1200 лучших цитат и поговорок о смертной казни

Тот, кто оскорбляет послание Мухаммеда, подлежит смертной казни.

Смертная казнь — самое преднамеренное из убийств.

Реальность такова, что смертная казнь в Америке — это лотерея. Это наказание формируется ограничениями бедности, расы, географии и местной политики.

Я страстно против смертной казни, и я был против смертной казни всю свою жизнь.

Принятие определенного фактора расовой предвзятости и дискриминации в отношении бедных является неумолимым аспектом поддержки смертной казни. Это аморальное условие, которое делает отказ от смертной казни по моральным соображениям не только оправданным, но и необходимым для тех, кто отказывается принять неравное или несправедливое исполнение наказания.

Когда в деле Грегг против Джорджии Верховный суд утвердил смертную казнь, это одобрение было основано на обещании, что смертная казнь будет применяться справедливо и справедливо. Вместо этого обещание превратилось в жестокую и пустую насмешку. Если не исправить, то возмутительное состояние нашей нынешней системы смертной казни бросит пелену позора на наше общество на долгие годы. Мы не можем позволить этому продолжаться.

Я хотел бы, чтобы смертная казнь была отменена во всех демократиях.

Сторонники смертной казни несут особую ответственность за обеспечение справедливости этого необратимого наказания.

Финансовые доктрины, которым так рьяно следуют американские компании, могут помочь оптимизировать капитал, когда его не хватает. Но капитал в изобилии. Если мы хотим, чтобы наша экономика действительно росла, нам нужно поощрять мигрирующий капитал, чтобы он становился производительным капиталом — капиталом, вложенным на долгосрочную перспективу в расширение возможностей инноваций.

Я не должен сожалеть о справедливом и полном судебном разбирательстве по поводу полной отмены смертной казни.

Это побудило меня сказать, что, когда дело доходит до дела, я против смертной казни.

Подлежащие смертной казни — настоящие люди, со своим прошлым и нарративами. Напротив, те, чьи жизни спасены или могут быть спасены благодаря смертной казни, являются просто «статистическими людьми». Они и безымянны, и безлики, и их смерть вряд ли будет рассматриваться в моральных размышлениях.

Запрет смертной казни переводит нас в более высокое состояние сознания.

Смертная казнь была бы более эффективной мерой пресечения, если бы она применялась до совершения преступления.

Мусульмане считают честь Пророка Мухаммеда для себя дороже, чем честь их родителей или даже самих себя. Защищать его считается их обязанностью. Строгое наказание, если его признают виновным в этом преступлении в соответствии с шариатом, исламским законом, представляет собой смертную казнь, которую может осуществить Исламское государство. Это потому, что Посланник Мухаммад сказал: «Кто оскорбит Пророка, убей его».

Нас интересует здесь только назначение смертной казни за убийство, и когда преступник преднамеренно лишил жизни человека, мы не можем сказать, что наказание всегда несоразмерно преступлению. Это крайняя санкция, подходящая для самых тяжких преступлений.

Спор о смертной казни проходит мимо анархии. Для него абсурдна связь смерти и наказания. В этом отношении он ближе к правонарушителю, чем к судье, ибо высокопоставленный виновник, приговоренный к смерти, не готов признать свой приговор искуплением; скорее, он видит свою вину в собственной неадекватности. Таким образом, он осознает себя не моральным, а трагическим человеком.

Смертная казнь... относится к человечеству... как к объектам, с которыми можно поиграть и выбросить.

Убийство и смертная казнь — не противоположности, отменяющие друг друга, а сходства, порождающие себе подобных. Дело учит, а не имя, которое мы ему даем.

Смертная казнь является надлежащим наказанием за изнасилование.

Смертная казнь – это признание нашим обществом святости человеческой жизни.

Я за смертную казнь, если приговор будет приведен в исполнение немедленно. Цель смертной казни - послать сообщение обществу.

Я вырос в культуре, где смертная казнь действительно является анафемой. Я всегда считал себя принципиальным противником смертной казни. Однако, размышляя о том, как эта тема рассматривается в других культурах, в частности, в американской, русской и китайской, я понял, что мой подход к этому вопросу был совершенно поверхностным.

Мое собственное мнение о смертной казни состоит в том, что она морально оправдана, но правительство часто настолько некомпетентно и коррумпировано, что в результате могут погибнуть невинные люди. Таким образом, лично я против смертной казни.

Мусульмане, принявшие христианство, не защищены. Это влечет за собой смертную казнь. Ему будет предоставлена ​​возможность покаяться, и шариатский суд должен будет определить, был ли он действительно мусульманином в первую очередь, знал ли он, что делает, и как только все это будет установлено, для него предусмотрена смертная казнь. что в исламе.

У нас есть правовая система, и это происходит не постоянно. У нас высшая мера наказания. В Америке есть смертная казнь. В Иране есть смертная казнь. Иран вешает людей и оставляет их тела висеть на кранах. В прошлом году Иран казнил более тысячи человек. Я не вижу отчета ЕС по этому поводу.

Я поддерживаю смертную казнь. Но давайте внесем ясность: это решение остается за каждым штатом.

Показательно, что, поскольку невинных младенцев убивают, а убийцам отказывают в смертной казни, те же самые люди, которые просят сохранить жизнь убийце, также требуют «права» на аборт. Обычно те же самые пикетчики, которые сегодня несут плакат «Отменить смертную казнь», на другой день несут плакат «Легализация абортов». Когда они обращают на это внимание, они отвечают: «В этом нет никакого противоречия». Они правы: тезис «осудить невинных и освободить виновных».

Из всех партий я вижу сейчас только одну партию — анархистскую, — которая уважает человеческую жизнь и громко настаивает на отмене смертной казни, тюремных пыток и наказания человека человеком вообще.

Принцип, заложенный в статье, запрещающей бессмысленное назначение чрезмерного наказания, когда менее суровое наказание может адекватно достичь тех же целей, делает наказание недействительным.

Как католик, у вас может быть два взгляда на смертную казнь. Вы можете подумать, пусть Цезарь делает то, что Цезарю нужно делать, а закон говорит, что вы можете налагать смертную казнь, поэтому вы ее налагаете. Вы можете [также] быть католиком, который говорит, что мы не можем убивать, мы не можем убивать детей и мы не можем убивать взрослых. Если вы позволяете принятию решения руководствоваться вашими личными взглядами, то вы не делаете того, что должен делать судья, то есть обеспечиваете соблюдение законов общества, в котором находитесь. Но вы можете контролировать свое поведение, и это выбор. что дает нам церковь и Бог - какими людьми мы будем.

Я за смертную казнь. Это спасает жизни.

Способность столь многих людей спокойно жить с идеей смертной казни, возможно, является ключом к тому, как так много европейцев смогли жить с идеей Холокоста: право определять, что является преступлением, караемым смертной казнью, не на полпути?

Смертная казнь не является ни жестокой, ни необычной.

Любой, кто верит в смертную казнь, должен быть расстрелян

Существование солдата, наряду со смертной казнью, есть самый ужасный пережиток варварства, который еще сохранился среди людей.

Но это не значит, что общество, применяющее смертную казнь, совершает убийства.

Пока у вас есть смертная казнь, нет никакой гарантии, что невинные люди не будут казнены.

Мы устраиваем ненужную шумиху по поводу смертной казни, лишения жизни, когда нечего отнимать.

Смертная казнь является источником многих аргументов, как хороших, так и плохих.

Смертная казнь, как и остальная часть системы уголовного правосудия, является государственной программой, поэтому скептицизм уместен.

Скорбящие, безусловно, обязаны нашему сочувствию, но смертная казнь не может ни исправить ошибку, ни предотвратить ее повторение.

Я думаю, что смертная казнь отлично работает. Каждый убийца, которого ты убиваешь, больше никогда не убивает.

Все считают, что смертная казнь неправильна, но когда они смотрят на определенные случаи, они быстро говорят: «Приговорите их к смерти» или кричат: «Смертная казнь».

Я разочарован тем, что моя собственная католическая церковь решила, что смертная казнь — это неправильно. Что довольно лицемерно, если подумать, потому что у них не было бы даже религии, если бы не смертная казнь.

Это трактат против смертной казни в жанре «Скромного предложения» Свифта. Я просто следовал формуле до ее логического завершения. Кое-кто, похоже, это понял. Издание «Голого завтрака» в Англии практически совпало с отменой у них смертной казни. Книга явно произвела определенное впечатление.

Смертная казнь, на мой взгляд, не давала ничего, кроме мести.

Я за смертную казнь. Вы должны казнить людей. Как еще они будут учиться?

Я полагаю, что внутри многих американцев скрывается определенное беспокойство по поводу смертной казни.

Смертная казнь: Что без смертной казни получить наказание.

Пришло время вступить в ряды наций, которые оставили в прошлом уродство смертной казни.

Для тоталитарной нации не должно быть худшего наказания, чем вывод капитала.

Эта страна становится все более авторитарной. Он основан на смертной казни.

Я пришел к выводу, что смертную казнь следует отменить.

В то время как Церковь призывает гражданские власти искать мира, а не войны, и проявлять осмотрительность и милосердие при назначении наказания преступникам, все же может быть разрешено взяться за оружие для отражения агрессора или прибегнуть к смертной казни. Даже среди католиков могут существовать законные различия во мнениях относительно ведения войны и применения смертной казни, но не в отношении абортов и эвтаназии.

Не имеет значения, за смертную казнь вы или против смертной казни. В том-то и дело, что как действенная мера наказания смертная казнь в настоящее время не работает и не работает в штате Флорида уже много-много лет.

Девяносто стран все еще придерживаются смертной казни, и, к сожалению, одной из них являются Соединенные Штаты, единственная западная промышленно развитая страна, практикующая это варварское наказание.

Долгие и мучительные споры о смертной казни очень несправедливы по отношению к любому, кто подумывает об убийстве.

Я хотел сказать, что не согласен со смертной казнью.

Я утверждаю, что невозможно читать Нагорную проповедь и не выступать против смертной казни.