1200 лучших цитат и высказываний современного общества

Мое место в Чикаго — это 105-летний дом, но мне также очень нравятся современные пространства, так что это освежает и весело находиться в пространстве, где вы можете делать современные вещи.

Одна из замечательных особенностей коллекционирования современного искусства заключается в том, что вы общаетесь с современными людьми.

В силу того, как организована его технологическая база, современное индустриальное общество склонно к тоталитаризму. Ибо «тоталитаризм» — это не только террористическая политическая координация общества, но и нетеррористическая экономико-техническая координация, которая действует посредством манипулирования потребностями корыстных интересов.

Вся великая музыка современная. Если он еще жив и здоров, то он современный. Если он исчезнет, ​​это была историческая вещь. Это был свой момент, и это был он.

Современное индустриальное общество сейчас более чем когда-либо характеризуется «потребностью в одуряющем труде там, где он уже не является реальной необходимостью».

Если мы хотим говорить о знании в самом высокоразвитом современном обществе, мы должны ответить на предварительный вопрос, какое методологическое представление применить к этому обществу.

Торговля людьми — это открытая рана на теле современного общества, бич на теле Христовом. Это преступление против человечества.

Возможности (интеллектуальные и материальные) современного общества неизмеримо больше, чем когда-либо прежде, а значит, и масштабы господства общества над личностью неизмеримо больше, чем когда-либо прежде. Наше общество отличается тем, что побеждает центробежные социальные силы с помощью Технологии, а не Террора, на двойственной основе подавляющей эффективности и растущего уровня жизни.

Современное искусство и манга — что в них общего? Ничего, верно? В манга-индустрии много талантливых людей, но современное искусство работает скорее по одиночной модели. Никто не идет на сотрудничество в современном искусстве, чтобы заработать деньги. Но в мире манги все заинтересованы в сотрудничестве. Самым важным моментом является то, что индустрия манги постоянно поощряет новые творения и создателей.

Да, я достаточно хороший историк-самоучка 1930-х и 40-х годов. Мне никогда не хотелось писать о другом времени или месте. Я не знаю, что сказать о современном обществе.

Я думаю, что одна из причин, по которой я так много работала над историческими произведениями, заключается в том, что я чувствую себя подавленной из-за того, как общество предпочитает представлять женщин в современной работе.

Современное искусство поможет мне модернизировать наше общество.

В современной культуре есть главный изъян и связанная с ним неспособность исправить его. Общество кажется каким-то образом неспособным адекватно помочь или защитить себя. Обычные граждане чувствуют себя бессильными, изолированными и встревоженными.

Очень важно, чтобы мы не копировали то, что было до нас, а делали что-то свое, что отражало бы наше время, современное общество.

Современному образованию не хватает контекста. И современное рассмотрение - потому что мы так много живем в этих интерьерах. Особенно маленькие дети, которые живут серфингом в Интернете.

В современном обществе [типичная дама] является архаизмом и едва ли может понять себя, если не знает своей собственной истории.

Я все больше и больше ловлю себя на том, что отворачиваюсь от всего, что касается современного общества. Не знаю, насколько это здорово, но я создаю очень закрытый пузырь, в котором живу.

Мы больше не можем созерцать субъект — «я» — современного искусства; он был вплетен в бесконечные отношения, замененные социальными движениями, национальным имиджем и финансовым капиталом. Исчезновение построения самости современного искусства делает невозможным существование в форме субъекта. Тема современного искусства, о которой я говорю, — это своего рода именование, основанное на множественности среды. Она включает в себя политику, должна иметь свое мышление и быть воспринятой.

Самая антиутопическая, классическая и современная, рисует мир будущего, который изменяет нынешнее общество — мир будущего, который вполне может произойти.

Моя работа во всей ее полноте — это заявление об интеграции современного художника в индустриальное общество.

Открытия современных социальных наук помогают нам понять, что мы можем найти другие способы обучения людей и борьбы с несправедливостью и коррупцией в нашем обществе.

Я хотел писать как можно лучше, чтобы иметь дело с проблемами жизни и смерти в современном обществе. И форма Уилки Коллинза и Грэма Грина, Хэммета и Чендлера, казалось, давала мне всю необходимую веревку.

Общество, которое верит в достойное будущее, сберегает в настоящем, чтобы инвестировать в будущее. Современное западное общество тратит деньги в настоящем и копит долги на будущее, опустошает окружающую среду и предоставляет своим внукам справляться с последствиями как можно лучше.

Большинство фильмов, в которых я снимался, мы снимали в современном доме, в современной одежде, говоря современным языком. Так что мне это очень нравится. Это действительно помогает.

Это так называемое современное искусство — не форма, а философия общества.

Если мы хотим говорить о знании в самом высокоразвитом современном обществе, мы должны ответить на предварительный вопрос, какое методологическое представление применить к этому обществу.

Ибо Смерть должна быть где-то в обществе; если он больше не присутствует (или менее интенсивно) в религии, он должен быть где-то еще; возможно, в этом образе, который производит Смерть, пытаясь сохранить жизнь. Одновременно с отменой обрядов Фотография может соответствовать вторжению в наше современное общество асимволической Смерти, вне религии, вне ритуала, своего рода резкому погружению в буквальную Смерть.

Интернет — это всего лишь одна из тех вещей, на которые современные люди могут потратить миллионы «тренировочных» мероприятий, с которыми средний человек тысячу лет назад не имел абсолютно никакого отношения. Наш мозг сильно перестраивается под воздействием этого воздействия, но также и при чтении, телевидении, видеоиграх, современной электронике, современной музыке, современных «инструментах» и т. д.

Вы не можете получить современную историю о том, что происходит внутри правительства и о том, как общество видит себя, по американскому телевидению.

Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.

Вы не можете получить современную историю о том, что происходит внутри правительства и о том, как общество видит себя, по американскому телевидению.

Я не современный и не древний: я просто современный. Я уверен, что каждый гуру своего времени был современником.

Я посещаю современные галереи по всему миру, когда могу. Всегда есть что-то историческое и что-то современное; это мои ссылки на рок.

Современное общество стало сухим не из-за отсутствия чудес, а из-за отсутствия чудес.

Так много людей называют себя современными танцорами, а это не так. Они вроде джазовых танцоров, которым кажется, что они добавляют немного классики. Я имею в виду, что у истинного современного танцовщика есть балет в качестве основы и классический балет, и это его основа. А затем они решают импровизировать и отправиться в современный мир.

Представление о том, что вместо этого современное общество находится в поворотном пункте или близко к нему, очень заметно во взглядах школы социологов, которые, хотя их все еще сравнительно немного, получают все больше и больше внимания.

Одним из таких блоков (которые мешают «Ближнему Востоку войти в русло современности») является ортодоксальное положение о том, что Коран и священные писания содержат все знания, необходимые для решения проблем современного общества.

Чтобы его предположения воспринимались всерьез, антиутопическая литература должна быть частью обсуждения современного общества, возможно, проекцией текущих политических неудач или превращением настоящей опасности в будущую катастрофу.

Быть современным на самом деле означает быть художником. [Но] я не чувствую себя современным в своей работе. Я воспринимаю свою работу как старомодную. У него нет рамок актуальности в наше время или в нашей местности.

Расовые категории, используемые в данном обществе (например, в современной Америке), биологически бессмысленны, но иногда оказывается, что народная расовая категория имеет биологическую реальность.

Современные мемуары играют важную роль хотя бы в том, чтобы выявить определенные отношения в американском обществе, а также это то место, куда ушел роман развития, роман сознания.

Традиционным церквям приходится переходить на новые методологии и новые способы достижения людей, и они начинают это понимать и ищут способы повысить свою значимость для современного общества.

Я сначала записал все возникшие в современном обществе явления, которые, как мне казалось, были связаны с этой темой («морем забвения»), а затем рассортировал их, сгруппировав в островки идей.

Литература, которая не является дыханием современного общества, которая не осмеливается передать боль и страхи этого общества. . . теряет доверие своего народа, а его опубликованные работы используются как макулатура вместо того, чтобы быть прочитанными.

Двигателем древнего общества была религия, но двигателем современного общества, на мой взгляд, является реклама.

В нашем современном обществе, переполненном образами, легко упустить из виду силу одного кадра, способного изменить наш взгляд на мир или сплотить разрозненные сердца к единому делу. Тем не менее, наше общество сформировано именно этим явлением.

Хроническая скука, компенсируемая или некомпенсируемая, представляет собой один из основных психопатологических феноменов в современном технотронном обществе, хотя лишь недавно она получила некоторое признание.

Людям не нравится современное искусство, но любое искусство начинает жизнь как современное — я не вижу разницы.

В этом кругосветном путешествии меня не интересовали современные здания, потому что я действительно видел современные здания до тех пор, пока они в каком-то смысле не вылетели из моих ушей.

Звучит нелепо, но я думаю, что буддизм — единственная по-настоящему мирная религия, поэтому я бы попытался продвигать его в современном обществе.

Если современная художественная литература не похожа на научную фантастику, то, вероятно, она не такая уж и современная, не так ли?

Определяющей проблемой современного телевидения является доверие: можете ли вы поверить в то, что видите по телевизору, справедливо ли телевидение относится к людям, полезно ли оно для общества?

Я пишу «сиденьем штанов». Я люблю проводить исследования. Меня вдохновляют современные писатели и современные события. Я живу в реальном мире.

Наиболее ярким проявлением Великой депрессии 1929 года является глубокий скептицизм широких слоев американского народа в отношении будущего современного общества.

Я чувствую, что то, что я делаю, всегда современно обществу, в котором я живу ... Если бы я хотел объяснить себя, я бы объяснил себя так: что я дневник.

Призрак «реализма» до сих пор преследует современное китайское искусство: искусство — это только инструмент, инструмент для отражения общества, что оно должно быть полезным для общества. Кроме того, я заметил, что многие западные СМИ очень настаивают на понимании современного искусства в Китае с помощью такого реалистического подхода. Иногда я даже чувствую, что они намерены, как мы говорим в Китае, «выковыривать кости политики из яйца искусства». Или, возможно, они рассматривают искусство как просто инструмент для отражения общества.

Жажда изобилия в современном обществе стала психотической; он полностью потерял связь с реальностью.

В любом случае, я читаю больше современной поэзии, чем современной художественной литературы, поэтому мой ум в первую очередь обращается к своего рода грубому «концептуализму», который повторяет авангардные жесты прошлого за вычетом политики и исторического контекста.

Когда мы наблюдаем за современным обществом, нас поражает одна вещь. Мы обсуждаем, но не продвигаемся. Почему? Потому что как народы мы еще не доверяем друг другу.

Безусловно, пребывание в Калифорнии способствовало постоянному стремлению переосмыслить природу, цели и актуальность современного искусства, особенно музыки, для общества, которое в целом, кажется, вполне справляется без них.