151 цитата и высказывание бехолдера — Страница 3

Все книги могут быть неприличными книгами, хотя последние книги смелее. Ибо грязь, я рад сообщить, находится в уме смотрящего. При правильном рассмотрении все непристойно. Я мог бы рассказать вам кое-что о Питере Пэне и Волшебнике страны Оз, вот грязный старик!

Личная красота тогда сначала очаровательна и сама по себе, когда она не удовлетворяет нас с какой-либо целью; когда это становится историей без конца; когда оно предполагает сияние и видения, а не земные удовлетворения; когда это заставляет смотрящего чувствовать свою никчемность; когда он не может чувствовать своего права на это, хотя бы он был Цезарем; он не может чувствовать себя более правым в нем, чем в небосводе и великолепии заката.

Мне всегда кажется, что вы никогда не знаете: иногда вы можете выпустить работу, которая кажется вам действительно сильной, а иногда вы можете выпустить работу, которую вы считаете менее сильной, и люди реагируют на это, так что это вроде как в глазах смотрящий!

Нет никого более слепого, чем тот, кто не хочет видеть. Мы не должны закрывать свой разум, мы должны позволить нашим мыслям быть свободными. С каждым проходящим часом мы знаем, что мир становится немного старше, пришло время осознать, что красота заключается в глазах смотрящего.

У людей есть поговорка: «Красота в глазах смотрящего», что в основном означает, что если вы думаете, что это красиво, то это красиво. Эльфийская версия этого высказывания была составлена ​​великим поэтом Б. О. Селектой, который сказал: «Даже самый простой из равнин соизволит править», что критики всегда считали немного рифмой. Карликовая версия этой максимы: «Если не воняет, женись на ней», немного менее романтична, но общий смысл тот же.

Burzum не политическая, не религиозная и даже не антирелигиозная группа. Burzum — это музыка — искусство, если хотите, — и интерпретация искусства зависит от взгляда смотрящего.

Власть. подобно бриллианту, ослепляет и смотрящего, и того, кто его носит; это величает подлость; оно преувеличивает малость; что презренно, оно дает власть; к низкому, возвышению. Приобрести его, по-видимому, не труднее, чем избавиться от него, когда он был приобретен, поскольку он позволяет владельцу переложить свои собственные ошибки на иждивенцев и присвоить себе их достоинства. Но чудо потери его исчезает, когда мы сознаем, что мы так же склонны падать, как и подниматься из-за предательства других; и что сказать «я есмь» — это язык, предназначенный исключительно для Бога!

Искусство само по себе этично; потому что каждое истинное произведение искусства должно иметь какую-то красоту или величие, а красота и величие не могут быть поняты смотрящим иначе, как через нравственное чувство. Глаз — только свидетель; это не судья. Ум судит о том, что сообщает ему глаз; следовательно, все, что возвышает нравственное чувство до созерцания красоты и величия, само по себе этично.

Поэт представляет воображению образы из жизни, человеческие характеры и ситуации, приводит их в движение и предоставляет смотрящему позволить этим образам увлечь его мысли настолько далеко, насколько позволяют его умственные способности. Вот почему он может привлечь людей с самыми разными способностями, даже глупцов и мудрецов вместе. Философ, напротив, представляет не саму жизнь, а законченные мысли, которые он от нее абстрагировал, а затем требует, чтобы читатель думал именно так и именно так, как мыслит он сам. Вот почему его публика так мала.

Я думаю, что настоящий художник - музыкант, танцор, писатель, актер - настоящий художник способен как бы сформулировать боль и трагедию таким образом, чтобы выразить то, что слушатель или зритель мог чувствовать, но был менее способен передать. .

Картина всегда воспринимается как линейная запись ритмического жеста: это график танца, исполняемого рукой. Этот танец исполняет не только глаз и рука художника, но и глаз смотрящего.

Наслаждение вульгарного таланта ослеплять и связывать смотрящего. Но истинный гений стремится защитить нас от самого себя. Истинный гений не обеднит, а освободит и добавит новый смысл. Если бы в нашей деревне появился мудрый человек, он бы создал в тех, кто беседовал с ним, новое сознание богатства, открыв им глаза на незаметные преимущества; он установит чувство непоколебимого равенства, успокоит нас заверениями, что нас не обманешь; как каждый мог бы различить проверки и гарантии состояния.

Глаз сложный. Он смешивает цвета [он видит] для вас ... Художник должен разделить их и снова наложить оттенок за оттенком, а затем глаз наблюдателя берет на себя ответственность и снова смешивает их.

Знаешь, если Келли Кларксон хочет делать кантри-альбомы, потому что это ее вдохновляет, то пусть она это делает. Посмотрите на Канье Уэста или Лудакриса... они не читают рэп и не ругаются, как это было на их первых нескольких альбомах, так что же это делает с ними? Это все в глазах смотрящего и слушателя. Мы все используем нашу отдушину, чтобы вырастить себя.

Искусство — это то, что мы называем… тем, что делает художник. Дело не в среде, не в масле, не в цене, не в том, висит ли оно на стене или вы его едите. Важно то, что делает его искусством, так это то, что человек, который сделал это, преодолел сопротивление, проигнорировал голос сомнения и сделал что-то стоящее. Что-то рискованное. Что-то человеческое. Искусство не в... глазах смотрящего. Это в душе художника.

Воспоминания подобны натюрмортам, написанным десятью разными студентами-художниками: некоторые будут выполнены в синем цвете; другие красные; некоторые будут такими же строгими, как Пикассо, а другие такими же богатыми, как Рембрандт; некоторые будут в ракурсе, а другие далеки. Воспоминания в глазах смотрящего; никакие два предмета, поставленные бок о бок, никогда не совпадут.

Многие из нас взрослеют и вырастают из буквального толкования, которое мы получаем, когда мы дети, но мы носим шрамы всю свою жизнь. Будь то шрамы красоты или шрамы уродства, это в значительной степени в глазах смотрящего.

Вы не можете скрыть никакой тайны. Если художник поддерживает свой угасающий дух опиумом или вином, его работа будет характеризоваться как действие опиума или вина. Если вы создаете картину или статую, это настраивает зрителя на то состояние ума, которое было у вас, когда вы ее создавали. Если вы тратите напоказ, на строительство, или садоводство, или на картины, или на повозки, так и будет выглядеть. Все мы физиономисты и проницатели характеров, а сами вещи детективны.

В каждом искусстве мы всегда обязаны вернуться к общепринятым средствам выражения, условному языку искусства. Что такое черно-белый рисунок, как не условность, к которой зритель так привык, что мысленным взором видит полный эквивалент в переводе с натуры?

Назначать высокие цены на общественно значимые инновации нерационально, так как это гарантирует их недоиспользование. Гораздо лучше продать их по себестоимости, а затем вознаградить новатора каким-либо другим способом. Это не всегда возможно, потому что в некоторых случаях ценность новшества находится в глазах смотрящего; Например, очень сложно оценить, сколько стоит новая песня Мадонны. Но в случае с лекарствами, зелеными технологиями и семенами в сельском хозяйстве такой альтернативный механизм вознаграждения довольно прост.

Это все равно, что сказать, что красота в глазах смотрящего: то, что кажется красивым сегодня, может не считаться красивым через несколько лет. Прекрасным примером является «Мэрилин» Уорхола; в 1960-х это считалось кричащим. Искусство нужно социализировать, и вам нужно много контекста, чтобы понять это, и это не значит, что вы прочитали несколько книг по истории искусства.

Только прекрасное может признать все прекрасное, и только безобразное может признать все безобразное прекрасным. Красота в сердце смотрящего.

Служитель Иисуса Христа не должен быть вне зависимости от своего отношения. Если он представитель Иисуса Христа, то его поведение, его отношение, его жесты должны быть такого характера, который не вызовет у наблюдателя отвращения.

Американская роза красоты может быть произведена в великолепии и благоухании, которые приносят радость ее смотрящему, только путем принесения в жертву ранних бутонов, которые растут вокруг нее. Это не порочная тенденция в бизнесе. Это просто действие закона природы и закона Бога.

Я не знаменитость и не почти знаменитость. Иногда люди говорят: «Ты знаменит», и это меня тут же останавливает. Что значит слава? Слава в глазах смотрящего. Так что, если кто-то хочет называть меня знаменитым, это его дело. Я просто я, парень, который возится с самолетами и пишет книги, которые ему понятны.

Как говорится, ощущение красоты в глазах смотрящего. Отношение художника к объекту красоты, как искусство делает это возможным, — это совсем другая тема. Красота — это событие. Красота — это то, что происходит. Нет такой вещи, как красивый предмет или красивая женщина. Эти вещи не приближаются к нему — переживание красоты, событие красоты. Беспокойство по этому поводу — вот что делает его столь центральной заботой культуры и заставляет нас так интересоваться им.

Знаешь, если Келли Кларксон хочет делать кантри-альбомы, потому что это ее вдохновляет, то пусть она это делает. Посмотрите на Канье Уэста или Лудакриса... они не читают рэп и не ругаются, как это было на их первых нескольких альбомах, так что же это делает с ними? Это все в глазах смотрящего и слушателя. Мы все используем нашу отдушину, чтобы вырастить себя.

Лорд Бэкон сравнил тех, кто движется в высших сферах, с теми небесными телами на небосводе, которые вызывают много восхищения, но мало покоя. И нет необходимости наделять мудреца властью, чтобы убедить его, что это одеяние, украшенное золотом, которое ослепляет смотрящего своим великолепием, но угнетает своим весом того, кто его носит.

Вся традиция Ренессанса мне антипатична. Жесткие правила перспективы, которые ей удалось навязать искусству, были ужасной ошибкой, на исправление которой ушло четыре столетия; Сезанн, а после него Пикассо и я можем поставить себе в этом большую заслугу. Научная перспектива заставляет объекты на картине исчезать от зрителя, вместо того, чтобы сделать их доступными для него, как это должно быть в живописи.

Как говорится, ощущение красоты в глазах смотрящего. Отношение художника к объекту красоты, как искусство делает это возможным, — это совсем другая тема. Красота — это событие. Красота — это то, что происходит. Нет такой вещи, как красивый предмет или красивая женщина.

Понимание великой любви Бога к таким недостойным людям, как мы, дает нам понимание Его великого величия. Как красота в глазах смотрящего, так великая любовь раскрывает природу Того, кто любит глубоко.