1200 лучших цитат и поговорок об этапах горя - Страница 3

Тем не менее все, включая настоятеля, говорили, что он убегает от своего горя. Они понятия не имели, о чем говорили. Он лелеял свое горе почти до такой степени, что любил его. Он так долго отказывался от него отказаться, потому что оставить его было все равно, что оставить ее.

Осознанное горе означает оплакивание и отпускание прошлого без ожиданий, страха, порицания, вины, стыда, контроля и так далее. Без такого осознанного горя ни прошлое, ни личность не могут быть погребены.

Люди читали много историй о ведьмах, феях, паранормальных явлениях и детях, одержимых злыми духами. Они ходят на фильмы, показывающие ритуалы с пентаграммами, мечами и заклинаниями. Это нормально, людям нужно дать волю своему воображению и пройти определенные этапы. Любой, кто пройдет эти этапы, не будучи обманутым, в конце концов соприкоснется с Традицией.

Читатели всегда будут настаивать на приключениях, и хотя у вас может быть горе без приключений, у вас не может быть приключений без горя.

Когда вы находитесь в таком состоянии горя, любой легкий ветерок, любое приветствие, любая конфронтация, любое прикосновение кого-то, встречающегося с вами взглядом, могут внезапно вызвать у вас горе. Вы можете смотреть на банку арахисового масла в супермаркете, а потом начать плакать.

Есть момент, когда любовь заставляет тебя впервые поверить в смерть. Ты узнаешь ту, чью потерю, даже замеченную, ты будешь носить вечно, как спящего ребенка. Всякое горе, чье-либо горе... вес спящего ребенка.

В истории мысли и культуры темные ночи, возможно, в каком-то смысле стоили человечеству меньше горя, чем ложные рассветы, дома-тюрьмы, в которых живет надежда, меньше горя, чем земли обетованные, где надежда угасает.

В приготовлении хлеба есть этапы, очень похожие на этапы письма. Вы начинаете с чего-то бесформенного, что прилипает к вашим пальцам, вроде пасты. Постепенно эта паста становится все более и более твердой. Затем наступает момент, когда он становится резиновым. Наконец вы чувствуете, что дрожжи начали делать свое дело: тесто живое. Тогда все, что вам нужно сделать, это дать ему отдохнуть. Но в случае с книгой работа может занять десять лет.

Иногда горе — это утешение, которое мы дарим себе, потому что оно менее страшно, чем попытки получить радость. Никто не хочет это признавать. Мы все заявили бы, что хотим быть счастливыми, если бы могли. Так почему же тогда боль — это единственное, за что мы чаще всего цепляемся? Почему обиды и печали являются воспоминаниями, на которых мы предпочитаем останавливаться? Это потому, что радость не длится, а горе длится?

Во времена горя и печали я буду держать тебя и качать тебя, и возьму твое горе и сделаю его своим. Когда ты плачешь, я плачу, и когда тебе больно, мне больно. И вместе мы постараемся сдержать потопы до слез и отчаяния и пробиться через ухабистую улицу жизни.

Я думаю, это очень шокирует людей, заботящихся об умирающих, осознавать, как нечестиво они себя чувствуют, сколько злости смешано с их горем. На самом деле, я часто думаю, что гнев, который они испытывают, является формой горя; это своего рода ярость против того, что происходит.

Горе — естественный побочный продукт любви. Нельзя беззаветно любить другого человека и не скорбеть о его страданиях или возможной смерти. Единственный способ избежать горя — не испытывать любви; и именно любовь придает жизни ее богатство и смысл.

Некоторое горе свидетельствует о большой любви, Но сильное горе свидетельствует о недостатке ума.

Есть женщины, у которых совесть настолько развита, что не оставляет места ни для чего другого. Едва чувствуешь любовь, как долг бросается ее обволакивать, гнев невозможен, потому что всегда нужно быть спокойным и видеть обе стороны, жалость испаряется в уловках, даже горе ощущается как своего рода ушибленное чувство обиды, обида на то, что горе должно быть принуждено. на человека, когда он всегда поступал к лучшему.

У меня умерла сестра, умерла мама. Я знаю, что горе приходит волнами. Когда приходит глубокое горе, я знаю, что это чертовски больно, потом ты получаешь небольшую передышку, а потом оно возвращается, и это чертовски больно. Я знаю, что это можно пережить.

Горе — это депрессия, пропорциональная обстоятельствам; депрессия — это горе, несоразмерное обстоятельствам. Это бедствие перекати-поля, которое процветает в разреженном воздухе, растёт, несмотря на оторванность от питающей земли. Его можно описать только в метафоре и аллегории.

Горе Эдварда, если ты умрешь, будет ужасным. Ему будет очень больно, а такие люди, как он, никогда не горюют в одиночестве. Он распространит на нас свое горе не потому, что мы потерпели неудачу, а потому, что это даст ему возможность сосредоточиться, и ему не придется чувствовать боль.

Выжившие не скорбят вместе. Каждый из них скорбит в одиночестве, даже находясь в одном и том же месте. Горе — самое одинокое из всех чувств. Горе изолирует, и каждый ритуал, каждый жест, каждое объятие — это безнадежная попытка прорваться через эту изоляцию. Ничего из этого не работает. Формы рушатся и растворяются. Встретить смерть — значит остаться в одиночестве.

Мы как бы отрицаем этапы жизни.

Сердце мое горело во мне негодованием и печалью; мы не могли думать ни о чем другом. Всю ночь мы спали лишь обрывками, постоянно просыпаясь с чувством сильного потрясения и горя. Каждый чувствует то же самое. Я никогда не знал столь всеобщего чувства.

Соперничество — это печаль, возникающая из-за того, что ты видишь себя превосходящим или превосходящим своих соперников, вместе с надеждой сравняться с ним или превзойти его в будущем благодаря своим способностям. Но зависть — это то же самое огорчение, соединенное с удовольствием, зачатое в воображении какого-нибудь несчастья, которое может постичь его.

Я отдаю ее Богу, зная, что боль сама по себе является продуктом или отражением того, как я интерпретирую то, что причиняет мне боль. Некоторая боль — это просто нормальное горе человеческого существования. Это боль, для которой я пытаюсь освободить место. Я чту свое горе. Я стараюсь быть добрее к себе. Я даю себе время пережить и обработать то, что меня огорчает.

Первая роза на моем розовом дереве Расцвела, расцвела и осыпалась В дни грустные, когда для меня Ничто не имело значения. Горе или печаль истощили меня дочиста; Все-таки жаль, что никто не видел, должно быть, очень красиво.

Лучше умереть, чем сохранить эту жизнь, навлекая на себя позор. Потеря жизни вызывает лишь минутное горе, а позор приносит горе каждый день жизни.

И здесь, я думаю, проявляется уязвимость — тот факт, что мы понимаем, что есть сила в том, чтобы на самом деле быть уязвимыми друг перед другом, есть сила в том, чтобы отпустить горе или, по крайней мере, пережить горе с большей пользой, чем нам нужно. видели, особенно в этих корсетных драмах высшего класса раньше.

Вы не можете умереть от горя, хотя кажется, что можете. Сердце на самом деле не разбивается, хотя иногда у вас болит грудь, как будто оно разбивается. Горе со временем меркнет. Таков порядок вещей. Наступает день, когда ты снова улыбаешься и чувствуешь себя предателем. Как я смею чувствовать себя счастливым. Как я смею радоваться в мире, где больше нет моего отца. И тогда ты плачешь свежими слезами, потому что ты уже не скучаешь по нему так сильно, как когда-то, и отказаться от своего горя — это другой вид смерти.

Горе, которому не сопротивляются, есть благодать. Это не значит, что это больше не болит, это не значит, что это не вырывает твое сердце... В великом горе, в нем есть невероятная любовь. В любви есть оттенок горечи. В настоящей любви. Мой учитель говорил: «Всякая любовь горько-сладкая». Все вещи, переживаемые полностью, обнаруживают свою противоположность.

Радость и горе определяют характер. Что возвышает процветание? что омрачает горе? что оставляет нас равнодушными? что нас интересует? Каков интерес человека, таков и его Бог – каков его Бог, таков и он.

Я думаю, что все понимают горе, путешествие, в которое оно нас ведет, будь то смерть любимого человека, конец отношений, разочарование. Некоторые люди не справляются с этим, сила этого. Некоторые делают. Некоторые чувствуют вес этого, и это информирует их выбор. Мне приходилось открываться горю в разных контекстах.

Я очень заинтересован в Youngblood на всех этапах.

Горе и чувство вины. Мощная комбинация. Вина, как жидкость, жиденький ликёр, просачивающийся всюду, наполняющий всё, насыщающий всё, едкий, как морская вода, пропахший густым смрадом нечистоты и тления и несущий с собой твёрдые, абразивные осколки горя.

Она услышала, как он пробормотал: «Можете ли вы избавиться от этого горя?» — Мне очень жаль, — ответила она. «Все спрашивают меня. И я бы не стал этого делать, даже если бы знал, как. Оно принадлежит вам. Только время и слезы уносят горе; для этого они и нужны.

Когда вы хотите утешить кого-то в его горе, уберите слова «по крайней мере» из своего лексикона. Говоря их, вы преуменьшаете чужую боль... Не берите чужое горе и не пытайтесь положить его в коробку, с которой ВЫ можете справиться. Научитесь по-настоящему горевать вместе с другими так долго, как это может занять.

Он, конечно, не знал. Не совсем. И все же это было то, что он сказал, и я был успокоен, услышав это. Потому что я знал, что он имел в виду. У всех нас есть свои печали, и хотя точные очертания, тяжесть и размеры печали у всех разные, цвет печали у всех нас общий. «Я знаю», — сказал он, потому что он был человеком, а значит, в каком-то смысле знал.

Горе и разочарование порождают гнев, гнев — зависть, зависть — злобу, злоба — опять печаль, пока не завершится весь круг.

Театры, сцены — опасные места.

Большая часть «Гамлета» посвящена точному типу соскальзывания, которое испытывает скорбящий: разница между бытием и видимостью, неуверенность в том, как внутреннее трансформируется во внешнее, ощущение, что от горя ожидают приятного исполнения печали. (Если вы не выглядите грустным, люди беспокоятся; но если вы убиты горем, люди вздрагивают от вашей боли.)

Главное — действие. Действие имеет три этапа: решение, рожденное мыслью, приказ или подготовка к исполнению и само исполнение. Все три стадии управляются волей. Воля коренится в характере, а для человека действия характер имеет более важное значение, чем интеллект. Интеллект без воли ничего не стоит, воля без интеллекта опасна.

Иногда мы теряем друзей, о потере которых наше сожаление больше, чем наше горе, и других, о ком наше горе больше, чем наше сожаление.

Я всегда призываю людей, переживших какую-либо потерю, найти что-то, на чем можно сосредоточиться, что избавит вас от этой ужасной печали. И вы должны пройти через это. Нет выхода, кроме как сквозь горе. Но не оставайся в печали. Вы знаете, найдите что-то, что вы можете лелеять, как то существо, которое вы любили.

Единственное обучение горю, которое любой из нас когда-либо получает, — это ускоренный курс. Пока Кэролайн не умерла, я принадлежал к тому другому миру, месту невинности и линейных ожиданий, где горе представлялось мне простым, мучительным царством печали и тоски, которые постепенно отступали. То, что не учитывало это определение, так это телесный удар, который наносит потеря, а также временное безумие и ряд менее прямолинейных эмоций, шокирующих своей интенсивностью.

Я думаю, что люди становятся защитниками окружающей среды через переживания красоты и горя. Там был тот пруд, который вы посещали, когда были ребенком, и там были лягушки и черепахи. Ты вернешься туда, и теперь он мертв. Лес, в который ты ходил, теперь там бульдозеры, теперь это торговый центр. Эти переживания красоты, за которыми следует горе, влияют на нас больше, чем информация о том, что уровень CO2 теперь составляет 400 частей на миллион.

Постепенно невозможное становится возможным.

Мертворожденный сын лучше глупого сына, наделенного долгой жизнью. Первый вызывает скорбь лишь на мгновение, а второй, подобно пылающему огню, пожирает своих родителей в печали на всю жизнь.

Я был в Нью-Йорке 11 сентября. От того ужасного дня осталось горе, но не только горе. Есть также и страх, страх, основанный на осознании того, что каким бы ни был мой самый страшный кошмар, есть кто-то достаточно озлобленный, чтобы воплотить его в жизнь.

Будь свободен от печали не по бесчувствию, как неразумные животные, и не по маломыслию, как глупые, но, как добродетельный человек, имея разум как утешение в печали.

Если возникает горе или гнев, Пусть будет горе или гнев. Это Будда во всех формах: Будда Солнца, Будда Луны, Счастливый Будда, Грустный Будда. Это Вселенная предлагает все, чтобы пробудить и открыть наше сердце.

любить жизнь, любить ее даже тогда, когда у тебя нет на это желудка и все, что тебе было дорого, рассыпается, как обожженная бумага, в твоих руках, когда горло наполняется илом этого. Когда горе окутывает вас, его тропический зной сгущает воздух, тяжелый, как вода, более подходящая для жабр, чем для легких; когда тяжесть печали тяготит тебя, как собственную плоть, только больше ее, тучности печали, ты думаешь: как выдержит это тело? Потом ты держишь жизнь как лицо между ладонями, простое лицо, ни очаровательной улыбки, ни фиолетовых глаз, и говоришь: да, я возьму тебя, я буду любить тебя, снова.

Проходит время, а я все еще не до конца. Горе - это не то, что вы преодолеваете. Вы живете с этим. Вы продолжаете жить с этим, застрявшим в вас. Иногда мне кажется, что я проглотил кучу камней. Горе делает меня тяжелым. Это делает меня медленным. Даже в те дни, когда я много смеюсь, или танцую, или заканчиваю проект, или уложусь в срок, или праздную, или занимаюсь любовью, оно присутствует. Поселился глубоко внутри меня.

Вы будете жить на грани, которая отделяет жизнь от смерти. Вы станете опытным в мудрости горя. Вы не будете ждать, пока люди умрут, чтобы оплакивать их; ты отдашь им их горе, пока они еще живы, ибо тогда отпадает суд, и остается только чудо бытия.

Никто никогда не терпел - кроме благородного горя - верховой ездой. Ни один час жизни, проведенный в седле, не теряется. Молодые люди часто разорялись из-за владения лошадьми или из-за того, что ездили на них, но никогда из-за того, что ездили на них; если, конечно, они не сломают себе шею, что на скаку — очень хорошая смерть, чтобы умереть.

Я думаю, самое интересное в горе то, что оно имеет собственный размер. Это не твой размер. Это собственный размер. И приходит к тебе горе.

Я часть племени, простившегося с одним родителем и испытывающего чувство ответственности за того, кто остался – в моем случае, за мою мать. Как мне сделать ее время более гладким, счастливым? Как мне попытаться вывести ее, вдову, из темного колодца горя, не позоря необходимости этого горя?

За смелым поступком часто следует горе. Не позволяйте моему сопротивлению горю остановить смелое действие.

Я принял жизнь на всех этапах.

Я легла на кровать, сжимая фотографии, и уткнулась лицом в подушку в тщетной попытке унять рыдания. Но как будто все накопившееся в моей жизни горе наконец-то нашло выход и пустило на самотёк. Я кричала, плакала, пока горе не стало терпимым. (174)

Я сам просто псих. Мне нравилось играть Лейлу [из «На 50 оттенков темнее»] с совершенно сумасшедшим персонажем. Я видел ее как девушку, которая убита горем, и у нее просто нет инструментов, чтобы справиться. Горе и разбитое сердце заставляют вас делать довольно сумасшедшие вещи.

У вас много сцен как у актера.

только скорбь может излечить горе; течение времени уменьшит остроту, но само по себе время, без непосредственного переживания горя, не излечит ее.

Странный парадокс, что хотя горе футбольных болельщиков (и это настоящее горе) является личным, у каждого из нас индивидуальные отношения с нашими клубами, и я думаю, что мы втайне убеждены, что никто из других болельщиков не понимает, почему мы пострадали сильнее, чем кто-либо другой - мы вынуждены скорбеть публично, в окружении людей, чья боль выражается в формах, отличных от наших собственных.