1200 лучших цитат и поговорок о страданиях и смерти - Страница 3

Смерть, когда смертью смерть смертью дала, Тогда откроются долго закрытые небесные врата. [Mors, mortis morti mortem nisi morte dedisset (dedisses).]

Зло и страдания в этом мире больше, чем любой из нас может себе представить. Но зло и страдание не являются окончательными. Бог это. Сатана, великий любитель зла и страданий, не суверенен. Бог это.

Это будет опасно, — предупредила его Нисса. — Трудности, монстры, ужасные страдания. Возможно, никто из вас не вернется живым». «О». Внезапно Лео не выглядел таким взволнованным. Потом он вспомнил, что все смотрят. «Я имею в виду… О, круто! Страдания? Я люблю страдания! Давай сделаем это.

Юмор — прекрасный способ справиться с нашими страданиями, потому что, если мы сможем посмеяться над нашими проблемами, мы почувствуем себя лучше. Thich Nhat Hanh — особенный человек, который помог миллионам справиться с их страданиями с помощью невероятной техники. Но он не знает настоящих страданий, потому что у него не так много свиданий, как у меня.

Основой личности являются не мысли, а страдание, самое фундаментальное из всех чувств. Пока он страдает, даже кошка не может сомневаться в своей уникальной и незаменимой личности. В сильном страдании мир исчезает, и каждый из нас остается наедине с самим собой. Страдание — это университет эгоцентризма.

Рождение ведет к смерти, смерть предшествует рождению. Итак, если вы хотите увидеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, она с обеих сторон окружена смертью. Смерть — это начало, и смерть — это снова конец, а жизнь — всего лишь иллюзия между ними. Вы чувствуете себя живым между двумя смертями; проход, соединяющий одну смерть с другой, вы называете жизнью. Будда говорит, что это не жизнь. Эта жизнь — дуккха — страдание. Эта жизнь есть смерть.

Единственный ответ в эти современные времена, как и во все другие времена, — это кровь Христа. Когда наша совесть восстанет и осудит нас, куда мы обратимся? Мы обращаемся ко Христу. Обратимся к страданиям и смерти Христа — крови Христа. Это единственное очищающее средство во вселенной, которое может дать облегчение совести в жизни и успокоение в смерти.

Нет ничего более «элитарного», чем думать, что наше удовольствие от вкуса может когда-либо оправдать секунду страдания или единственную смерть. Пожалуйста, станьте веганом.

Первая и главная реальность состоит в том, что страдание и смерть не только враги жизни, но и средство напомнить нам о двух реальностях жизни, любви и ненависти.

В поезде... разбить. В его руке ее последний… вздох. Он любил ее. Но он ненавидел себя больше. Столько страданий, столько боли. И он думал, что это сделало его ненавистным. Как будто страдание постыдно, отвратительно, как если бы боль была преступлением. Кто может судить о страданиях другого человека?

Некоторые люди говорят: «Бога нет, потому что, если бы Бог был, Бог прекратил бы все страдания». Ерунда! Бог не замечает страданий. Бог выше страданий. Вот что делает Бога Богом по определению.

Музыка несчастных людей, детей разочарования; они рассказывают о смерти, страданиях и невысказанном стремлении к более истинному миру, о туманных блужданиях и скрытых путях.

Во всех трех случаях и для большинства людей проблема страдания не представляет никакой сложности: есть картина мира, в которой страдание имеет свое место, картина мира, учитывающая страдание.

Я удивляюсь теперь, что не было очевидно, насколько неразрывны страдание и страх. Только когда страх ушел, я медленно заметил, как он, казалось, уносил с собой страдание. Потребовалось некоторое время, чтобы понять, что (во всяком случае, для меня) страдание в основном вызвано страхом — не самими обстоятельствами, а моей реакцией на них.

Смерть остается одним определенным фактом в жизни каждого из нас, и на следующей неделе будут страдания, печаль и печаль, как и на прошлой неделе.

И Христос, Своими собственными спасительными страданиями, очень сильно присутствует в каждом человеческом страдании и может действовать изнутри этого страдания силами Своего Духа истины, Своего утешительного духа.

Действие, возникающее из страдания, оскверняется страданием и вызывает дальнейшее страдание, и это есть карма. Действие, возникающее из состояния «принятия», полностью свободно от кармы. И есть огромная разница.

Я бы сказал, что наши пациенты никогда по-настоящему не отчаиваются из-за каких-либо страданий самих по себе! Наоборот, их отчаяние в каждом случае проистекает из сомнения в том, имеет ли смысл страдание. Человек готов и желает взять на себя любые страдания, как только и до тех пор, пока он может видеть в них смысл.

Не очень хорошо со смертью? Отец был военным, а военные жили смертью; жил для смерти; жил на смерть. Как ни странно, для профессионального солдата смерть была жизнью.

Каждая жизнь перемежается смертями и уходами, и каждый из них причиняет большие страдания, которые лучше терпеть, чем отказываться от удовольствия знать ушедшего из жизни человека. Каким-то образом наш мир перестраивается после каждой смерти, и в любом случае мы знаем, что никто из нас не будет жить вечно. Так что можно сказать, что жизнь и смерть ведут нас за руку, твердо, но нежно.

Медицина не о победе над болезнями и смертью, а об облегчении страданий, минимизации вреда, сглаживании мучительного пути человека в могилу.

Мы полны слов, истинному значению которых нас не учили, и одно из этих слов — страдание. Другое слово — смерть. Мы не знаем, что они означают, но мы их используем, и это тайна.

Кто предпочитает жизнь смерти, счастье страданиям, благополучие несчастьям, тот должен бескомпромиссно защищать частную собственность на средства производства.

Разве не было бы чудесно, если бы вы могли избавить их от всех страданий? Нет, не будет. Они не разовьются как люди и останутся поверхностными, отождествленными с внешней формой вещей. Страдание погружает вас глубже. Парадокс в том, что страдание вызвано отождествлением с формой и разрушает отождествление с формой. Во многом это вызвано эго, хотя в конце концов страдание разрушает эго, но только до тех пор, пока вы не станете страдать сознательно.

Медленно во мне росло непоколебимое убеждение, что мы не имеем права причинять страдания и смерть другому живому существу, если только в этом нет неотвратимой необходимости.

Я не проживу ни мгновения, что не живу в любви. Кто любит, тот все делает без страдания, или, страдая, любит свое страдание.

Я видел, как после этого умерло очень много людей, некоторые ужасно страдали, но я не припомню ни одной смерти, которая бы так повлияла на меня, как смерть этой первой жертвы в моем взводе.

Ни одно общество не может изменить природу существования. Мы не можем предотвратить страдания. Эта боль и та боль, да, но не Боль. Общество может только облегчить социальные страдания, ненужные страдания. Остальное остается. Корень, реальность.

Такого явления, как ребенок, оставленный умирать в коридоре в одиночестве, на болоте не знали. Но здесь, на рассвете, была сама смертность. В городе были места падения, из которых никогда нельзя было выбраться — темные сны и медленная смерть, смерть детей, страдания без благодати и искупления, окончательная и вечная утрата. Память о ребенке осталась с ним. Но этому не суждено было закончиться, потому что действительность вращалась по кольцу. Даже неисправимое будет искуплено, и всему есть баланс. Должен был быть.

Вторая благородная истина гласит, что мы должны понять, почему мы страдаем. Мы должны взращивать мужество, чтобы глубоко, ясно и мужественно смотреть на наши собственные страдания. Мы часто придерживаемся молчаливого предположения, что все наши страдания проистекают из событий в прошлом. Но каким бы ни было первоначальное зерно травмы, более глубокая истина заключается в том, что наши страдания в большей степени являются результатом того, как мы справляемся с тем влиянием, которое эти прошлые события оказывают на нас в настоящем.

Теперь смерть есть смерть! и все же не одна ли смерть Другая смерть? Поножовщина не то же самое, что стрельба! Вы бы сказали, что задушенный человек Утонул? Цель одна, средств много, И в этом разница!

Как врач, а также мать и гражданин мира я хочу практиковать высшую форму профилактической медицины, избавляя землю от этих технологий, распространяющих болезни, страдания и смерть.

Когда вы видите вокруг себя человеческую форму, страдающую или растворяющуюся, вы испытываете сочувствие на человеческом уровне. Вы разделяете страдание, потому что оно связано с мимолетностью формы. Но если это единственный уровень, который действует в вас, вы не преодолели страдание.

Если вы не можете разделить богатство, процветание и счастье, то вы должны по крайней мере разделить страдание, боль и смерть. Разрушить, чтобы создать!

Церковь до сих пор встречает людей на переходах. Браки распадаются. Дети совершают самоубийство и оставляют беспомощных родителей. Смерть и страдания повсюду.

Для наблюдения за смертью, и прежде всего, после смерти; не смерть в битве, а смерть после битвы приводит к некоторым безразличиям, которые также являются формой смерти.

Нет неправильного страдания. Есть воображаемые, притворные, притворные, наигранные, притворные страдания. Но утверждение, что кто-то страдает по правильной или неправильной причине, предполагает божественный, всепроникающий суд, способный отличить исторически отжившие формы страдания от тех, что существуют в наше время, вместо того, чтобы предоставить это решение самим страждущим.

Нет настоящей любви, кроме как в страдании, и в этом мире мы должны выбрать либо любовь, которая есть страдание, либо счастье. Человек тем более человек, т. е. более божественный, чем больше его способность к страданию или, вернее, к тоске.

Вещи просто такие, какие они есть. Они не причиняют нам страданий. Как шип: Острый шип причиняет нам страдания? Нет. Это просто шип. Это никому не причиняет страданий. Если мы наступим на него, мы немедленно пострадаем. Почему мы страдаем? Потому что мы наступили на него. Итак, страдания исходят от нас.

У меня нет стремления к богатству или имуществу, и поэтому у меня ничего нет. Я не испытываю ни начального страдания от необходимости накапливать имущество, ни промежуточного страдания от необходимости охранять и содержать имущество, ни окончательного страдания от потери имущества.

Боль в жизни неизбежна, а страдание — нет. Боль — это то, что мир делает с вами, страдание — это то, что вы делаете с собой [судя по тому, как вы думаете о «боли», которую получаете]. Боли не избежать, но страдать необязательно. [Вы всегда можете быть благодарны, что боль не хуже по качеству, количеству, частоте, продолжительности и т. д.]

Я познакомился с теми мучениками, чье поведение в лагере, чьи страдания и смерть свидетельствовали о том, что нельзя терять последнюю внутреннюю свободу.

Я знал, что страдание не облагораживает; оно деградировало. Это делало мужчин эгоистичными, мелочными и подозрительными. Оно поглотило их в мелочах... оно сделало их меньшими, чем люди; и я яростно писал, что мы учимся смирению не на собственном страдании, а на страдании других.

Причина акцента на шаманизме и других техниках заключается в том, что вам понадобятся техники, если вы пойдете в глубокую воду. И они могут сделать вашу жизнь очень простой и избавить вас от ненужных страданий. Не все страдания необходимы. Может быть, страдания и не нужны.

Я всегда говорил, что художник умирает дважды. И первая смерть самая тяжелая, это карьерная смерть, творческая смерть. Физическая смерть неизбежна.

Смотри: ничто из сущего мы ненавидим, даже смерть, страдание и умирание, не ужасает души нашей, доколе научимся глубже любить.

Чем больше люди предвкушают устранение страданий, тем меньше у них сил противостоять им. Кто относится к своему личному страданию только так, как его научило наше общество — через иллюзию, преуменьшение, подавление, апатию, — тот будет относиться и к общественному страданию точно так же.

Суть любви и сострадания — понимание, способность распознавать физические, материальные и психологические страдания других, входить «в шкуру» другого. Мы «заходим внутрь» их тела, чувств и ментальных образований и сами становимся свидетелями их страданий. Поверхностного наблюдения со стороны недостаточно, чтобы увидеть их страдания. Мы должны стать единым целым с объектом нашего наблюдения. Когда мы соприкасаемся с чужим страданием, в нас рождается чувство сострадания. Сострадание буквально означает «страдать».

Смерть не так страшна, как вы думаете. Оно приходит к вам как целитель. Сон — не что иное, как поддельная смерть. То, что происходит во время смерти, мы можем представить себе во сне. Все наши страдания исчезают во сне. Когда приходит смерть, прекращаются все наши смертельные муки; они не могут выйти за пределы порталов смерти.

Смерть? К чему этот ажиотаж вокруг смерти? Используйте свое воображение, попробуйте представить себе мир без смерти! Смерть есть необходимое условие жизни, а не зло.

Истинная религия учит чтить то, что под нами, признавать смирение и нищету и, несмотря на насмешки и позор, убожество, страдание и смерть, как вещи божественные.

При прочих равных условиях недоброжелательность хуже, чем моральное безразличие (например, причинение страданий из-за денег и причинение страданий ради причинения страданий), хотя вещи редко бывают равными.

Никто не хочет видеть правду. Все хотят иметь фантазию. Когда я оглядываюсь назад на книги, которые я читал в детстве, они также продавали своего рода фэнтези. Большинство историй не рассказывают о глубоких страданиях каждого дня. Ни одна книга не подготовила меня к страданиям, которые я испытаю в жизни, потому что слово «страдание» даже не описывает, что такое страдание. Никакая история не расскажет вам об этом, и никакие слова не расскажут вам об этом.

Проведем аналогию: страдание человека похоже на поведение газа. Если в пустую камеру закачать определенное количество газа, он заполнит камеру полностью и равномерно, независимо от размера камеры. Таким образом, страдание полностью заполняет человеческую душу и сознательный разум, независимо от того, велико оно или мало. Поэтому «величина» человеческих страданий абсолютно относительна.

Феминистское искусство... возьмет великие человеческие темы - любовь, смерть, героизм, страдание, саму историю - и сделает их полностью человечными.

Есть и другая сторона смерти. Наступает ли смерть в результате акта насилия по отношению к большому количеству людей или отдельному человеку, наступает ли смерть преждевременно из-за болезни или несчастного случая или наступает ли смерть в старости, смерть всегда является открытием. Так что великая возможность приходит всякий раз, когда мы сталкиваемся со смертью.

Если вы собираетесь писать о войне, неприглядная сторона неизбежна. Страдания и смерть, очевидно, являются частью войны.

Что означает слово Бог, на самом деле является загадкой. Это тайна, с которой мы сталкиваемся как люди, тайна существования, страдания и смерти.

Жизнь есть страдание. Жизнь — это не сопротивление страданию. Смысл жизни в том, чтобы страдать. Вот почему мы здесь: мы здесь, чтобы страдать. Я верю в высшую силу, которая сострадательно позволяет нам, как расе, расти и взрослеть.

Любой человек, наполненный сочувствием, способен получить ценную информацию о человеческом состоянии через страдания других. Вам не нужно страдать, чтобы познать страдание, но сначала вам нужно сочувствие, чтобы определить и почувствовать страдания окружающих вас людей.