1200 лучших цитат и высказываний о социальном прогрессе — страница 20

Я в процессе.

Ибо мы не можем адекватно понять «человека» как изолированное биологическое существо, как пучок рефлексов или набор инстинктов, как «умопостигаемое поле» или систему в себе. Кем бы он ни был, человек является социальным и историческим актором, которого следует понимать, если вообще понимать, в тесном и сложном взаимодействии с социальными и историческими структурами.

Никакое общество не может функционировать как общество, если оно не наделяет отдельного члена социальным статусом и функцией и если решающая социальная власть не является законной.

Те, кто ругают наших боевиков, призывают к терпению во имя ложного мира, на самом деле поддерживают сегрегацию и эксплуатацию. У них будет социальный мир за счет социальной и расовой справедливости. Их больше заботит ослабление расовой напряженности, чем укрепление расовой демократии.

Я помню, как наткнулся на строчку покойного Чарльза Тилли, когда он сказал: «Условия возможности социальных движений были поставлены под сомнение в двадцать первом веке». И я сказал себе, боже мой, мне очень трудно жить в историческом обществе без социальных движений.

Имейте в виду, что Интернет существовал почти десять лет, прежде чем социальные сети стали повсеместными. Несмотря на то, что технология была доступна для создания социальной сети примерно в 1995 году, этого просто не произошло, пока кому-то не пришла в голову идея сделать это, сделать это масштабно и сделать это с определенным уровнем качества десять лет спустя.

Прогресс, а не совершенство.

Получение или дарение чего-либо связано с социальными навыками. Мир заключается в том, чтобы чувствовать себя комфортно там, где вы находитесь, и в том, чтобы людям было комфортно, а это и есть социальные навыки.

Если нет борьбы, нет прогресса.

Если нет борьбы, нет прогресса.

Нет библиотек, нет прогресса.

Нет такой вещи, как раса. Никто. Есть просто человеческая раса - научно, антропологически. Расизм — это конструкт, социальный конструкт... у него есть социальная функция, расизм.

Движение — это не прогресс.

Корпорации, потребители и граждане должны начать действовать сообща, чтобы создать мощную третью опору социальных преобразований, если мы надеемся с такой же силой решать социальные проблемы, с которыми мы сталкиваемся в настоящее время. Это начинается с корпораций, которые решают изменить то, как они практикуют капитализм, двумя способами, чтобы служить высшему благу.

Нет парадокса, нет прогресса.

Существует популярная концепция «интеллекта» как книжного интеллекта, такого как исчисление или игра в шахматы, в отличие, скажем, от социальных навыков. Поэтому люди говорят, что «для успеха в человеческом обществе требуется нечто большее, чем интеллект». Но социальные навыки находятся в мозгу, а не в почках.

Прогресс – это выбор.

Изменения — это не прогресс.

Он нарушает правильный порядок всякий раз, когда капитал использует рабочий или наемный класс таким образом, что полностью отвлекает деловую и экономическую деятельность к своей собственной произвольной воле и выгоде, без всякого уважения к человеческому достоинству рабочих, социальному характеру экономической жизни, социальным справедливости и общего блага.

Большое присутствие в социальных сетях важно, потому что это один из последних способов проведения рентабельного маркетинга. Все остальное предполагает покупку глазных яблок и ушей. Социальные сети позволяют малому бизнесу зарабатывать глазные яблоки и уши.

Это P для прогресса, а не R для восстановления.

Последний момент успеха часто не более захватывающий, чем снятие тяжелого рюкзака в конце долгого похода. Если вы отправились в поход только для того, чтобы испытать это удовольствие, вы дурак. Тем не менее, люди иногда делают именно это. Они усердно работают над задачей и ожидают особой эйфории в конце. Но когда они добиваются успеха и находят только умеренное и недолговечное удовольствие, они спрашивают, неужели это все? Они обесценивают свои достижения как погоню за ветром. Мы можем назвать это принципом прогресса: удовольствие больше приходит от продвижения к цели, чем от ее достижения.

Интроверсия, которую часто путают с застенчивостью, не означает скрытности или дискомфорта в общении. Интроверты не испытывают отвращения к социальной активности, а слишком ее переполняют, что объясняет, почему интроверт готов покинуть вечеринку уже через час, а экстраверт набирает обороты с наступлением ночи.

Почему чтение так пугает людей? Конечно, я мог быть довольно асоциальным, когда мы были в дороге, но если бы я час за часом играл в Gameboy, никто бы не стал меня беспокоить. В моем кругу общения взрыв космических монстров социально приемлем, в отличие от американской пасторали.

Забавно, как я использую социальные сети, потому что я не использую их для продвижения своих ресторанов. Я использую его для социальных вопросов, и я думаю, что это то, для чего он. Я делаю несколько вещей - я много возился с музыкой, потому что это моя страсть. Если меня что-то поражает и я хочу этим поделиться, я это делаю.

Популярные книги — это романы, рассказывающие о жизни во всех возможных условиях, и они широко читаются не только потому, что они развлекательны, но и потому, что они в какой-то мере удовлетворяют неоформленному убеждению, что видеть дальше, узнавать всех людей, неопределенным образом является подготовкой к лучшему социальному приспособлению — к излечению социальных недугов.

Если вы не учитесь, вы не прогрессируете.

То, как представлены молодые люди, многое говорит о том, что становится все более новым в экономической, социальной, культурной и политической конституции американского общества и его растущем отказе от инвестиций в молодежь, социальное государство и демократию как таковую.

Социальные условия, побуждающие большое количество людей к действию, игнорируются в пользу голливудской версии истории, сосредоточенной на одном герое-победителе. Поскольку движение за социальные изменения воплощается в его лидере, смерть лидера означает смерть движения.

Человек традиционно господствовал в социальной сфере; феминизм говорит ему переехать и поделиться своей властью. Но женщина правит сексуальной и эмоциональной сферой, и здесь у нее нет соперников. Идеология жертвы, карикатура на социальную историю, мешает женщинам признать свое господство в самой глубокой и важной сфере. ?

До Второй мировой войны я верил в возможность совершенствования социального человека; что правильная структура общества производит добрую волю; и что, следовательно, вы могли бы устранить все социальные недуги путем реорганизации общества. Возможно, я снова верю в то же самое; но после войны я этого не сделал, потому что не мог.

Я супер социальный человек. Я единственный ребенок, поэтому мне нравится общение в обществе и общение с друзьями, потому что я делаю их своими братьями и сестрами. Когда я не играю, не пою и не работаю над чем-либо, я устанавливаю новые отношения с людьми, потому что для меня моя дружба очень важна.

Я поражен своим прогрессом.

Настоящий вопрос заключается в том, можем ли мы извлечь из нашего опыта что-то, на чем мы могли бы расти и помогать другим расти в подобии и образе Бога. Мы знаем, что если мы восстанем против того, чтобы делать то, что разумно возможно для нас, то мы будем наказаны. И мы будем в равной степени наказаны, если будем предполагать в себе совершенство, которого просто нет. По-видимому, путь относительного смирения и прогресса должен лежать где-то между этими крайностями. В нашем медленном движении от бунта до истинного совершенства, несомненно, осталось несколько тысячелетий.

Счастье — существо социальное. Если вы пытаетесь преследовать его в вакууме, его очень трудно поддерживать. Но как только вы заставите людей сосредоточиться на создании значимых связей в разгар их работы или на повышении значимости и глубины их отношений вне работы, мы обнаружим, что счастье растет вместе с этой социальной связью.

Интернет, как и социальные сети, мне кажется, зависит от того, как вы его используете, где вы проводите в нем свое время. Раньше я был довольно антисоциальным медиа, но теперь я вижу, что это может быть хорошим инструментом для художников, способом для нас общаться друг с другом за пределами стандартной экономики, через языки и границы.

Не все изменения являются прогрессом.

Если это не беспорядок, это не прогресс.

Конгресс создал освобожденные от налогов правила 501 (c) (4) для работы исключительно в целях социального обеспечения, таких как дошкольное образование, защита окружающей среды и помощь ветеранам. Однако положение IRS позволяет 501 (c) (4) действовать в первую очередь для содействия социальному обеспечению.

Нет конкуренции, нет прогресса.

Я много в социальных сетях. Это своего рода пересматривает или оживляет вашу карьеру. Благодаря социальным сетям я получаю фотографии и автографы отовсюду. Если бы этого не было, люди задавались бы вопросом: «Что задумал Фрэнк Сталлоне?» Теперь они могут просто зайти на YouTube и увидеть миллион вещей. Это довольно весело.

Мы верим в постановку целей. Мы живем целями. В легкой атлетике у нас всегда есть цель. Когда мы идем в школу, у нас есть цель получить диплом и диплом. Все наше существование целенаправленно. У нас должны быть цели для достижения прогресса, поощряемые ведением записей. . . как это делает пловец, прыгун или бегун. . . Прогресс становится легче, когда он рассчитан, проверен и измерен. . . .Голы хорошие. Работа с отдаленной целью настраивает ум на более высокий тон и делает нас лучше. Цели всегда должны быть доведены до точки, которая заставит нас достигать и напрягаться.

Есть еще более грубая ирония в отношении политкорректного английского. Это то, что PCE претендует на роль диалекта прогрессивных реформ, но на самом деле - в своей оруэлловской замене самого социального равенства эвфемизмами социального равенства - гораздо больше помогает консерваторам и статус-кво США, чем когда-либо были традиционные рецепты SNOOT.

Я имел дело со многими подростками в своем шоу, и большие проблемы, с которыми сталкиваются подростки, - это влияние социальных сетей во всех формах, поскольку кажется, что они оказывают на них сильное негативное влияние. Сайты социальных сетей подпитывают нарциссическое поведение и потребность быть популярными, и их бомбардируют полуправдой и некоторыми фактами.

Мы не просто социальные животные в привычном понимании людей. Мы не просто тусуем вместе. У нас очень специфический паттерн связей, и они имеют особую форму и структуру, закодированную в наших генах. Это означает, что люди эволюционировали, чтобы жить своей жизнью, встроенной в социальные сети.

... уровень рождаемости небелых арабов сделает белых евреев меньшинством, полностью уязвимым перед политической, социальной и экономической волей небелых арабов. В настоящее время начинают происходить социальные потрясения, которые станут панихидой Америки, которую мы любим.

В течение всей первой половины Средневековья ни один другой народ не вносил столь важного вклада в человеческий прогресс, как арабы, если мы используем этот термин для обозначения всех тех, чей родной язык был арабским, а не только тех, кто жил на арабском языке. полуостров. На протяжении веков арабский язык был языком обучения, культуры и интеллектуального прогресса для всего цивилизованного мира, за исключением Дальнего Востока. С IX по XII век на арабском языке было написано больше философских, медицинских, исторических, религиозных, астрономических и географических сочинений, чем на любом другом человеческом языке.

Весь прогресс является экспериментальным.

Я пытаюсь думать о социальной функции художественной литературы как о привлечении человека к более широким социальным и политическим вопросам. Но мне также очень удобно говорить, что мой роман — любой роман — не так важен, как более серьезные вопросы о том, как мы можем добиться справедливости.

Я не так осторожен, как кажусь, поэтому я предпочитаю не пользоваться социальными сетями. Это действительно потому, что я не доверяю себе. Я также очень легко поддаюсь влиянию своих чувств и буду действовать импульсивно, что является еще одной причиной, почему я не пользуюсь социальными сетями.

Социальные сети стали невероятным инструментом для связи с моей фан-базой и сотрудничества с людьми по всему миру. Некоторые из моих самых больших прорывов произошли благодаря тому, что люди услышали мою музыку в Интернете, а затем связались со мной через социальные сети.

В искусстве нет прогресса.

Тестостерон — это половой гормон, и я думаю, что это самый социальный из гормонов. Основной социальный эффект тестостерона заключается в том, чтобы сориентировать нас в вопросах секса и власти. К концу полового созревания уровень тестостерона у мужчин в 8-10 раз выше, чем у женщин, но с возрастом снижается.

Люди автоматически предполагают и ожидают, что каждый момент и каждый бит личных данных должен транслироваться в социальных сетях, особенно в том, что касается их — и это просто не для меня. Если вы сможете пережить эпоху социальных сетей и выйти с теми же друзьями и любовником, слава!

Сейчас Нью-Йорк — всего лишь один узел на мировой культурной арене. Социальные сети отражают состояние мира, поэтому я стал более предан этому. Быть нью-йоркским художником сегодня кажется локальным и маленьким. Социальные сети чувствуют сейчас.

Я всегда был прогрессивным в социальных вопросах: за право выбора, за контроль над оружием и за права геев — даже когда я был республиканцем. Большая разница в том, что я когда-то верил, что частный сектор решит социальные проблемы Америки. Но потом я воочию убедился, что этого не произойдет.

Я использую социальные сети, чтобы не просить новых людей лайкать мои вещи. Я использую социальные сети, чтобы связаться с одним читателем, которому нравятся мои материалы.

Моя жизнь была преобразована лейбористским правительством 1945 года. Оно изменило миллионы таких, как я, образование, здравоохранение. Это было доказательством того, что политика может сделать жизнь людей лучше; что социальная мечта может стать социальной реальностью силой правительства.

Социальные сети резко изменили игровое поле с точки зрения кризисных коммуникаций — и любая компания, которая не использует эффективно социальные сети, чтобы постоянно следить за пульсом своих сотрудников и не знает, как общаться с ними в кризисной ситуации, нарушает правила. фидуциарной ответственности перед заинтересованными сторонами.

Социально-экономические проблемы существуют не везде, где экономическое событие играет роль причины или следствия, поскольку проблемы возникают только там, где значение этих факторов проблематично и может быть точно определено только путем применения методов социальной экономики.