1200 лучших цитат и поговорок о справедливости и несправедливости — страница 4

Мы должны быть честными. Вы не можете назвать место, где есть стыки, священной землей. Мы должны быть справедливыми. Мы должны говорить правду. У нас должна быть справедливость для всех. Мы страна справедливости для всех, а не справедливости только для немусульман или некоторых групп, а не справедливости для других.

Скоро наступит день, когда наука одержит победу над заблуждением, справедливость одержит победу над несправедливостью, а человеческая любовь одержит победу над человеческой ненавистью и невежеством.

Когда судья Уайт вышел на пенсию, он также дал мне возможность работать на судью Кеннеди. Судья Кеннеди был невероятно гостеприимным и любезным и, как и судья Уайт, многому меня научил. Я навсегда благодарен. И если вы когда-нибудь встречали судью Дэвида Сентелла, вы знаете, как мне повезло, что я получил должность клерка сразу после школы.

В Южной Африке нет мира. Нет мира, потому что нет справедливости. Не может быть настоящего мира и безопасности, пока не восторжествует справедливость для всех жителей этой прекрасной земли. Библия ничего не знает о мире без справедливости, ибо это было бы криком «мир, мир там, где нет мира». Божий Шалом, мир, неизбежно предполагает праведность, справедливость, целостность, полноту жизни, участие в принятии решений, добро, смех, радость, сострадание, разделение и примирение.

Я думаю, кому-либо было бы трудно доказать, что Соединенные Штаты — это справедливое общество или что-то близкое к справедливому обществу. Сегодня в Америке существует массовая несправедливость с точки зрения неравенства в доходах и богатстве. Несправедливость процветает.

Достоин чести тот, кто не делает несправедливости, и более чем вдвойне почетен, если он не только сам не делает несправедливости, но и мешает другим делать ее.

Я регулярно встречаюсь с избирателями, разговариваю с людьми, которые совершенно разочарованы системой правосудия, и это люди, которые не попадают в заголовки. Это люди, которые почувствовали, что их чувство — их горе, их чувство несправедливости было усугублено системой, которая просто не работает, которая просто не слушает жертв, которая слишком часто фактически лишает их силы.

Как мы видели на примере судьи Сандры Дэй О'Коннор, даже один судья может коренным образом изменить значение этих слов для наших граждан. Даже один судья может серьезно повлиять на права и свободы американского народа.

Бог Библии — это Бог освобождения, а не угнетения; Бог справедливости, а не несправедливости; Бог свободы и человечности, а не порабощения и подчинения; Бог любви, праведности и общности, а не ненависти, корысти и эксплуатации.

Исполнительный совет по надзору за реинвестированием правосудия штата Миссури играет важную роль в достижении целей реинвестирования правосудия и консультирует администрацию губернатора по реализации Закона о реинвестировании правосудия штата Миссури.

Бог помещает нас в мир как своих сотрудников-агентов преображения. Мы работаем с Богом, чтобы несправедливость преобразовывалась в справедливость, чтобы было больше сострадания и заботы, чтобы было больше смеха и радости, чтобы в Божьем мире было больше единения.

Юриспруденция — несовершенная профессия, в которой редко можно добиться успеха, не жертвуя принципами. Таким образом, все практикующие юристы — и большинство других представителей профессии — обязательно будут несовершенными, особенно в глазах молодых идеалистов. Не бывает совершенной справедливости, как нет и абсолюта в этике. Но есть совершенная несправедливость, и мы знаем это, когда видим.

Неудачи происходят не из-за какой-то несправедливости, а из-за внутреннего дефекта. Это всегда вызвано самим человеком. Да, я знаю, ты думаешь, что совершаешь акт справедливости. Но они будут только высасывать из вас досуха, истощать вашу энергию, питаться вашими идеями. Будучи самым сострадательным человеком в мире, я говорю вам сегодня: пусть умирают слабые, пусть совершают самоубийство.

Две вещи, читатель-христианин, особенно возбуждают волю человека к добру. Один из них — принцип справедливости, другой — выгода, которую мы можем извлечь из него. Поэтому все мудрецы согласны с тем, что справедливость и выгода являются двумя самыми сильными побуждениями, побуждающими нашу волю к любому предприятию. Хотя люди чаще ищут выгоды, чем справедливости, однако справедливость сама по себе сильнее.

... Народное отношение к отправлению правосудия должно быть уважением и доверием. Бюрократическая, чисто официальная юстиция никогда не может получить такого доверия. Единственный способ обеспечить его — предоставить самому гражданскому органу участие в отправлении правосудия. И это то, что делает суд присяжных.

Пасха говорит нам, что, несмотря ни на что, его воля к нам восторжествует, любовь преобладает над ненавистью, справедливость над несправедливостью и угнетением, мир над эксплуатацией и горечью.

Наиболее бурное выражение гнева и справедливости Божией мы видим на Кресте. Если когда-либо у человека было место, чтобы пожаловаться на несправедливость, то это был Иисус. Он был единственным невиновным человеком, когда-либо наказанным Богом. Если пошатнемся от гнева Божия, пошатнемся перед Крестом. Вот где наше удивление должно быть сосредоточено.

Но американской цивилизации не хватает двух вещей: более острого и глубокого, более широкого и нежного чувства справедливости, чувства человечности, которое кристаллизует в жизни нации чувство, что справедливость, простая справедливость, есть право, а не просто сильного и могущественного, но самого слабого и немощного из всех детей Божьих.

Я хочу, чтобы мои соотечественники считали, что каким бы ни был человеческий закон, ни человек, ни нация никогда не могут совершить малейшего акта несправедливости по отношению к самому безвестному человеку, не заплатив за это наказания. Правительство, которое преднамеренно совершает несправедливость и упорствует в ней, в конце концов станет даже посмешищем всего мира.

Я скорее приму несправедливость в королевских судах, чем справедливость в чужом суде. Я считаю того мужчину или женщину негодяем, который обращается за границу в иностранный суд, чтобы добиться отмены решений судов королевы, отмены действий ее правительства или отмены законодательства парламента.

Я осознаю взаимосвязь всех сообществ и государств. Я не могу сидеть сложа руки в Атланте и не беспокоиться о том, что происходит в Бирмингеме. Несправедливость в любом месте является угрозой для правосудия везде. Мы пойманы в неизбежную сеть взаимности, связанную единым одеянием судьбы. Все, что непосредственно влияет на одного, влияет на всех косвенно. Никогда больше мы не сможем позволить себе жить с узкой, провинциальной идеей «постороннего агитатора».

Должно быть очень ясное понимание того, что нельзя работать на благо мира, если ты не готов к борьбе. И в этом и заключается смысл джихада: управлять своим намерением обрести внутренний покой, когда дело доходит до духовного путешествия. В нашем обществе это означает столкнуться лицом к лицу с несправедливостью и лицемерием, лицом к лицу с диктаторами, эксплуататорами, угнетателями, если вы хотите освободить угнетенных, если вы хотите мира, основанного на справедливости.

Мы должны верить, я думаю, в справедливость. Нам нужно жить так, как если бы справедливость существовала... Если мы откажемся от веры в то, что справедливость в конце концов восторжествует, мы сами себе усложним этот мир.

Вы не боретесь с несправедливостью, прося стать частью системы, которая в первую очередь совершила несправедливость по отношению к вам. Это как освобожденный раб, стремящийся стать рабовладельцем.

Я думаю, что дети остро чувствительны к несправедливости, потому что они живут в мире, который абсолютно наполнен несправедливостью. У них очень, очень мало власти, и они очень хорошо осведомлены о властных отношениях.

Правосудие доступно не всем в равной степени; это то, за что многие из нас должны бороться. Как выборное должностное лицо я знаю, что бороться за справедливость не всегда популярно, но необходимо; это настоящая проблема, с которой сталкиваются государственные служащие, и именно здесь мужество имеет наибольшее значение. Без мужества наше действие или бездействие приводит к страданиям немногих и несправедливости ко всем.

Я хотел посетить Капитолий нашей страны, центр нашей великой цивилизации, который стоит подобно солнцу в солнечной системе, излучая лучи силы, мудрости, закона и порядка, справедливости и несправедливости, денег и красноречия и говорить и говорить, и ветер и все, до самых отдаленных точек наших обширных владений, а от них ясно до концов земли.

Прежде всего не требуйте, чтобы справедливость была справедливой: она справедлива, потому что это справедливость. Идея справедливого правосудия могла зародиться только в мозгу анархиста.

Что делает движение Black Lives Matter, так это то, что они делают его личным. Они делают это с хэш-тегами, разоблачая расовую несправедливость, которая продолжает преследовать нашу страну, таким образом, что вы не можете игнорировать. Сила в том, что несправедливость становится личной.

Учение о равенстве! ... Но нет более ядовитого яда в существовании: ибо он кажется проповедуемым самой справедливостью, тогда как на самом деле это конец справедливости ... «Равенство равным; неравенство неравным» - вот что было бы истинной справедливостью. говоря: и его следствие, «никогда не делай неравное равным».

Если вы пытаетесь жить в соответствии с Библией, концепция и призыв к справедливости неизбежны. Мы поступаем справедливо, когда отдаем должное всем людям как творениям Бога. Правосудие включает в себя не только исправление ошибок, но и щедрость и социальную заботу, особенно по отношению к бедным и уязвимым.

Белому легче молчать о расовой несправедливости. Это легче. На бумаге. Но в целом не легче, потому что несправедливость затрагивает всех нас, знаем мы ее или нет, признаем мы ее или нет.

Добро или зло, справедливость или несправедливость законов неизбежно меняется в зависимости от конституции штатов. Однако ясно, что законы должны быть приспособлены к конституциям. Но если это так, то истинные формы правления неизбежно будут иметь справедливые законы, а извращенные формы правления будут иметь несправедливые законы.

Я ничуть не удивлен, что несправедливость сохраняется. Я также не удивлен, что сопротивление несправедливости сохраняется.

Как юрист, как частное лицо, вы видите много несправедливости. Вы видите много людей, которые должны были быть наказаны, но не наказаны, и люди, которые были наказаны несправедливо, не оправданы. Художественная литература — это своего рода способ прояснить ситуацию и дать людям хотя бы поверить в то, что справедливость может быть достигнута и могут быть получены правильные результаты.

Вы не можете отдать должное мертвым. Когда мы говорим об отправлении правосудия по отношению к умершим, мы говорим о возмездии за причиненный им вред. Но возмездие и справедливость — разные вещи.

Свобода играет важную роль в справедливости, а справедливости не может быть без свободы, то есть способности делать то, что хочется. Но правительство существует прежде всего для целей справедливости, которая склоняет волю воздать каждому по заслугам.

Все были настолько хороши в том, что они делали, и в том, что они приносили на стол, что я был уверен. Думаю, я просто пытался не отставать, на самом деле, это была моя надежда в конце дня; что я могу воздать им должное, воздать должное истории [Бегущего в лабиринте] и воздать должное Уэсу [Боллу].

Проводя различие между исламскими учениями и социальными табу, мы должны помнить, что ислам запрещает несправедливость; Несправедливость по отношению к людям, по отношению к народам, по отношению к женщинам. Он избегает расы, цвета кожи и пола как основы различия среди собратьев. Он закрепляет благочестие как единственный критерий для суждения о человечестве.

Несправедливость либо очень вопиющая - ты идешь по улице и кто-то обзывает тебя; вы не получаете работу из-за вашего пола, цвета кожи или ваших сексуальных предпочтений, но несправедливость также очень подсознательна.

Интуитивно нам всем нравится искать то, что удобно, а не неудобно. Но я действительно думаю, что есть способ сказать, что если я верю в справедливость и верю, что справедливость — это постоянная борьба, и если я хочу создать справедливость, то мне нужно смириться с борьбой.

Экономические вопросы являются частью социальной справедливости. Социальная справедливость немыслима без экономической справедливости. Разве это не очевидно?

Социальная справедливость — это рак. Социальная справедливость означает, что вы подчиняетесь тому, что делает толпа. Что делает социальная справедливость, так это уничтожает индивидуальную ответственность.

Не каждый неудачный перерыв является негативным в долгосрочной перспективе; не всякая проблема есть добросовестная несправедливость; и не всякая несправедливость является серьезной, если ее сопоставить с миллионами несправедливостей, ежедневно происходящих в мире.

Меня учили, что правосудие — это право, которым должен обладать каждый американец. Также справедливость должна быть целью каждого американца. Я думаю, это то, что делает эту страну. Для меня справедливость означает, что невиновный должен быть признан невиновным. Это означает, что те, кто поступает неправильно, должны понести должное наказание. В конечном счете, это означает справедливое обращение. Поэтому призыв к справедливости не должен никого оскорблять или проявлять неуважение. Призыв к справедливости не должен требовать извинений.

Пока общество основано на несправедливости, функция законов будет заключаться в защите несправедливости. И чем они несправедливее, тем более респектабельными они кажутся.

Мы можем думать, что справедливость заключается в том, что все равны, имеют одинаковые права, пользуются одинаковыми преимуществами, но, возможно, у нас не было возможности взглянуть на природу справедливости с точки зрения не-я. Этот вид справедливости основан на идее самости, но может быть очень интересно исследовать справедливость в терминах не-я.

В своем стремлении к справедливости для сегмента общества, не принимая во внимание последствия для общества в целом, то, что называется «социальной справедливостью», точнее было бы назвать антисоциальной справедливостью, поскольку то, что постоянно игнорируется или отвергается, — это именно издержки. обществу. Такая концепция справедливости направлена ​​на исправление не только предвзятых или дискриминационных действий отдельных лиц или социальных институтов, но и незаслуженных недостатков в целом, из какого бы источника они ни возникали.

Каждый третий молодой афроамериканец в настоящее время находится под контролем системы уголовного правосудия в тюрьме, в тюрьме, на испытательном сроке или условно-досрочном освобождении, однако массовое лишение свободы, как правило, классифицируется как проблема уголовного правосудия, а не как расовая или гражданская юстиция. проблема прав (или кризис).

Среди тех зверей, которые не могут договориться, чтобы не причинять вреда и не быть ранеными, не существует справедливости или несправедливости. Это также относится к тем племенам, которые не могут или не хотят заключать соглашения о том, чтобы не причинять вреда и не быть ранеными.

Белым редко приходится думать о том, что, будучи доминирующей группой, мы так привыкли к тому, что наша воля осуществляется, по крайней мере, с небольшим усилием, что, возможно, дело не в победе, как бы мы все ни хотели, чтобы справедливость восторжествовала. и несправедливость разгромлена. Может быть, наше искупление исходит из самой борьбы. Может быть, именно в стремлении к равенству и свободе мы становимся людьми.

Я не могу понизить тон. Я буду собой, и я буду собой, и я буду несправедлив к себе, и я буду несправедлив к тем детям, которым не комфортно быть собой.

Будем ли мы экстремистами из ненависти или будем экстремистами из любви? Будем ли мы экстремистами ради сохранения несправедливости или будем экстремистами во имя справедливости?

Если наше духовное прошлое мрачно и болезненно, давайте попробуем упростить его, обретя истинные посвящения, которые помогут нам в суровом восхождении искупления. Если сегодня у нас нет прочной связи с богатством несправедливости, она была у нас вчера, и становится необходимым, чтобы мы воспользовались временем для нашей собственной индивидуальной перестройки перед Божественной Справедливостью.

... Персей, выслушай меня о справедливости и прими близко к сердцу то, что я скажу; перестать думать о насилии. Ибо сын Кроноса, Зевс, предписал людям этот закон: чтобы рыбы, дикие звери и крылатые птицы пожирали друг друга, так как нет в них справедливости; но человечеству он дал справедливость, которая оказывается к лучшему.

СОКРАТ: Возможно, мы ошибаемся; если так, то ты своей мудростью должен убедить нас, что мы ошибаемся, предпочитая справедливость несправедливости. ФРАСИМАХ: И как мне убедить вас, сказал он, если вы еще не убеждены в том, что я только что сказал; что еще я могу сделать для вас? Вы хотите, чтобы я вложил доказательство в ваши души?

Кто знаком с жестокой несправедливостью и несправедливым подчинением, часто проявляющимся в семье, кто видит, что вопросы непреходящей и первостепенной важности, связанные с началом и продолжением семьи, определяются сиюминутной фантазией или неразумной страстью, тот не может не желать построения социальной ткани. в котором разум может править с совершенной справедливостью.

Жертвы социальной несправедливости с незапамятных времен всегда были лишены ресурсов и возможности дать отпор. Они беззащитны и безмолвны. Печальный аспект социальной несправедливости заключается в том, что беззащитные и безгласные больше всего нуждаются в защите и сильном, живом голосе.

Как я люблю говорить людям в Монтгомери: «Напряженность в этом городе возникает не между белыми людьми и неграми. Напряженность, в сущности, возникает между справедливостью и несправедливостью, между силами света и силами тьмы.

Истинная справедливость платит только один раз за каждую ошибку. Истинная несправедливость платит более одного раза за каждую ошибку.