52 лучших цитат и высказываний о теизме

Вы знаете, в спектре религиозных убеждений есть атеизм — это люди, которые не верят. Есть теизм - это верующие и агностики говорят, что это за гранью понимания, что весь вопрос о Боге нам непознаваем. Возможно, вам будет интересно узнать, что, возможно, величайший ум 20-го века Эйнштейн, единственный раз, когда он действительно использовал одно из этих наименований, было в письме примерно за пять лет до его смерти, и он называл себя агностиком.

Атеизм... в своем философском аспекте отказывается от верности не только определенному понятию Бога, но отказывается от всякого служения идее Бога и противостоит теистическому принципу как таковому. Боги в своей индивидуальной функции и вполовину не так пагубны, как принцип теизма, представляющий веру в сверхъестественную или даже всемогущую силу, управляющую землей и людьми на ней. Именно с абсолютизмом теизма, его пагубным влиянием на человечество, его парализующим действием на мысль и действие борется атеизм всеми силами.

Атеизм - последнее слово теизма.

Я думаю, что одна из самых сильных сторон «Американс Юнайтед» в том, что в ней такое разнообразие. Что в ней есть не только люди, не имеющие религиозной веры, но и множество людей, которые верят и очень серьезно относятся к этой вере. И я думаю, что это дает нам прекрасную возможность поговорить об отделении церкви от государства. Есть много других групп, и некоторые из них довольно хороши в том, что они делают, но у них также есть программа нетеизма, но у нас нет, можно сказать, богословия. У нас просто есть обязательства перед Конституцией.

Привычный народу язык теизма давал Ганди преимущество легкого общения с народом, но в принципе он атеистичен. Это могло быть отправной точкой для атеистического движения в современную эпоху.

Атеизм лишает суеверие его опоры и заставляет теизм доказывать свое существование.

Было чрезвычайно волнующе обнаружить, что наука не уничтожает религию, как принято считать, но может пролить свет на теизм и христианство.

Противоположность теизму не атеизм, а идолопоклонство

Мне кажется (правильно или неправильно), что прямые доводы против христианства и теизма почти не производят никакого впечатления на публику; а свободе мысли лучше всего способствует постепенное озарение человеческого ума, вытекающее из прогресса науки.

Модернистский дискурс [...] включает в себя семантические приемы, такие как обозначение теизма как «религии» и натурализма как «науки», которые работают, чтобы предотвратить опасные дебаты по поводу фундаментальных предположений.

Разница между теизмом и нетеизмом не в том, верит человек в Бога или нет. . . Теизм — это глубоко укоренившееся убеждение, что есть кто-то, кого можно держать за руку: если мы просто делаем правильные вещи, кто-то оценит нас и позаботится о нас. . . Нетеизм расслабляется в двусмысленности и неопределенности настоящего момента, не стремясь ни к чему, чтобы защитить себя.

Теист может найти смысл, только оставив эту жизнь ради загробного трансцендентного мира. Человеческий мир, каким он его находит, лишен «конечной цели» и, следовательно, бессмысленен. Таким образом, теизм — это попытка уйти от человеческого состояния; это жалкий обман.

Антитеизм предполагает теизм

Очевидно, что если теизм — это вера в Бога, а атеизм — отсутствие веры в Бога, никакая третья позиция или промежуточное положение невозможны. Человек может либо верить, либо не верить в Бога. Таким образом, наше предыдущее определение атеизма сделало невозможным из обычного использования агностицизма значение «ни подтверждения, ни отрицания веры в Бога».

Атеизм - последнее слово теизма

Теоретически я агностик, но в ожидании появления рациональных доказательств я должен быть классифицирован практически и временно как атеист. Вероятность истинности теизма, на мой взгляд, настолько мала, что я был бы педантом и лицемером, если бы называл себя как-то иначе.

Борьба с атеизмом есть прежде всего и по необходимости борьба с неадекватностью нашего собственного теизма.

Оказывается, слово атеизм значит гораздо меньше, чем я думал. Это просто отсутствие теизма.

Конечно, комментарий Ястроу в лучшем случае преувеличен; богословы вряд ли предсказали Большой Взрыв. Если наша вселенная окажется закрытой, а значит, и с концом, это не значит, что апокалиптические видения конца света были в цель. И даже если начало Вселенной является удачным предсказанием одной из версий теизма, это все равно не так уж впечатляет. В конце концов, даже остановившиеся часы два раза в день показывают правильное время. Большой взрыв становится сильной опорой для Бога только с аргументом, показывающим, что такое начало требует Творца.

Это не означает, что существуют версии теизма, противоречащие эволюционной биологии. Примером может служить креационизм молодой Земли; в нем утверждается, что Бог создал жизнь на земле в течение последних 10 000–50 000 лет. Но другие типы теизма отличаются.

Я здесь не для того, чтобы просто спорить о трудностях, связанных с теизмом или философией, но чтобы быть светом для мира и достучаться до тех, кто жаждет быть частью этого света.

Отдавая должное Мухаммеду, его главная атака была направлена ​​против идолопоклонников Азии. Только он думал, как это делали ариане и как это делают унитарии, что он мог бы лучше атаковать их с большим приближением к простому теизму. Что отличает его ересь от чего-либо подобного арианской или альбигойской ереси, так это то, что, поскольку она возникла на границах христианского мира, она могла распространиться вовне, в варварский мир.

Классический философский теизм поддерживал онтологическое различие между Богом и созидательным миром, которое необходимо для любого подлинного теизма, предполагая, что они состоят из разных субстанций с определенными атрибутами, приписываемыми каждой из них.

[Внимательность] не связана ни с чем трансцендентным или божественным. Он служит противоядием от теизма, лекарством от сентиментального благочестия, скальпелем для удаления опухоли метафизической веры. (130)

Натурализм — это точка зрения, согласно которой физический мир — это автономная система, работающая по слепым, нерушимым законам природы. Натурализм не выходит прямо и не говорит, что за пределами природы нет ничего. Скорее, он говорит, что ничто за пределами природы не может иметь сколько-нибудь мыслимого отношения к тому, что происходит в природе. Ответ натурализма теизму — не атеизм, а доброе пренебрежение. Люди могут верить в Бога, но не в Бога, который меняет естественный порядок вещей.

Наш английский язык действительно говорит, что если вы не теист, единственная альтернатива — быть атеистом. Что я пытаюсь сделать, так это разработать язык, который позволит нам говорить о Боге за пределами, как мне кажется, бесплодных категорий теизма и атеизма.

Именно с абсолютизмом теизма, его пагубным влиянием на человечество, его парализующим действием на мысль и действие борется атеизм всеми силами.

Я не поддерживаю деизм или интервенционистский теизм. Я просто хочу сказать, что эволюционная биология логически совместима с первой и с некоторыми версиями второй.

Я не противник теизма. Я нахожусь прямо посреди этих неверующих и верующих. Дело даже не в том, чтобы быть агностиком или настиком. Зачем мне брать имя, данное мне моей оппозицией? Я просто рационалист.

Теизм настолько запутан, а предложения, в которых «Бог» предстает настолько бессвязными и настолько неподдающимися проверке или опровержению, что логически невозможно говорить о вере или неверии, вере или неверии.

Сознательно или бессознательно большинство теистов видят в богах и дьяволах, рае и аде награду и наказание, кнут, чтобы сечь людей в покорность, кротость и довольство... Философия атеизма выражает расширение и рост человеческого разума. Философия теизма, если мы можем назвать ее философией, статична и фиксирована.

Не пытайтесь учить теизму на основе своей естественной истории... Вы испортите и то, и другое.

Согласно теизму, если вселенная должна иметь какую-либо вероятность существования, эта вероятность зависит от верований, желаний и творческих действий Бога. Но вероятность Хартла-Хокинга не зависит ни от каких сверхъестественных соображений; Хартл и Хокинг не суммируют ничего сверхъестественного в своем выводе интеграла по траекториям амплитуды вероятности.

Когда жизнь так сурова, что человек теряет всякую надежду на самого себя, тогда он возводит очи свои к сияющей скале, поклоняясь ей, лишь бы вновь обрести надежду, а не искать надежды и спасения в собственных поступках. Да, атеизм - это искупительная вера. Именно теизм отрицает собственную искупительную природу человека.

Возможно, лучшим аргументом в пользу того, что теория Большого Взрыва поддерживает теизм, является очевидное беспокойство, с которым его встречают некоторые физики-атеисты. Иногда это приводило к тому, что научные идеи... выдвигались с упорством, настолько превосходящим их внутреннюю ценность, что можно только подозревать действие психологических сил, лежащих гораздо глубже, чем обычное академическое желание теоретика поддержать свою теорию. .

Единственный достойный нашего уважения теизм верит в Бога не из-за того, как устроен мир, а вопреки этому. Единственный теизм, который не менее глубок, чем атеизм Будды, представлен в Библии Иовом и Иеремией.

Если человек верит в бога, он теист. Если человек не верит в бога, то он а-теист — у него нет этой веры. Различие между атеизмом и теизмом полностью и исключительно состоит в том, есть ли у человека вера в Бога или нет.

Взгляните на Коран... этой жалкой книги было достаточно, чтобы положить начало мировой религии, удовлетворить метафизическую потребность бесчисленных миллионов людей на двенадцать столетий, стать основой их нравственности и замечательного презрения к смерти, а также вдохновить их к кровопролитным войнам и обширнейшим завоеваниям. В этой книге мы находим самую печальную и самую бедную форму теизма. Многое может быть потеряно при переводе, но мне не удалось обнаружить в нем ни одной идеи ценности.

Натурализм является противоположностью теизма. Теизм говорит, что есть физический мир и Бог. Натурализм говорит, что существует только мир природы. Здесь нет ни духов, ни божеств, ни чего-то еще.

Когда я слышу, что мой личный друг впал в супружеские отношения, я испытываю такую ​​же печаль, как если бы я услышал о его впадении в теизм, — святую печаль, не смешанную с гневом.

Современные фильмы просто сводят меня с ума. Насилие, и сентиментальность, и духовный материализм, и теизм, и невероятное потворство невежеству вызывают клаустрофобию.

Широко распространено мнение, вопреки фактам, что теизм обязательно включает в себя два допущения, которые не могут быть согласованы с существованием стольких страданий, и что, следовательно, per impossibile их просто необходимо каким-то образом согласовать с существованием всех этих страданий. .

Светский гуманизм противостоит другим религиям; он активно отвергает, исключает и пытается исключить традиционный теизм из осмысленного участия в американской культуре.

Открытые теисты утверждают ту же открытость будущего, которую предполагают религиозные верующие, когда они молятся, и почти все люди предполагают, когда они действуют. Открытое будущее интуитивно понятно; но можно ли его строго защищать? Бог в открытой Вселенной показывает, что может. Открытый теизм всегда был привлекательным взглядом на Бога; теперь он становится и философски строгим.

Теизм говорит людям, что они рабы Бога. Атеизм уверяет людей, что они исследователи и пользователи природы.

Должно показаться невероятным, чтобы теизм, исходя из разума, был первичной религией человеческого рода, а впоследствии своим извращением породил политеизм и все различные суеверия языческого мира. Разум, когда он очевиден, предотвращает эти искажения: когда он запутан, он полностью скрывает принципы от познания толпы, которая одна способна исказить любой принцип или мнение.

Ничто в нашей политике больше не управляется и не разрабатывается отдельными людьми, у которых есть имя и лицо; мы скатились от теизма к безличному и обезличивающему деизму, схеме господства чуждых и неумолимых абстрактных метафизических сил.

Какие ужасные вопросы мы учимся задавать! Бывшие люди верили в магию, благодаря которой храмы, города и люди были поглощены, и все следы их исчезли. Мы приближаемся к секрету магии, которая выметает из человеческих умов все следы теизма и верований, которых придерживались они и их отцы и на которых основывались.

Пантеизм — это сексуализированный атеизм. Деизм — это разбавленный теизм.

Если нужно установить, что Бог есть, то у нас должны быть веские основания верить, что это действительно так. До тех пор, пока не будут представлены некоторые такие основания, у нас буквально нет оснований верить; и в этой ситуации единственной разумной позицией должна быть позиция либо отрицательного атеиста, либо агностика. Таким образом, бремя доказательства должно лежать на утверждении теизма.

Когда мы распутываем богословские тома веков, состав Бога становится совершенно ясным. Бог — это человеческое существо без человеческих ограничений, которое читается на небесах. Мы замаскировали этот процесс, предполагая, что причина, по которой Бог был так похож на человека, заключалась в том, что люди на самом деле были созданы по образу Бога. Однако теперь мы понимаем, что если бы было наоборот. Бог теизма появился как человеческое творение. Таким образом, этот Бог тоже был смертным и теперь умирает.

Теизм, как способ познания Бога, стал явно неадекватным, и бог теизма не только умирает, но и, вероятно, не подлежит возрождению. Если религия будущего зависит от сохранения теистических определений, тогда человеческому феномену, который мы называем религией, придет конец. Если христианство зависит от теистического определения Бога, то мы должны признать тот факт, что мы наблюдаем, как эта благородная религиозная система входит в окоченение собственной предсмертной агонии.