1200 лучших цитат и высказываний о страданиях и смерти

Изучите популярные «Страдание и смерть» .
Последнее обновление: 19 ноября 2024 г.
Метафизический бунт — это требование, мотивированное концепцией полного единства, против страдания жизни и смерти и протест против человеческого существования как за его неполноту, благодаря смерти, так и за его расточительность, благодаря злу.
Люди, которые ведут войну, чтобы избежать рабства, возможно, могут победить... Это, несомненно, принесет смерть и страдания тысячам... Но люди, которые послушно позволяют навязывать себе рабство, не прибегая к оборонительной войне, неизбежно обречены на годы смерти и страданий — и каждого из них гораздо больше, чем могла бы принести им любая война… Не существует армии, которая могла бы уничтожить людей на их собственной земле — если они достаточно ее любят.
Насколько больше страданий причиняет мысль о смерти, чем сама смерть. — © Уилл Дюран
Насколько больше страданий причиняет мысль о смерти, чем сама смерть.
Это не жизнь и не смерть, лабиринт. Страдания. Поступать неправильно и с вами случаются неправильные вещи. Это проблема. Боливар говорил о боли, а не о жизни или смерти. Как выбраться из лабиринта страданий?
Не страдание рождения, смерти, любви отвергает юноша, а страдание бесконечного труда без мечты, поедания с горечью лишнего хлеба, рабства без обеспечения раба.
Если в жизни вообще есть смысл, то должен быть смысл и в страдании. Страдание – неотъемлемая часть жизни, такая же, как судьба и смерть. Без страданий и смерти человеческая жизнь не может быть полной.
Когда случается большая потеря — смерть рядом с вами или ваша собственная приближающаяся смерть — это возможность полностью выйти из отождествления с формой и осознать сущность того, кто вы есть, или что сущность любого, кто страдает или умирает, находится за пределами смерти. .
Когда смерть неминуема и умирающие пациенты находят свои страдания невыносимыми, тогда роль врача должна перейти от лечения к облегчению страданий в соответствии с пожеланиями пациента.
Человек не боится смерти, только страдания.
Познание приходит через страдание, И жизнь завершается смертью.
Мы хотим избежать страданий, смерти, греха, пепла. Но мы живем в мире, сокрушенном, сломленном и разорванном, мире, который Сам Бог посетил, чтобы искупить. Мы получаем Его излитую жизнь и, получив высокую привилегию страдать с Ним, можем затем изливать себя для других.
Страдание — это оксюморон. В страданиях за Христа есть непостижимый покой и удовлетворение. Как будто вы бесконечно искали свою цель в жизни и теперь нашли ее в самом неожиданном месте: в смерти вашей плоти. Это, безусловно, момент, достойный смеха и танцев. И, в конце концов, совсем не страдает. Апостол Павел советовал нам находить в этом радость. Был ли он сумасшедшим?
Это смерть, вот от чего я страдаю. Систематическое вторжение большого D.
В мире много страданий - физических, материальных, душевных. Страдания одних можно списать на жадность других. Материальное и физическое страдание — это страдание от голода, от бездомности, от всевозможных болезней. Но самое большое страдание — это быть одиноким, чувствовать себя нелюбимым, не иметь никого. Я все больше и больше приходил к пониманию того, что быть нежелательным — это худшая болезнь, с которой может когда-либо сталкиваться любой человек.
Мир внутри себя находится там же, где волнение и страдание. Его нельзя найти в лесу или на вершине холма, и его не дает учитель. Там, где вы испытываете страдание, вы также можете обрести свободу от страданий. Пытаться убежать от страдания на самом деле означает бежать к нему.
Ибо, в конце концов, если именно от Христа мы должны узнать, как Бог относится к греху, страданию, злу и смерти, то, казалось бы, Он дает нам мало свидетельств чего-либо, кроме царственной, беспощадной и чудесной вражды. ; грех Он прощает, страдания исцеляет, зло изгоняет и смерть побеждает. И абсолютно нигде Христос не действует так, как будто что-то из этого является частью вечной работы или целей Бога.
Страх смерти понятен, поскольку мы все умрем, но страх жизни и страданий — это скорее иррациональный страх, потому что этого можно избежать. Мучительная часть заключается в том, что страданий можно избежать, если вам повезет. Это несколько не в наших руках, но так ли это? Я не знаю. «Является ли неудача членовредительством другим именем?»
Страдания увеличивают вашу внутреннюю силу. Кроме того, желание страдания заставляет страдание исчезнуть. — © Далай-лама
Страдание увеличивает вашу внутреннюю силу. Кроме того, желание страдания заставляет страдание исчезнуть.
Я откладываю смерть, живя, страдая, ошибаясь, рискуя, отдавая, теряя.
Наше страдание недостойно называться страданием. Когда я думаю о своих крестах, скорбях и искушениях, я почти до смерти стыжусь себя, думая, что они значат в сравнении со страданиями блаженного Спаса моего Иисуса Христа.
Не избегайте контакта со страданием и не закрывайте глаза перед страданием. Не теряйте осознания существования страдания в жизни мира. Найдите способы быть с теми, кто страдает всеми способами, включая личный контакт и визиты, образы, звуки. Таким образом пробудите себя и других к реальности страданий в мире.
Бедняки, как вы знаете, умеют решать проблемы... они обладают огромной способностью страдать. И поэтому, когда вы строите средство, чтобы что-то сделать, как мы сделали здесь во время забастовки и бойкота, тогда они продолжают страдать — и, может быть, немного больше, — но страдания становятся менее важными, потому что они видят возможность прогресс; иногда прогрессирует сам собой. Они страдали всю свою жизнь. Сейчас речь идет о страдании с какой-то надеждой. Это лучше, чем страдать без всякой надежды.
Война — не единственная арена, где мир убивают. Везде, где игнорируется страдание, будут семена конфликта, ибо страдание унижает, ожесточает и приводит в ярость.
Ненасилие противостоит систематической несправедливости активной любовью, но ни при каких обстоятельствах отказывается отомстить дальнейшим насилием. Чтобы разорвать порочный круг насилия, требуется добровольное принятие страданий и смерти, а не причинение страданий или смерти кому-либо еще.
В историях всегда были конфликты и контрасты, взлеты и падения, ситуации жизни и смерти. И в рассказах может быть много страданий, но теперь мы говорим, что художнику не нужно страдать, чтобы показать страдание. Вы просто должны понять человеческое состояние, понять страдание.
Мир полон страданий. Рождение есть страдание, дряхлость есть страдание, болезнь и смерть есть страдание. Столкновение с человеком ненависти — страдание, разлука с возлюбленным — страдание, тщетная борьба за удовлетворение своих потребностей — страдание. На самом деле жизнь, не свободная от желаний и страстей, всегда сопряжена со страданием.
Страдания, которым подвергаются пищевые животные, страдания тех, кто их ест и наживается на них, страдания голодающих людей, которых можно было бы накормить зерном, которым кормятся эти животные, и страдания, которые мы бездумно навязываем экосистеме, другим существам и будущие поколения все взаимосвязаны. Именно эта взаимосвязь страдания и его противоположности любви, заботы и осознания требует нашего понимания.
Отсутствие и смерть — одно и то же — только в смерти нет страдания.
Вера вбивает клин между этикой и страданием. Там, где определенные действия вообще не причиняют страдания, религиозные догматики все еще утверждают, что они злы и достойны наказания. . . . И все же там, где страдания и смерть встречаются в изобилии, их причины часто считаются хорошими. . . . Эта инверсия приоритетов не только делает жертвами ни в чем не повинных людей и растрачивает скудные ресурсы; это полностью фальсифицирует нашу этику.
Будда назвал страдание святой истиной, потому что наше страдание способно указать нам путь к освобождению. Примите свое страдание и позвольте ему открыть вам путь к миру.
Что такое благородная истина страдания? Рождение — это страдание, старение — это страдание, а печаль и стенания, боль, горе и отчаяние — это страдание.
Она сказала: «Это не жизнь и не смерть, лабиринт». "Эм, хорошо. Так что это?" — Страдание, — сказала она. «Поступать неправильно и с вами случаются неправильные вещи. Вот в чем проблема. Боливар говорил о боли, а не о жизни или смерти. Как выбраться из лабиринта страданий?.. Ничего плохого. , Пудж. Домашняя работа или малярия, или наличие бойфренда, который живет далеко, когда рядом с тобой лежит красивый мальчик. Страдания универсальны. Это единственное, о чем беспокоятся буддисты, христиане и мусульмане».
Я никогда не думал, что христианин будет свободен от страданий, umfundisi. Ибо наш Господь страдал. И я пришел к выводу, что он страдал не для того, чтобы избавить нас от страданий, а для того, чтобы научить нас переносить страдания. Ибо он знал, что нет жизни без страданий.
Когда я был ребенком, я воспринимал этот взгляд с точки зрения Бога как утешение. Я думал: «Ну, мы бы вообще не нашли в мире смысла, если бы не смерть». Конечно, это самая самодовольная и невыносимая из всех точек зрения, потому что я не страдаю ни от смерти, ни от боли.
В страдании нет ничего плохого, если вы страдаете с какой-то целью. Наша революция не отменила опасности и смерти. Это просто сделало опасность и смерть стоящей.
[Хотя] смерть может быть темным проходом; оно ведет к бессмертию, и это достаточное вознаграждение за страдания от него. И все же вера освещает нас даже через могилу... И в этом утешение добрых, и могила не может их удержать, и они живут, как умирают. Ибо смерть есть не что иное, как переход нас из времени в вечность.
Весь смысл Неба в том, чтобы избавить нас от страданий, боли, смерти и слез, принесенных в мир злом человечества. Вот почему Бог говорит, что на Небесах больше не будет печали, боли, смерти или плача.
Используйте все свое страдание для медитации, и вскоре вы узнаете, что страдание исчезает, потому что энергия начинает двигаться внутрь. Это не движение на периферию, к страданию, вы не подпитываете свое страдание. Выглядит нелогично, но в этом весь вывод всех мистиков мира: что вы питаете свое страдание и тонко наслаждаетесь им, вы не хотите быть здоровым — в него должны быть какие-то вложения.
Есть два вида страданий. Есть страдание, от которого вы убегаете, которое преследует вас повсюду. И есть страдания, с которыми вы сталкиваетесь напрямую и таким образом становитесь свободными. — © Аджан Ча
Есть два вида страдания. Есть страдание, от которого вы убегаете, которое преследует вас повсюду. И есть страдание, с которым вы сталкиваетесь прямо, и таким образом становитесь свободными.
Быть рядом со страданием — редкая и драгоценная вещь, потому что наше общество во многом говорит нам, что страдание — это плохо. Если это наши собственные страдания, мы пытаемся их скрыть или изолировать себя. Если другие страдают, нас учат прятать их куда-то, чтобы нам не приходилось этого видеть.
Кто-то убил 100 000 человек. Мы почти говорим: «Молодец! Ты убил 100 000 человек? Ты должен вставать очень рано утром! Я даже не могу спуститься в спортзал. Твой дневник должен выглядеть странно: «Вставай утром, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть - обед - смерть, смерть, смерть - полдник - смерть, смерть, смерть - быстрый душ..."
Ибо хотя Смерть и является темным проходом, она ведет к бессмертию, и это достаточное вознаграждение за страдание от нее.
Страдание универсально; то, как мы реагируем на страдание, индивидуально. Страдание может привести нас к одному из двух путей. Это может быть укрепляющим и очищающим переживанием в сочетании с верой, а может быть разрушительной силой в нашей жизни, если у нас нет веры в искупительную жертву Господа. Однако цель страданий состоит в том, чтобы созидать и укреплять нас.
Если в жизни вообще есть смысл, то должен быть смысл и в страдании. Страдание – неотъемлемая часть жизни, такая же, как судьба и смерть. Без страданий и смерти человеческая жизнь не может быть полной.
Ибо именно страдающую плоть, именно страдание, именно смерть увековечивают влюбленные на земле. Любовь одновременно и брат, и сын, и отец смерти, которая является ее сестрой, матерью и дочерью. Таким образом, в глубине любви есть глубина
Все вокруг нас люди страдают от стресса, страха, печали, боли и страха будущих страданий, особенно смерти. Ничто из этого не является для нас естественным, потому что мы вечные духовные души. Человечество контролируется страхом смерти.
Если Христос есть Бог, Он не может грешить, и если бы страдание было грехом само по себе, Он не мог бы страдать и умереть за нас. Однако, поскольку Он принял самую ужасную смерть, чтобы искупить нас, Он фактически показал нам, что страдание и боль обладают великой силой.
Страдание — великая благодать; через страдание душа уподобляется Спасителю; в страдании любовь кристаллизуется; чем сильнее страдание, тем чище любовь.
Поскольку инстинкт смерти существует в сердце всего живого, поскольку мы страдаем от попыток подавить его, поскольку все живое жаждет покоя, давайте развяжем узы, связывающие нас с жизнью, давайте взрастим в себе желание смерти, давайте развивайте его, поливайте, как растение, дайте ему расти беспрепятственно. Страдание и страх рождаются из подавления желания смерти.
Господь не создавал страданий. Боль и смерть пришли в мир с грехопадением человека. Но после того, как человек предпочел страдание радостям единения с Богом, Господь превратил самое страдание в путь, которым человек мог прийти к совершенному познанию Бога.
Что действительно вызывает негодование против страдания, так это не само страдание, а бессмысленность страдания.
Мех — это не роскошь: это индустрия смерти и страданий.
Право на добрую смерть – это основная свобода человека. Решение Верховного суда [2006-ЯНВАРЬ] о поддержке помощи при смерти позволяет нам рассматривать смерть как достойный моральный и благочестивый выбор для тех, кто страдает неизлечимыми заболеваниями.
... женщины, которые «приспосабливаются» к домохозяйкам, которые вырастают, желая быть «просто домохозяйками», находятся в такой же опасности, как и миллионы, которые шли на смерть в концентрационных лагерях ... они ели, страдая медленной смертью. разума и духа.
Что действительно возбуждает негодование против страдания, так это не страдание само по себе, а бессмысленность страдания. — © Фридрих Ницше
Что действительно вызывает негодование против страдания, так это не само страдание, а бессмысленность страдания.
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
В рассказе изображена также тревожная часть жизни героя, предшествующая и ведущая к его смерти; и мгновенной смерти, наступившей в результате «несчастного случая» среди процветания, было бы недостаточно для этого. По сути, это рассказ о страданиях и бедствиях, ведущих к смерти.
Паутина жизни, любви, страдания и смерти объединяет все существа.
Буддизм учит нас не пытаться убежать от страданий. Вы должны противостоять страданию. Вы должны глубоко заглянуть в природу страдания, чтобы распознать его причину, причину страдания.
Ученики не будут ослаблены страданиями, измотаны и озлоблены до тех пор, пока не будут сломлены. Вместо этого они несут страдания силой того, кто их поддерживает. Ученики несут возложенные на них страдания только силою Несущего все страдания на кресте. Как носители страданий, они стоят в общении с Распятым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!