1200 лучших цитат и поговорок о страданиях животных

Когда человек заключает животное в клетку, он принимает на себя право собственности на это животное. Но животное — это индивидуум; это не может быть собственностью. Когда человек пытается владеть индивидуумом, будь то другой человек, животное или даже дерево, он страдает от психических последствий противоестественного действия.

Семь заповедей: Все, что идет на двух ногах, — враг. Все, что ходит на четырех ногах или имеет крылья, является другом. Ни одно животное не должно носить одежду. Ни одно животное не должно спать в постели. Ни одно животное не должно употреблять алкоголь. Ни одно животное не должно убивать другое животное. Все животные равны.

Я боюсь, что животные считают человека существом себе подобных, которое опасным образом потеряло свой здоровый животный разум — как безумное животное, как смеющееся животное, как плачущее животное, как несчастное животное.

Человек есть в самом буквальном смысле политическое животное, не просто стадное животное, а животное, которое может индивидуализироваться только в среде общества.

Если ты поворачиваешься спиной к этим людям, ты сам животное. Вы можете быть хорошо одетым животным, но, тем не менее, вы животное.

Человек — это мыслящее животное, говорящее животное, животное, делающее инструменты, животное-строитель, животное политическое, животное фантазирующее. Но на закате цивилизации он в основном животное, платящее налоги.

Для меня две самые большие проблемы — это изменение климата и благополучие животных/животноводство. И как ни странно, животноводство вносит такой вклад в изменение климата. По данным Организации Объединенных Наций, 25% климатических изменений связано с животноводством, поэтому каждый автомобиль, автобус, лодка, грузовик или самолет вместе взятые производят меньше выбросов CO2 и метана, чем животноводство.

Права животных могут быть такими крайними, как запрет на езду на лошади, ношение кожи, отсутствие домашних животных. Защитники животных защищают животных от страданий. А еще есть сохранение и сохранение видов, и то, чем занимаются биологи-природоохранники.

Некоторые философы начали сочувственно писать об уничтожении хищников как способе уменьшить страдания животных. С экологической точки зрения это нечто среднее между наивным и потенциально катастрофическим.

Ученики не будут ослаблены страданиями, измотаны и озлоблены до тех пор, пока не будут сломлены. Вместо этого они несут страдания силой того, кто их поддерживает. Ученики несут возложенные на них страдания только силою Несущего все страдания на кресте. Как носители страданий, они стоят в общении с Распятым.

Чтобы хорошо использоваться, существа и места должны использоваться с сочувствием, точно так же, как они должны быть известны с сочувствием, чтобы быть хорошо известными ... «Ученый-зоотехник», которого не волнует, страдают ли животные или нет, почти неизбежно будет помогать и подстрекать. разрушение порядочного старого идеала животноводства и, как следствие, увеличение страданий животных. Я надеюсь, что моя страна сможет освободиться от далеких холодных абстракций университетской науки.

Мир полон страданий. Рождение есть страдание, дряхлость есть страдание, болезнь и смерть есть страдание. Столкновение с человеком ненависти — страдание, разлука с возлюбленным — страдание, тщетная борьба за удовлетворение своих потребностей — страдание. На самом деле жизнь, не свободная от желаний и страстей, всегда сопряжена со страданием.

Я никогда не думал, что христианин будет свободен от страданий, umfundisi. Ибо наш Господь страдал. И я пришел к выводу, что он страдал не для того, чтобы избавить нас от страданий, а для того, чтобы научить нас переносить страдания. Ибо он знал, что нет жизни без страданий.

Страдание универсально; то, как мы реагируем на страдание, индивидуально. Страдание может привести нас к одному из двух путей. Это может быть укрепляющим и очищающим переживанием в сочетании с верой, а может быть разрушительной силой в нашей жизни, если у нас нет веры в искупительную жертву Господа. Однако цель страданий состоит в том, чтобы созидать и укреплять нас.

Мое личное мнение состоит в том, что быть вегетарианцем или веганом — это не самоцель, а средство для уменьшения страданий как людей, так и животных и передачи пригодной для жизни планеты будущим поколениям.

Мало того, что философия прав животных и благополучие животных разделены непреодолимыми различиями... принятие мер по защите животных на самом деле препятствует достижению прав животных... Реформы благосостояния по самой своей природе могут только замедлить темп какие цели прав животных достигнуты.

Страдание — великая благодать; через страдание душа уподобляется Спасителю; в страдании любовь кристаллизуется; чем сильнее страдание, тем чище любовь.

Мир внутри себя находится там же, где волнение и страдание. Его нельзя найти в лесу или на вершине холма, и его не дает учитель. Там, где вы испытываете страдание, вы также можете обрести свободу от страданий. Пытаться убежать от страдания на самом деле означает бежать к нему.

Будда назвал страдание святой истиной, потому что наше страдание способно указать нам путь к освобождению. Примите свое страдание и позвольте ему открыть вам путь к миру.

Освобождение животных — это также и человеческое освобождение. Освободители животных заботятся о качестве жизни для всех. Мы признаем свое родство со всеми чувствующими существами. Мы отождествляем себя с бессильными и уязвимыми, жертвами, всеми теми, кого доминируют, угнетают и эксплуатируют. И это нечеловеческие животные, чьи страдания являются наиболее интенсивными, широко распространенными, расширяющимися, систематическими и социально санкционированными из всех.

Если вы хотите создать успешное человеческое общество, вам нужно знать, что мы за животные. Мы социальное животное или эгоистичное животное? Мы реагируем лучше, когда мы одиноки или живем в группе?

[Таксидермист] историк, занимающийся прошлым животных; смотритель зоопарка — политик, занимающийся подарком животного; а все остальные - граждане, которые должны решать судьбу этого животного (...) Безразличие многих в сочетании с активной ненавистью немногих решило судьбу животных.

Неудобства и страдания любых детей или членов семьи меркнут по сравнению со страданиями и угнетением, происходящими в этих лабораториях для животных.

В течение многих лет я путешествовал по стране, пропагандируя благополучие животных, борясь за политику, которая, наконец, устранит ненужные страдания животных.

Я обратился к человеческим страданиям, потому что — это может показаться странным — мне труднее справиться со страданиями животных.

Вполне вероятно, что могут быть обстоятельства, при которых эксперимент на животном может настолько уменьшить страдания, что его можно будет провести, даже если он нанесет вред животному ... [даже если] животное было человеком.

Страдания, которым подвергаются пищевые животные, страдания тех, кто их ест и наживается на них, страдания голодающих людей, которых можно было бы накормить зерном, которым кормятся эти животные, и страдания, которые мы бездумно навязываем экосистеме, другим существам и будущие поколения все взаимосвязаны. Именно эта взаимосвязь страдания и его противоположности любви, заботы и осознания требует нашего понимания.

Неважно, может ли животное рассуждать. Важно только то, что оно способно страдать, и поэтому я считаю его своим ближним.

Буддизм учит нас не пытаться убежать от страданий. Вы должны противостоять страданию. Вы должны глубоко заглянуть в природу страдания, чтобы распознать его причину, причину страдания.

Бедняки, как вы знаете, умеют решать проблемы... они обладают огромной способностью страдать. И поэтому, когда вы строите средство, чтобы что-то сделать, как мы сделали здесь во время забастовки и бойкота, тогда они продолжают страдать — и, может быть, немного больше, — но страдания становятся менее важными, потому что они видят возможность прогресс; иногда прогрессирует сам собой. Они страдали всю свою жизнь. Сейчас речь идет о страдании с какой-то надеждой. Это лучше, чем страдать без всякой надежды.

Мог бы ты посмотреть животному в глаза и сказать ему: «Мой аппетит важнее твоих страданий»?

Он сказал, что человеческое сердце было единственным больным сердцем в животном мире; что человек был единственным животным, способным чувствовать злобу, зависть, мстительность, мстительность, ненависть, себялюбие, единственным животным, любящим пьянство, чуть ли не единственным животным, способным выносить личную нечистоту и грязное жилище, единственным животным, в котором был вполне развит базовый инстинкт, называемый патриотизмом, единственное животное, которое грабит, преследует, угнетает и убивает членов своего собственного племени, единственное животное, которое крадет и порабощает членов любого племени.

Когда у вас дома есть животное, очень быстро формируются отношения, когда это животное перестает быть для вас животным. Он чувствует себя членом вашей семьи.

Важнее предотвратить страдания животных, чем сидеть и созерцать пороки мироздания, молясь в компании священников.

Я не за права животных. Я только за благополучие и здоровье животных. Я работаю в Фонде защиты животных Морриса с 70-х. Мы медицинская организация. Мы финансируем исследования здоровья собак, кошек, ящериц и диких животных. Примерно столько же времени я работал в зоопарке Лос-Анджелеса. Я получаю исправления для животных!

Есть права животных и организации по защите прав животных, такие как PETA, а есть защита животных, которая сильно отличается от защиты прав животных.

Используйте все свое страдание для медитации, и вскоре вы узнаете, что страдание исчезает, потому что энергия начинает двигаться внутрь. Это не движение на периферию, к страданию, вы не подпитываете свое страдание. Выглядит нелогично, но в этом весь вывод всех мистиков мира: что вы питаете свое страдание и тонко наслаждаетесь им, вы не хотите быть здоровым — в него должны быть какие-то вложения.

Я думаю, что из теории Дарвина можно увидеть, как добавление культуры к нашему виду превращает нас в совершенно особый вид животных, животных, которые могут быть моральными агентами так, как никакие другие животные.

Отношения между человеком и животным полностью симбиотические. Человек нуждается в животном для комфорта и общения, а животное нуждается в любви и заботе человека. Это классическая ситуация «выиграл-выиграл». Звучит просто - так оно и есть. Вот почему это работает так хорошо. В большинстве случаев это будет удивительно духовно возвышать как человека, так и животное.

Быть рядом со страданием — редкая и драгоценная вещь, потому что наше общество во многом говорит нам, что страдание — это плохо. Если это наши собственные страдания, мы пытаемся их скрыть или изолировать себя. Если другие страдают, нас учат прятать их куда-то, чтобы нам не приходилось этого видеть.

Вопрос: Если бы вы могли быть животным, каким бы вы были? A: Вы уже животное.

Христианство учит, что, вопреки фатализму, страдание непосильно; вопреки буддизму, страдание реально; контра карма, страдание часто несправедливо; но вопреки секуляризму страдание имеет смысл. В этом есть цель, и, если смотреть на нее правильно, она может загнать нас, как гвоздь, глубоко в любовь Бога и в большую стабильность и духовную силу, чем вы можете себе представить.

Теория прав животных просто не согласуется с теорией благополучия животных ... Права животных означают драматические социальные изменения как для людей, так и для не-людей; если наши буржуазные ценности мешают нам принять эти изменения, то мы не имеем права называть себя защитниками прав животных.

Меня очень раздражает, что так много защитников животных говорят о том, как трудно быть веганом. Многие защитники животных склонны считать проблемой свои страдания, а не страдания животных, и я полагаю, что это отчасти объясняет причину, по которой веганство изображается как такая «жертва». И многие защитники животных не являются веганами или являются «гибкими веганами», что означает, что они вообще не соблюдают веганство или непоследовательно, и подчеркивание предполагаемой трудности веганства является частью оправдания их собственного поведения.

В мире нет лучшего чувства, чем знать, что мое шоу сыграло свою роль в прекращении жестокого обращения с животными или облегчении страданий животных.

Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.

Это не эксперименты на животных, когда вы представляете некое пропорциональное благо на другом конце страдания. Это то, что нам хочется есть. Скажи мне кое-что: почему вкус, самый грубый из наших чувств, свободен от этических правил, управляющих другими нашими чувствами? Если вы остановитесь и подумаете об этом, это сумасшествие. Почему у возбужденного человека нет такого сильного права на изнасилование животного, как у голодного на его убийство и поедание?

Страдание увеличивает вашу внутреннюю силу. Кроме того, желание страдания заставляет страдание исчезнуть.

Бывало и такое, что ты мог быть знаком с человеком несколько лет, считая его диким зверем, и относился к нему с презрением. И вдруг наступал момент, когда какой-нибудь неудержимый порыв обнажал его душу, и ты видел в ней такое богатство, такую ​​чуткость и теплоту, такое живое сознание своего страдания и страдания других, что чаша весов падала. из ваших глаз, и сначала вы вряд ли сможете поверить в то, что видели и слышали. Бывает и обратное.

Что такое благородная истина страдания? Рождение — это страдание, старение — это страдание, а печаль и стенания, боль, горе и отчаяние — это страдание.

Что действительно вызывает негодование против страдания, так это не само страдание, а бессмысленность страдания.

Общественность вряд ли подозревает, что покупка косметики, корма для домашних животных, зубной пасты, яиц и других предметов повседневного обихода, по всей вероятности, причиняла страдания животным в той или иной форме.

Не избегайте контакта со страданием и не закрывайте глаза перед страданием. Не теряйте осознания существования страдания в жизни мира. Найдите способы быть с теми, кто страдает всеми способами, включая личный контакт и визиты, образы, звуки. Таким образом пробудите себя и других к реальности страданий в мире.

Человек всегда чем-то хуже или лучше животного; и простой аргумент от животного совершенства никогда не касается его вообще. Таким образом, в сексе ни одно животное не бывает ни рыцарским, ни непристойным. Таким образом, ни одно животное не изобрело ничего столь дурного, как опьянение, или столь хорошего, как пьянство.

Что действительно вызывает негодование против страдания, так это не само страдание, а бессмысленность страдания.

Огромный карнавал жестокости под названием эксплуатация животных продолжается и продолжается — и все это так бесполезно, даже контрпродуктивно. Уже существует адекватный (часто превосходящий) неживотный заменитель практически всего, что получается в результате страданий и забоя животных.

Поэтому в 1987 году я отказался от всех продуктов животного происхождения и стал веганом. Просто для того, чтобы я мог есть и жить в соответствии со своими убеждениями, что у животных есть своя собственная жизнь, что они имеют право на собственную жизнь и что участие в страданиях животных — это то, частью чего я не хочу быть.

В мире много страданий - физических, материальных, душевных. Страдания одних можно списать на жадность других. Материальное и физическое страдание — это страдание от голода, от бездомности, от всевозможных болезней. Но самое большое страдание — это быть одиноким, чувствовать себя нелюбимым, не иметь никого. Я все больше и больше приходил к пониманию того, что быть нежелательным — это худшая болезнь, с которой может когда-либо сталкиваться любой человек.

В своем развитии животное проходит все стадии животного мира. Плод представляет собой представление всех классов животных во времени.

Есть два вида страдания. Есть страдание, от которого вы убегаете, которое преследует вас повсюду. И есть страдание, с которым вы сталкиваетесь прямо, и таким образом становитесь свободными.