1200 лучших цитат и поговорок о сострадании и сочувствии — страница 3

Изучите популярные о сострадании и сочувствии .
Последнее обновление: 17 ноября 2024 г.
Нам нужен кто-то, у кого есть сердце, сочувствие, чтобы понять, что значит быть молодой мамой-подростком, сочувствие, чтобы понять, что значит быть бедным, афроамериканцем, геем, инвалидом или старым — и это критерий, по которому Я буду выбирать своих судей.
Я думаю, что единственный продуктивный способ приблизиться к персонажам и, честно говоря, к людям в жизни — это сочувствие. В ту минуту, когда мы называем кого-то злодеем, мы отказываемся от сочувствия, и это может быть скользкой дорожкой как для актера, так и для человека.
Проблема в том, что у нас осталась только эмпатия, которая имеет решающее значение, если ее можно развить, без существенных проявлений этой эмпатии. Одно дело достичь этого интеллектуально, но другое дело что-то с этим делать.
Эмпатия — это особый способ познания другого и себя, своего рода настройка и понимание. Когда эмпатия расширена, она удовлетворяет наши потребности и желание близости, она спасает нас от чувства одиночества.
Мы никогда не достигнем просветления, если не осознаем и не признаем свои способности, от лучших из лучших до худших из худших, потому что тогда у нас будет больше сочувствия, больше сострадания, больше сочувствия к другим, которые делают то, что вредно и вредно, и мы видишь ли, в определенных ситуациях я и сам на это способен. Так что я менее придирчив.
Я думаю, что потребуется искреннее сочувствие и сострадание к людям всех рас, чтобы по-настоящему задуматься и обработать истинную историю черного сообщества в этой стране. История была наполнена невероятным угнетением, и мы действительно должны признать это, чтобы начать менять призму того, как мы видим истинное равенство.
Эмпатия дает больше, чем просто информацию об отношениях. Это выражение отношений. Это не просто средство для улучшения исцеляющих отношений, но поскольку оно делает отношения центральной организующей чертой психической жизни, эмпатия сама по себе является исцеляющей. Опыт осознания и глубокого принятия другим, осознания того, что другой знает о вас, то, что Джордан называет «взаимным сопереживанием».
Социопат - это слово, которое стало своего рода сокращением для психопата, и есть явная разница, интересно, если вы посмотрите. Социопат, если вы посмотрите на медицинское определение, характеристика социопата состоит в том, что они в высшей степени умные люди, которые также являются патологическими лжецами, у них нет моральной структуры, и есть еще одно, у них нет сострадания или сочувствия к другим людям.
Депрессия — это избыток эмпатии — убийственной эмпатии, — которая делает депрессивных людей хорошими друзьями для всех, кроме самих себя. Иметь себя — это тяжелое дело, и депрессивные люди могут сопереживать другим, которым приходится с этим сталкиваться, но не самим себе.
Уязвимость — это место рождения любви, сопричастности, радости, мужества, сочувствия и творчества. Это источник надежды, сочувствия, ответственности и подлинности. Если мы хотим большей ясности в нашей цели или более глубокой и осмысленной духовной жизни, уязвимость — это путь.
Человеческое существование основано на двух столпах: Сострадании и знании. Сострадание без знания неэффективно; знание без сострадания бесчеловечно. — © Виктор Фредерик Вайскопф
Человеческое существование основано на двух столпах: сострадании и знании. Сострадание без знания неэффективно; знание без сострадания бесчеловечно.
Кто научил меня, что животные были помещены на эту Землю для еды? Кто научил меня неуважительно относиться к животным и относиться к ним как к простому товару? Кто украл мое сострадание, мое сочувствие и мою совесть? Кто солгал мне? Кто привил это порочное мышление, согласно которому эксплуатация человека животным стала стандартной процедурой?
Главный принцип дизайн-мышления — это сопереживание людям, для которых вы пытаетесь создать дизайн. Лидерство — это точно то же самое — формирование сочувствия к людям, которым вам доверено помогать.
По моему опыту, люди, которые действительно сострадательны, редко используют слово «сострадание». Те, кто говорит о сострадании, как правило, намереваются проявить сострадание к вашим деньгам, а не к своим. Неправильно, если кто-то конфискует ваши деньги, отдаст их кому-то другому и назовет это «состраданием».
Иногда люди разочаровываются, когда слышат о практике сострадания: «Вы имеете в виду, что я должен быть хорошим?» Это своего рода разочарование. Мы часто упускаем из виду сострадание, считая его всего лишь остановкой на пути к более продвинутым практикам. Мы хотим чего-то большего; мы даже не знаем что. Но это всего лишь уловка нашего ума. Одно из величайших учений — практиковать сострадание.
Если мы практикуем сострадание только на уровне ума, мы сильно рискуем превратить наше сострадание в пустую болтовню. Как известно, говорить дешево. Чтобы развить истинное сострадание, мы должны вкладывать свои деньги в то, о чем говорим.
Республиканцы редко критикуют Обаму за отсутствие сочувствия — отчасти потому, что либералы традиционно считались защитниками слабых и уязвимых. Консерваторы могут быть такими же чуткими. Но они считают, что в большинстве случаев роль правительства не заключается в том, чтобы быть главным распространителем сочувствия.
Я должен любить души людей. Потому что я не могу любить каждое воплощение. Я должен отождествиться со своей душой. И тогда я могу иметь такое сострадание к той душе, у которой есть воплощение, подобное Джорджу Бушу. Я чувствую сострадание. Это карма здесь. Сострадание и любовь, вот и все.
Сострадание, которое вы видите в добросердечных, — это сострадание Бога. Он дал им его, чтобы защитить беспомощных.
Я думаю, что легко принять понимание за эмпатию — мы так сильно хотим эмпатии. Возможно, научиться делать это различие — часть взросления. Тяжело и уродливо знать, что кто-то может понять тебя, даже не любя.
Слово «сердце» может относиться к эмоциональной связи между людьми, а также к драгоценной способности эмпатии, «открытому сердцу», что означает разделение чувств другого человека и включает в себя проявление доброй воли по отношению к нашим собратьям и всем формам жизни. . Это, конечно, то, что имеет в виду Далай-лама, когда говорит: «Моя религия — доброта», и это тесно связано со способностью чувствовать сострадание.
Сострадание – это не то, что можно почувствовать только интеллектом. Сострадание является особенным; оно никогда не бывает общим. — © Мадлен Л'Энгл
Сострадание — это не то, что можно почувствовать одним лишь интеллектом. Сострадание особенно; это никогда не бывает общим.
Сострадание — это не какой-то проект самосовершенствования или идеал, которому мы пытаемся соответствовать. Сострадание начинается и заканчивается состраданием ко всем тем нежелательным частям нас самих, ко всем тем несовершенствам, на которые мы даже не хотим смотреть.
Если под эмансипацией женщины понимают принятие мужской роли, тогда мы действительно пропали. Если женщины не смогут уравновесить слепоту мужского влечения, агрессивное общество дойдет до своих безумных крайностей с постоянно возрастающей скоростью. Кто защитит презираемые животные способности сострадания, сопереживания, невинности и чувственности?
Некоторые думают, что важен только интеллект: умение решать проблемы, умение выживать, умение определить преимущество и воспользоваться им. Но функции интеллекта недостаточны без мужества, любви, дружбы, сострадания и сопереживания.
Эта идея привнести осознанность в нашу жизнь кажется хорошей идеей, верно? Мы обретем продуктивную, приятную, вдумчивую жизнь и сможем проявлять сострадание, сочувствие и радость к другим. Это кажется довольно хорошей сделкой.
Машины становятся разрушительно способными на такие вещи, как убийство. В этих машинах нет места сочувствию. На это тратятся миллиарды долларов. Робототехника персонажей может посеять семена роботов, которые действительно обладают эмпатией.
Вместо того, чтобы рассматривать сны как содержащие скрытые сообщения, рассматривайте сны как опыт сопереживания. Затем используйте сочувствие к сновидению, чтобы воссоединиться с самим сновидением.
Когда вы пишете о людях в трех измерениях, это вызывает чувство сопереживания. Это было бы то, что я хочу, чтобы люди убрали из всего, что я пишу, чувство эмоциональности, связи и сопереживания.
Австралия — нация сострадания. Мужество и сострадание. И третья из этих великих ценностей: устойчивость.
Вначале сострадание подобно семени, без которого у нас не может быть никаких плодов; посередине сострадание подобно воде, питающей посаженное нами растение; в конце концов, сострадание подобно солнечному теплу, которое способствует созреванию плода.
Поскольку человек наделен эмпатией, он нарушает естественный порядок, если не протягивает руку тем, кто нуждается в заботе. Отвечая на это сочувствие, человек находится в гармонии с порядком вещей, с дхармой; в противном случае это не так.
Если зло — это эрозия эмпатии, а эрозия эмпатии — это форма болезни, то зло оказывается не чем иным, как особенно ужасным психологическим расстройством. — © Пол Блум
Если зло — это эрозия эмпатии, а эрозия эмпатии — это форма болезни, то зло оказывается не чем иным, как особо ужасным психологическим расстройством.
Чтение можно рассматривать как тренировку эмпатии. Конечно, в фильмах экшн-сцены лучше. Но книги идеально подходят для того, чтобы показать вам, что происходит внутри головы другого человека. Это корень эмпатии. Это первый шаг к пониманию, что вы не одиноки в этом мире.
Сострадание просит нас идти туда, где болит, проникать в места боли, разделять сокрушенность, страх, замешательство и страдание. Сострадание побуждает нас плакать с теми, кто в страдании, скорбеть с теми, кто одинок, плакать с теми, кто плачет. Сострадание требует, чтобы мы были слабыми со слабыми, уязвимыми с уязвимыми и бессильными с бессильными. Сострадание означает полное погружение в состояние человека.
У нас нет сострадания, и мы не просим сострадания от вас. Когда придет наша очередь, мы не будем оправдываться за террор.
«Путешествие черным» рассказывает о сочувствии, о том, что испытывают афроамериканцы, путешествуя по Америке, и о том, что это не сильно изменилось по сравнению с прошлым. Если это можно испытать в виртуальной реальности, то, возможно, можно добиться некоторого сочувствия.
Пытка предполагает, она требует, она жаждет упразднения нашей способности воображать, что другие страдают, дегуманизируя их настолько, что их боль не является нашей болью. Он требует этого от мучителя, помещая жертву за пределы любой формы сострадания или сопереживания, но также требует от всех остальных такого же дистанцирования, такого же оцепенения.
В буддизме сострадание всегда идет вместе с мудростью. Сострадание без мудрости не считается истинным состраданием, а мудрость без сострадания не является истинной мудростью.
Лучший способ проявить сочувствие к людям и лучший способ проявить сочувствие к нашей Конституции — это назначить судей, которые будут выносить решения на основании закона, и проявлять сочувствие, если хотите, только к закону и править на основании закона.
Эгоцентризм во всех его формах убивает сочувствие, не говоря уже о сострадании. Когда мы сосредотачиваемся на себе, наш мир сжимается по мере того, как наши проблемы и заботы становятся все больше. Но когда мы фокусируемся на других, наш мир расширяется. Наши собственные проблемы отодвигаются на периферию ума и поэтому кажутся меньшими, и мы увеличиваем нашу способность к взаимодействию или сострадательному действию.
Цель путешествия — сострадание. Когда вы преодолели пары противоположностей, вы достигли сострадания.
Сострадание — это не сочувствие. Сострадание — это милосердие. Это обязательство взять на себя ответственность за страдания других.
Я чувствую и чувствую это жалкое сострадание, которого я не хочу. Но это там. Это очень болезненный вид сострадания. Это не тот, кого вы ищете. Вы не хотите такого сострадания; это просто случается.
То, что называется щедростью, на самом деле является состраданием. В Шинэй написано: «С точки зрения сострадания, нет никого, кого можно не любить. Тот, кто согрешил, заслуживает еще большей жалости». Нет предела широте и глубине сердца. Места всем хватает. Мы все еще поклоняемся мудрецам трех древних царств потому, что их сострадание достигает нас еще сегодня.
Образование ведет к просвещению. Просветление открывает путь к сочувствию. Сочувствие предвещает реформы. — © Деррик Белл
Образование ведет к просветлению. Просветление открывает путь к эмпатии. Эмпатия предвещает реформу.
Что-то столь же важное, центральное и всеохватывающее, как эмпатия, не может быть совсем уж плохим. Я думаю, что эмпатия играет роль в интимных отношениях, когда вы можете хотеть, чтобы ваш партнер не просто заботился о вас или понимал вас, но чувствовал то, что вы чувствуете.
Написание стихотворения — это урок истинной эмпатии. А по-настоящему сочувствовать — значит по-настоящему знать силу или, по крайней мере, единственный тип власти, который меня интересует.
Нам нужно иметь эмпатию. Когда мы теряем эмпатию, мы теряем нашу человечность.
Когда люди хотят вдохновить вас восстать против какой-то группы людей, они часто используют эмпатию. Когда Обама хотел бомбить Сирию, он обратил наше внимание на жертв химической войны. И во время обеих иракских войн политики говорили: «Посмотрите, какие ужасные вещи происходят». Я не пацифист. Я думаю, что страдания невинных людей могут стать катализатором нравственных действий. Но эмпатия ставит слишком большой вес на весы в пользу войны. Эмпатия действительно может привести к насилию.
Наше сострадание есть плод нашей духовной жизни; на самом деле оно возникает спонтанно, когда формируется намерением в нашей духовной практике. Любовь и сострадание всегда являются благами духовного путешествия, и ими руководит божественная мудрость, которая затем формирует сострадание в конкретных ситуациях нашего существования.
Я использую эмпатию. Я стараюсь быть уязвимым с людьми, чтобы они могли быть уязвимыми в ответ. Я всегда искал эмпатию в других людях. Именно тогда я чувствую себя не одиноким.
На протяжении всей моей карьеры юриста, учителя и профсоюзного лидера книги оставались моими постоянными спутниками — сложенными в портфель, переполненными на моей тумбочке, сложенными стопкой на рабочем столе. Книги уносили меня в далекие миры, открывали новые двери и заставляли чувствовать сочувствие, сострадание, гнев, страх, радость, принятие - и все, что между ними.
Мы потели и рвали на себе волосы, пытаясь реконструировать наши избранные жизни, вылепить их как литературные скульптуры, одновременно монументальные и в то же время человеческие. Мы приложили весь наш разум, нашу эмпатию, наши критические способности, наше сострадание — и мы в своем заблуждении думаем, что это все еще 1960 год, и наша работа будет замечена.
Однажды я сказал вам, что искал природу зла. Я думаю, что приблизился к определению этого: отсутствие эмпатии. Это единственная характеристика, которая объединяет всех подсудимых. Подлинная неспособность чувствовать со своим ближним. Зло, я думаю, это отсутствие эмпатии.
Человек — это то пространство, в котором всеобъемлющее сострадание, пронизывающее вселенную с самого начала, теперь начинает проявляться — внутри сознания. (По сравнению с естественным проявлением сострадания другими существами, которое не обязательно находится «в сознании».) Это единственная разница. Мы не создавали сострадание, но оно течет через нас — или могло бы. Фазовое изменение, в котором мы находимся, мне кажется, зависит от всеобъемлющего сострадания, разворачивающегося в человеческом роде.
Сострадание и жалость очень разные. В то время как сострадание отражает стремление сердца слиться и взять на себя часть страданий, жалость — это контролируемый набор мыслей, предназначенный для обеспечения отделенности. Сострадание — это спонтанный ответ любви; жалость, непроизвольный рефлекс страха.
Эмпатия — это когда ты встаешь на место другого, чувствуешь его или ее сердцем, видишь его или ее глазами. Мало того, что эмпатию трудно передать на аутсорсинг и автоматизировать, она делает мир лучше.
Я надеюсь, что люди смогут смотреть на своих ближних, на всех существ, с большим сочувствием, большим состраданием, с желанием понять. Даже если они не могут знать, почему люди такие, какие они есть, понять, что они, вероятно, такие по уважительной причине.
Я верю в эмпатию. Я верю в эмпатию, которая создается воображением и близкими личными отношениями. Я писатель и учитель, так что большую часть своего времени я трачу на интерпретацию историй и общение с другими людьми. Стремление узнать больше о себе и других создает эмпатию. Благодаря воображению и нашему стремлению к взаимопониманию мы преодолеваем наши ограничения, освежаем глаза и можем смотреть на себя и мир через новую и альтернативную линзу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!