Топ-730 страшных цитат и высказываний - Страница 11

...действенная любовь - вещь суровая и страшная по сравнению с любовью во сне. Любовь во сне жаждет немедленных действий, быстро совершенных и на глазах у всех. Ведь дойдет до того, что отдаст даже жизнь, лишь бы не долго, а быстро кончилось, как на сцене, и все смотрят и хвалят. А деятельная любовь — это труд и упорство, а для кого-то, может быть, и целая наука.

С 5-го по 4-й курс колледжа нашей молодежи внушают марксистскую философию, и я боюсь урожая. Молодое поколение левее, чем думает большинство взрослых. Старые концепции наших отцов-основателей высмеиваются и высмеиваются современными молодыми людьми, чьи цели кажутся разрушением честности и добродетели и прославлением удовольствия, острых ощущений и потакания своим слабостям.

Вы выбираете цвета своих мыслей; серые или яркие, слабые или сильные, хорошие или плохие. Вы выбираете цвета своих эмоций; диссонирующий или гармоничный, резкий или тихий, слабый или сильный. Вы выбираете цвета своих действий; холодное или теплое, боязливое или дерзкое, маленькое или большое.

Война — это чудовище со змеиными локонами, огненными налитыми кровью глазами и когтями гарпии, проходящее по прекрасным полям и оставляющее следы в горящих деревнях, умирающих мужчин, плачущих жен и детей, и оно должно быть замечено теми, кто так страстно его требует. при каждой возможности. Вид этого страшного призрака, опоясанного черепами, с пропахшими кровью цепями, опустошением и разрухой на его пути, остановит их рвение к нему, если только они не будут под сильным принуждением.

Большие мечты — рискованное дело. Психика может быть дьявольской, озорной, возвышенной, властной, нежной, сардонической, верной, чумной — все, что приковывает наше внимание к задаче психического роста. Не так уж трудно найти хоть немного сочувствия к теологу Мартину Лютеру, который молил Бога, чтобы он вообще не посылал ему снов, опасаясь, что не сможет отличить сны божественного происхождения от снов, посланных дьяволом.

Религия возникла в период предыстории человечества, когда никто — даже могущественный Демокрит, заключивший, что вся материя состоит из атомов, — не имел ни малейшего представления о том, что происходит. Это исходит из плачущего и испуганного младенчества нашего вида и является детской попыткой удовлетворить нашу неизбежную потребность в знании. Сегодня наименее образованный из моих детей знает о естественном порядке вещей гораздо больше, чем любой из основателей религии.

Несмотря на то, что я пытался поднять парус, я был сбит с курса непреодолимым порывом ветра; и плохо обеспеченные, молодые и согбенные тяжестью вещей до моего расцвета, все еще летят перед бурей. ... Если после всех этих страшных обморочных трансов вердикт таков, что золотая гавань не была завоевана; однако в смелом поиске лучше утонуть в безбрежных глубинах, чем плыть по вульгарным отмелям; и дайте мне, о боги, полное крушение, если я потерплю крушение.

Бог, побежденный, станет сатаной; Сатана, победив, станет Богом. Пусть судьба избавит меня от этой страшной участи; Я люблю Ад, который сформировал мой гений. Я люблю Землю, на которой я сделал что-то хорошее, если можно сделать что-то хорошее в этом страшном мире, где существа живут только грабежом.

Не бойтесь предстоящего путешествия; не беспокойтесь о том, куда вы идете или как вы собираетесь туда добраться. Если ты веришь в первое лицо Троицы, Бога Отца, то верь и во второе лицо Троицы, пришедшего как Свет Миру, не только умереть за людей, но и осветить путь. Этот, Иисус Христос, сам является Светом и будет направлять ваши шаги на этом пути.

Бывают моменты, говорят нам психологи, когда страсть ко греху, или то, что мир называет грехом, настолько овладевает природой, что кажется, что каждая фибра тела, как и каждая клетка мозга, пронизаны импульсами страха. Мужчины и женщины в такие моменты теряют свободу воли. Они движутся к своему ужасному концу, как движутся автоматы. У них отнимают выбор, и совесть либо убивают, либо, если она вообще живет, живет лишь для того, чтобы придать бунту свое очарование, а неповиновению свое очарование.

Не было бы призыва к экологическим кампаниям, если бы природа не эксплуатировалась и не подвергалась насилию. Мы наблюдаем, как земля теперь производит чертополох, поскольку эрозия почвы опустошает прежде пахотные земли, а пустыни захватывают плодородные фермы. Бездумно загрязняются реки и атмосфера, и мы опасаемся последствий истощения озонового слоя и разрушительного парникового эффекта. Мы не совсем дома в нашем мире, и где-то в каждом из нас есть ностальгия по утраченному раю.

Я боюсь, что Демократическая партия уже слишком сильно левеет. Я хочу подтолкнуть Демократическую партию к тому, чтобы она больше контактировала с мейнстримом Америки, и в некоторых вопросах она более левая, а в некоторых вопросах она может быть более правильной.

Пусть все существа повсюду, страдающие телесными и умственными страданиями, быстро освободятся от своих болезней. Пусть испуганные перестанут бояться, а связанные да будут свободны. Пусть бессильные обретут силу, и пусть люди подумают о дружбе друг с другом. Пусть те, кто окажется в непроходимой, страшной пустыне — дети, старики, незащищенные — будут охраняться благодетельными небожителями, и пусть они быстро достигнут состояния будды.

Ибо если за нами наблюдают во всех делах, мы постоянно находимся под угрозой исправления, осуждения, критики и даже плагиата нашей собственной уникальности. Мы становимся детьми, скованными зоркими глазами, постоянно боящимися, что — сейчас или в неопределенном будущем — оставленные нами паттерны вернутся, чтобы обвинить нас, какая бы власть теперь ни сосредоточилась на наших когда-то частных и невинных действиях. Мы теряем свою индивидуальность, потому что все, что мы делаем, можно наблюдать и записывать.

Мы не должны путать несогласие с нелояльностью. Мы всегда должны помнить, что обвинение не является доказательством и что осуждение зависит от доказательств и надлежащей правовой процедуры. Мы не будем ходить в страхе друг перед другом. Нас не загонит страх в век неразумия, если мы углубимся в нашу историю и наше учение и вспомним, что мы не произошли от боязливых людей — не от людей, которые боялись писать, говорить, общаться и для защиты причин, которые на тот момент были непопулярны.

Когда рука Божья согнута, чтобы нанести удар, страшно попасть в руки живого Бога; но выпасть из рук живого Бога — это ужас, не поддающийся нашему выражению, за пределами нашего воображения.

Со спокойной, знающей точностью Дэниел Зиблатт пробирается в соседние болота федерализма и европейской истории девятнадцатого века, вынырнув с руками, полными драгоценных камней. Под путаницей великих государственных деятелей и национальной культуры он обнаруживает конфликтующие региональные политические интересы, резкие региональные различия в политических способностях, опасную защиту от чрезмерной демократии, принудительное завоевание слабых государств и множество непредвиденных последствий. Читайте, думайте и учитесь.

Речь ее спутницы теперь скатилась с прежнего оживленного тона до не более чем короткой, решительной фразы похвалы или осуждения на лице каждой женщины, которую они встречали; и Кэтрин, выслушав и соглашаясь, сколько могла, со всей учтивостью и почтительностью юношеского женского ума, боясь высказать свое собственное мнение, противоречащее мнению самоуверенного мужчины, особенно там, где красота ее речь идет о собственном поле, и в конце концов решился изменить тему.

Истинный любящий науку человек должен в своей ранней юности, насколько это возможно, желать всякой истины... я имею в виду наслаждения, если он настоящий философ, а не притворщик ... Тогда как может тот, кто обладает великолепием ума и является зрителем всех времен и всего существования, много думать о человеческой жизни? Он не может. Или может ли такой человек считать смерть страшной? Нет, действительно.

Долг тяжелее горы, Дай Шань. На этот раз Лан вздрогнул. Как давно кто-то мог сделать это с ним простыми словами? Он помнил, как учил той же концепции юношу из Двуречья. Пастух, невинный в этом мире, боящийся судьбы, уготованной ему Узором.

Деньги подобны холсту или оборотню. Это похоже на то, что вы проецируете на этот холст, это то, что деньги для вас. Действительно, по своей сути это сила. Большинство людей относятся к деньгам так же, как к власти. Они либо думают, что у других людей это есть, а у них нет, и они злятся на это, либо боятся этого, как будто это будет бременем или ответственностью.

И с первого момента, когда я вышел на сцену перед затемненным залом, где сидело несколько сотен человек, я никогда не боялся, я никогда не боялся, я не страдал от страха перед сценой, потому что чувствовал себя в такой безопасности. на той сцене. Я не был Патриком Стюартом, я не был в среде, которая меня пугала, я притворялся кем-то другим, и мне нравились другие люди, которыми я притворялся. Так что я не чувствовал ничего, кроме безопасности на сцене. И я думаю, именно это привлекло меня к этой странной работе по выдумыванию.

Технологии соблазнительны, когда то, что они предлагают, соответствует нашим человеческим слабостям. И, как оказалось, мы действительно очень уязвимы. Мы одиноки, но боимся близости. Цифровые связи и общительный робот могут создать иллюзию дружеского общения без требований дружбы. Наша сетевая жизнь позволяет нам прятаться друг от друга, даже если мы привязаны друг к другу. Мы предпочитаем переписываться, чем говорить.

Люди так боятся открываться. Все, что вы хотите сделать, это иметь возможность общаться с другими людьми. Когда вы общаетесь с другими людьми, вы соединяетесь с чем-то в себе. Это заставляет вас чувствовать себя счастливым. И все же это так страшно — заставляет людей чувствовать себя уязвимыми и незащищенными.

Люди боятся преследовать свои самые важные мечты, потому что чувствуют, что не заслуживают их или что не смогут их осуществить. Мы, их сердца, пугаемся при мысли о любимых, которые уходят навсегда, или о мгновениях, которые могли быть хорошими, но не стали, или о сокровищах, которые могли быть найдены, но навсегда спрятаны в песках. Потому что, когда это происходит, мы ужасно страдаем.

Я думаю, что в ЛГБТ-сообществе царит огромное чувство самоуспокоенности. СПИД утратил тот ужас, который был у него, когда он пронесся по миру в 80-х. Нынешнее поколение рассматривает это скорее как то, с чем можно жить и чего следует гораздо меньше бояться. И это связано с чувством, смею сказать, лени. Нам нужно быть очень бдительными и открыто говорить о том, что эти препараты нельзя принимать, чтобы повысить нашу способность заниматься рекреационным сексом.

Если я вижу черного пацана в толстовке и уже поздно ночью, я иду на другую сторону улицы. И если на той стороне улицы есть парень с татуировками по всему лицу, белый парень, лысая голова, татуировки повсюду, я иду обратно на другую сторону улицы, и список стереотипов, которые мы все живем и боимся.

Употребление в пищу мясных и молочных продуктов является диетой SAD (стандартной американской диеты). Диета SAD может только огорчить вас. Он вызывает сердечные заболевания, рак, диабет и делает вас толстыми. Выращивание животных для еды разрушает окружающую среду... И эти животные недовольны. Они порабощены и живут унизительной, полной страха жизнью жестокого обращения и ужасных страданий. Веганство превращает печаль в радость.

Сон делает людей более спокойными, бдительными, менее боязливыми — просто более счастливыми, по крайней мере, так я вижу вокруг себя и в себе. Я уверен, что если бы эта великая нация сосредоточилась на том, чтобы больше спать, мы были бы более счастливыми и уверенными в себе людьми, и это само по себе было бы большим достижением.

Человеческий разум — страшный инструмент приспособления, и ни в чем это не проявляется так ясно, как в его таинственных силах устойчивости, самозащиты и самоисцеления. Если какое-то событие полностью не нарушает порядок жизни, разум, если у него есть молодость, здоровье и достаточно времени, смиряется с неизбежным и готовится к следующему событию, как угрюмо-покорный американский турист, который, приехав в новый город, оглядывается вокруг, ориентируется и говорит: «Ну и куда мне отсюда идти?

В глубине души мы все подозреваем, что с нашим восприятием жизни что-то не так, но мы очень, очень стараемся этого не замечать. И то, как мы остаемся слепыми к нашему ужасному состоянию, — это навязчивое и патологическое отрицание бытия — как будто какая-то ужасная судьба одолела бы нас, если бы мы столкнулись с чистым светом истины и обнажили нашу страшную привязанность к иллюзии.

Доказательств нет. Никаких авторитетов нет. Ни президент, ни академия, ни суд, ни конгресс, ни сенат на этой земле не обладают знаниями или властью решать, какими будут знания завтра. Бесполезно пытаться доказать что-то неизвестное тому, кто ничего не знает о неизвестном или боится его угрожающей силы. Только старые добрые правила обучения в конце концов приведут к пониманию того, что вторглось в наше земное существование.

Не его ли это Я, его маленькое, боязливое и гордое Я, с которым он боролся столько лет, но которое всегда снова побеждало его, которое появлялось каждый раз снова и снова, которое лишало его счастья и наполняло страхом? ?

Честно говоря, это не изменится, если люди, которые хотят предотвратить подобные массовые расстрелы, не будут чувствовать себя по крайней мере такими же страстными, по крайней мере, такими же мобилизованными и хорошо финансируемыми, как NRA и производители оружия, потому что политика в Конгрессе например, когда даже члены Конгресса, которые знают лучше, боятся, если они проголосуют за свою совесть и поддержат меры здравого смысла, такие как проверка биографических данных, они беспокоятся, что проиграют.

Основная функция фундаменталистской религии — поддерживать глубоко незащищенных и напуганных людей. Это делается путем оправдания образа жизни со всеми определяющими его предрассудками. Таким образом, он обеспечивает подходящий и законный выход для своего гнева. Авторитет непогрешимой Библии, которую можно легко процитировать, чтобы подкрепить эту точку зрения, становится важным компонентом такой жизни. Когда эта Библия подвергается сомнению или релятивизируется, возникающий в результате гнев категорически доказывает эту точку зрения.

Всегда будут люди, которые скажут, что мы должны просто снести вещи, они просто не работают, и мы должны просто свернуть внутрь себя. Мы втроем — Ангела Меркель, Эммануэль Макрон и я — пытаемся показать, что мы можем работать с существующими системами и что мы должны убедиться, что они работают для всех граждан и что они создают свободы и возможности без необходимости более боязливым, на что всегда напирают правые, или более злым, на что, кажется, напирают левые.

В течение сорока лет после прибытия в колонию Плимут первые белые поселенцы боялись, что их дети утратили преданность и религиозные убеждения поколения основателей. С тех пор американцы смотрят на следующее поколение не только с любовью и заботой, но и с изрядной долей беспокойства, беспокоясь о том, хорошие ли они сами родители, опасаясь, что их дети не вырастут хорошими.

На мой взгляд, безумие имеет место быть. Вы идете. Возвращайся. И я думаю, что мы все по очереди оказываемся психически больными. Без примеси сумасшествия литература может быть пустынным местом. В нынешнем климате осторожной речи, даже пугающей речи, бездымных киносценариев, свободных от мыслей песен и запретных для детей замков на разуме американцев часто повторяется стенание искусства: «Куда подевались все эти замечательные безумцы? "

Голливуд — очень либеральное сообщество. Есть много консервативных парней, которые напуганы или боятся возможности раскрыться. А еще есть альтернатива. Я один из немногих консерваторов, связанных с Творческой коалицией. Это попытка пропагандировать искусство в школах и образовании, и многое другое, во что я верю. Это двухпартийная вещь, но когда есть такая сильная партийность... Другое дело, что я за жизнь, это абсолютно, но я за то, чтобы жить и давать жить другим. Я артист, я не верю в ограничение чьей-либо свободы образа жизни.

Просто наблюдайте за младенцами. Они находятся в постоянном состоянии любви. Как они могли быть такими радостными? Потому что они находятся в гармонии с источником. Некоторые называют этот источник Богом, или душой, или духом, или сознанием. У них нет сопротивления радости, в отличие от взрослых. Вы пришли в этот мир не для того, чтобы страдать, тревожиться, бояться или впадать в депрессию. Помните, ваши мысли, а не ваш мир, вызывают у вас стресс. И вы можете изменить свои мысли.

Мы внезапно чувствуем страх и тревогу, обнаженные в нашей бренной плоти, и на мгновение нам хочется снова стать камнем — рассыпающимся в смерти, а не гниющим, запертым в неподвижной тюрьме из камня, а не превращенным в нематериальные души, подобные тем что теперь гремело в наших черепах. Момент проходит. Нет смысла сожалеть о необратимых решениях — с ними надо жить, и мы стараемся.

Письмо — это не поиск в повседневном опыте подходящих сравнений, красивых мыслей и образов… Это не сознательная запись дневных переживаний «свеже и с видимостью реальности»… Писатель воображения обнаружил бы, что освобождается от наблюдения за вещами. чтобы записать их позже. Он будет там, чтобы наслаждаться, пробовать, заниматься свободным миром, а не миром, который он носит как мешок с едой, всегда опасаясь, как бы он что-нибудь не уронил или кто-то не получил больше, чем он.

Я не сомневаюсь, что каждый принц хотел бы быть и тем, и другим; но поскольку трудно приспособиться к этим качествам, если приходится делать выбор, бояться гораздо безопаснее, чем любить. Ибо хорошее общее правило о людях состоит в том, что они неблагодарны, непостоянны, лжецы и обманщики, боятся опасности и жадны до наживы... [любовь] является звеном обязательства, которое люди, поскольку они гнилые, будут ломать все, что, по их мнению, это служит их выгоде; но страх включает в себя боязнь наказания, от которого они никогда не смогут избежать.

Музы непостоянны, и многие писатели, вглядываясь в голос, избегали паралича, приписывая творческую ответственность талисману: талисману на удачу, марке бумаги, но чаще всего пишущему инструменту. Я хорошо пишу? Спасибо моей ручке. Я плохо пишу? Не вини меня, вини мою ручку. Такими перемещениями защищается боязливое воображение.

Радость Господа — это моя сила, зная, что Он со мной, зная, что Он никогда не оставит меня, зная, что Он больше любых обстоятельств и что Он любит нас. Дело не в том, что Ник счастлив, а в том, что Ник верит в Бога. Дело не в том, что все идет гладко. Дело не в том, что Ник никогда не плачет или Ник больше не боится.

Люди так боятся открываться. Все, что вы хотите сделать, это иметь возможность общаться с другими людьми. Когда вы общаетесь с другими людьми, вы соединяетесь с чем-то в себе. Это заставляет вас чувствовать себя счастливым. И все же это так страшно, что заставляет людей чувствовать себя уязвимыми и небезопасными.

Шон протягивает руку между нами и берет меня за запястье. Он нажимает большим пальцем на мой пульс. Мое сердцебиение спотыкается и бьется о его кожу. Меня прижало его прикосновение, что-то вроде устрашающей магии. Мы стоим и стоим, и я жду, когда мой пульс на его пальце замедлится, но этого не происходит. Наконец, он отпускает мое запястье и говорит: «Увидимся завтра на скалах».

Я подвержен такой ужасной депрессии, что надеюсь, что никто из вас никогда не дойдет до таких крайностей нищеты, как я. Но я всегда возвращаюсь к этому — я знаю, что доверяю Христу. У меня нет никакой надежды, кроме как на Него, и если Он падет, я паду с Ним. Но если Он этого не сделает, я не буду. Потому что Он живет, и я буду жить, и я снова вскакиваю на ноги и борюсь со своими угнетениями духа и через это одерживаю победу. И вы можете это делать, и вы должны это делать, потому что другого способа избежать этого нет.

Раса - большое табу в нашем обществе. Мы боимся об этом говорить. Белые люди опасаются, что их невысказанные взгляды будут сочтены расистскими. Цветные люди полны печали и ярости из-за неисправленных ошибок. Утопая в тишине, мы, братья и сестры, тонем друг друга. Как только мы решим превратиться из напуганных гусениц в отважных бабочек, мы сможем преодолеть расовую пропасть и вместе двигаться вперед к светлому и красочному будущему.

Вы должны осмелиться пережить боль и борьбу. Признайте свою боль, но не позволяйте ей вывести вас из себя. Держитесь за выбранное вами направление, свою дисциплину, свою молитву, свою работу, своих проводников и верьте, что однажды любовь победит вас настолько, что даже самая страшная часть позволит любви изгнать весь страх.

Что я сделал в этой старой части моей жизни, так это то, что я основал фонд под названием 261 Fearless, названный в честь моего старого стартового номера Бостонского марафона 1967 года. чтобы они знали, что они не одиноки. Тогда бесстрашные женщины смогут протянуть руку помощи боязливым женщинам и сделать первый шаг, используя средство бега, потому что это трансформирует. Это работает для каждой женщины каждый раз.

Чтобы жить духовной жизнью, мы должны сначала найти в себе мужество войти в пустыню нашего одиночества и превратить ее нежными и настойчивыми усилиями в сад одиночества. Однако движение от одиночества к уединению есть начало всякой духовной жизни, потому что это движение от беспокойных чувств к спокойному духу, от устремленных вовне желаний к устремленным внутрь поискам, от боязливой привязанности к чему-либо. бесстрашная игра.

Так его несчастная душа боролась со своей тоской. За восемнадцать столетий до того, как этот несчастный человек, таинственное Существо, в котором соединяются все святости и все страдания человечества, и Он, пока оливковые деревья дрожали от яростного дыхания Бесконечности, смахнул страшную чашу, явившуюся перед ним, изливаясь тенями и перетекая тьмой, в наполненные звездами глубины. (стр. 236)

У меня было что-то вроде карточек ангелов, когда вы вытаскиваете карточку ангела, и оказывается, что бабушка присматривала за мной. И я считаю, что в некотором роде мне не хватило смелости заняться картами Таро, главным образом потому, что они всегда заканчиваются на плохой ноте. Я уверен, что если бы я лучше разбирался в картах Таро, я бы не был так напуган.

Мир не может держаться за вас, потому что мир не разумен. У мира нет ни ума, ни желаний; это всего лишь объективация вашего ума. Это игра вашего собственного ума, который воображает, что объект — назовите его разумом или как-то еще — может удержать вас. Это ваше представление о том, кто вы есть, держится за свои собственные пугающие проекции в виде ума. Оставьте все это и оставайтесь чистым, радостным Я.

История всех журналов ясно показывает, что те, кто добился известности, были обязаны ею статьям, похожим по своему характеру на «Беренику», хотя, я согласен, гораздо превосходящим ее по стилю и исполнению. Я говорю похожие по характеру. Вы спрашиваете меня, в чем состоит эта природа? В смехотворном, возвышенном до гротеска, в страшном, окрашенном в ужасное, в остроумном, преувеличенном в пародийном, в единичном, превращенном в странное и мистическое.

Тишина, воцарившаяся между ними, приятна. Ему хочется протянуть руку и прикоснуться к ней, но он сопротивляется, боясь разрушить тонкую дружбу, которую они строят. Вместо этого он украдкой посматривает, наблюдая, как свет падает на ее кожу. Несколько раз он ловит ее на том, что она смотрит на него подобным образом, и моменты, когда она держит его взгляд своим, возвышенны.

Напряжение таинственной опасности еще более невыносимо, чем сама опасность. Люди ненавидят вакуум неизвестной ситуации. Они хотят безопасности. Они даже предпочитают войну ненадежному ожиданию войны с ее угрозой неожиданности для противника. Это смутное боязливое ожидание действует на их фантазии. Они предвидят всевозможные таинственные опасности; они начинают их провоцировать. Это вызов страха и опасности, чтобы избежать напряжения неуверенности.

Тот, кто по обычной причине вверяет судьбу своего больного ртути, является гнусным врагом больного; и, если он будет сносно популярен, в один удачный сезон он проложит путь к жизненному делу, потому что у него достаточно дел, чтобы остановить переменчивое нарушение конституции его ветхих пациентов. Он бросился на страшную близость к смерти и теперь должен сражаться с ней на расстоянии вытянутой руки, пока пациент продолжает жалкое существование.

Если Библия не является Словом Божьим и не вдохновлена ​​Богом, весь христианский мир в течение 1800 лет находился в безмерном заблуждении; половина человечества была обманута и обманута, а церкви — памятники безумия. Если Библия является Словом Божьим и богодухновенным, все, кто отказывается верить в нее, находятся в ужасной опасности; они живут на грани вечного страдания. Ни один человек в здравом уме не может не видеть, что весь предмет требует самого серьезного внимания.