодежной группе в пригороде Чикаго, она была сосредоточена на служении другим, уделяя особое внимание расширению прав и возможностей семей и детей.
Христианство расширило понятие политической и социальной ответственности, предоставив новую модель: руководство-слуга. В Древней Греции и Риме никому и в голову не пришло бы считать политических лидеров чьими-то слугами. Работа лидера заключалась в том, чтобы вести. Но Христос изобрел представление о том, что путь к лидерству заключается в служении нуждам других, особенно тех, кто больше всего нуждается.
Пусть другие живут маленькой жизнью, но только не вы. Пусть другие спорят по мелочам, но не ты. Пусть другие плачут из-за мелких обид, но только не ты. Пусть другие оставляют свое будущее в чужих руках, но только не вы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!