1200 лучших цитат и высказываний Тела Христа

Да, я вижу Церковь как тело Христово. Но, о! Как мы испортили и ранили это тело из-за социального пренебрежения и из-за страха быть нонконформистами.

Единственный способ, которым совокупное Тело Христово выполнит миссию, возложенную на него Христом, состоит в том, чтобы отдельные христиане имели видение для выполнения этой миссии лично.

Христос, невидимый телесному оку, являет Себя на земле ясно через Свою Церковь... Церковь есть Тело Христово и потому, что ее части соединены со Христом через Его божественные таинства, и потому, что через нее Христос действует в мире.

Глава и тело — это Христос целиком и полностью. Глава есть единородный Сын Божий, тело есть Его Церковь; жених и невеста, двое в одной плоти. Все, кто не согласен с Писанием о Христе, хотя и могут быть найдены во всех местах, где находится Церковь, не принадлежат к Церкви; и опять все те, которые согласны с Писаниями о Главе и не причащаются в единстве Церкви, не в Церкви.

[Уместно, чтобы Тело и Кровь Христа действительно присутствовали в этом Таинстве] из-за совершенства Нового Завета. Жертвы Ветхого Завета содержали в себе истинную жертву Страстей Христовых только символически... Поэтому было необходимо, чтобы жертва Нового Завета, установленная Христом, имела нечто большее, а именно, чтобы она содержала Самого Христа, пострадавшего и содержать Его не только в символе, но и в действительности.

Когда мы становимся частью Тела Христова, болезнь должна иметь над нами не больше власти, чем над Телом Христа, когда Он был на земле.

... единственное, что делает Церковь сносной, это то, что она в некотором роде является Телом Христовым и этим мы питаемся. Кажется, это факт, что вы должны страдать за Церковь так же, как и за нее, но если вы верите в божественность Христа, вы должны дорожить миром, в то время как вы боретесь за его вынесение.

Разве у нас нет образа Христа, имеющего истинное тело? Ни в коем случае; потому что, хотя у него есть истинное тело и разумная душа, Иоанн 1:14, однако его человеческая природа пребывает в его божественной личности, которую не может представить ни один образ, Псалом 45:2. Почему все изображения Христа должны вызывать отвращение у христиан? Потому что это откровенная ложь, представляющая не более чем образ простого человека, тогда как истинный Христос есть Богочеловек.

Когда человеческое тело выходит из равновесия, мы называем это болезнью, что указывает на болезнь тела. Точно так же, когда тело Христа становится неуравновешенным, возникает болезнь... Здоровье наступит только тогда, когда все вернется в равновесие. Задача церковного руководства состоит в том, чтобы обнаружить и устранить болезни и барьеры, ограничивающие рост, чтобы мог происходить естественный, нормальный рост.

Адвент – это время тайны, тайны роста Христа, божественной любви, растущей в тишине… Девять месяцев Христос рос в теле своей матери. По его собственной воле она сформировала его из себя, из простоты своей повседневной жизни.

Крещение есть не только таинство нашего союза со Христом; это также таинство нашего общения как Тела Христова.

Церковь есть Тело Христово, а Дух есть Дух Христов. Он наполняет Тело, направляет его движения, управляет его членами, вдохновляет его мудрость, дает его силу. Он ведет к истине, освящает ее агентов и дает возможность свидетельствовать. Дух никогда не отрекался от Своей власти и не уменьшал Своей власти.

Любой, кто хочет провозгласить славу Христа до края земли, должен подумать не только о том, как возвещать Евангелие устно, но и о том, как демонстрировать Евангелие видимым образом в мире, где так много людей остро голодают. Если я собираюсь восполнить неотложную духовную нужду, делясь Евангелием Христа или созидая Тело Христово по всему миру, то я не могу упускать из виду острую физическую нужду в этом процессе.

Необходимо единство, особенно в теле Христовом.

Вдумчивые люди, сердца которых жаждут истины, пришли искать в католической церкви путь, который уверенно ведет к вечной жизни. Они поняли, что не могли бы прилепиться к Иисусу Христу как Главе Церкви, если бы не принадлежали к Телу Иисуса Христа, которое есть Церковь. Не могли бы они и надеяться владеть во всей ее чистоте верой Иисуса Христа, если бы отвергли ее законную учительскую власть, доверенную Петру и его преемникам.

Торговля людьми — это открытая рана на теле современного общества, бич на теле Христовом. Это преступление против человечества.

Правое сердце опирается на Христа, держится на Христе, строит на Христе и прилепляется ко Христу.

Я прошу вас принять во внимание, что наш Господь Иисус Христос является вашим истинным главой и что вы являетесь членом Его тела. Он принадлежит вам, как голова принадлежит телу. Все, что принадлежит ему, принадлежит вам: дыхание, сердце, тело, душа и все его способности. Все это ты должен использовать так, как если бы оно принадлежало тебе, чтобы, служа ему, воздать ему хвалу, любовь и славу.

Именно в контексте... тела во Христе мы понимаем, кто мы и где мы подходим.

Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».

Христос Вифлеема есть Христос Галилейский, есть Христос Распятия, есть Христос Воскресения, есть Христос Евхаристии

Мы — не наше тело, что у нас есть тело, но тело — это не то, кто мы есть. Мы то, что обладает телом, и то, что стоит вне тела, если хотите, и существует совершенно отдельно и независимо от него, и пользуется телом как средством или орудием.

Если вы беспокоитесь о людях снаружи, самое неразумное, что вы можете сделать, это оставаться вне себя. Христиане — это тело Христово... каждое дополнение к этому телу позволяет Ему делать больше. Если вы хотите помочь тем, кто снаружи, вы должны добавить свою собственную маленькую ячейку к Телу Христову, которое вместе с ними может помочь им. Отрезать человеку пальцы было бы странным способом заставить его работать больше.

Не человек несет ответственность за приношения, поскольку они становятся Телом и Кровью Христа; это Сам Христос был распят за нас. Стоящая фигура принадлежит священнику, который произносит эти слова. Сила и благодать принадлежат Богу. «Это Мое Тело», — говорит он. И эти слова преображают подношения.

Позвольте мне пояснить, что когда христиане говорят, что в них есть жизнь Христа, они не имеют в виду просто что-то умственное или нравственное. Когда они говорят о пребывании «во Христе» или о Христе «в них», это не просто способ сказать, что они думают о Христе или копируют Его. Они означают, что Христос действительно действует через них; что вся масса христиан есть физический организм, через который действует Христос, что мы Его пальцы и мускулы, клетки Его тела.

Однако смысл не в том, что благословенный хлеб, который разделяется, который предлагается и который апостолы приняли из руки Христа, не был телом Христа, но становится телом Христа, когда его едят.

Что является признаком христианина? Чтобы он очистился от всякой скверны плоти и духа в Крови Христовой, совершая освящение в страхе Божием и любви Христовой, и чтобы на нем не было ни порока, ни пятна, ни чего-либо подобного; чтобы он был свят и непорочен и таким образом ел Тело Христово и пил Его Кровь; ибо «кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет в осуждение себе». Какой знак у тех, кто ест Хлеб и пьет Чашу Христову? Чтобы они хранили вечную память о том, кто умер за нас и воскрес.

Евхаристия есть источник и залог блаженства и славы не только для души, но и для тела... В бренное и тленное тело божественное Воинство, которое есть бессмертное тело Христово, вселяет принцип воскресения, семя бессмертия, которое однажды должно прорасти

Душа Христа, освяти меня. Тело Христово, спаси меня. Кровь Христа, опьяни меня. Вода со стороны Христа, омой меня. Страсти Христовы, укрепи меня. О добрый Иисус, услышь меня. В Твоих ранах укрой меня. Позволь мне не разлучаться с Тобой. От злого врага защити меня. В час моей смерти позови меня. И прикажи мне прийти к Тебе. Дабы со святыми Твоими славить Тебя во веки веков. Аминь.

У Христа сейчас нет тела на земле, кроме вашего.

У всех людей есть моральные недостатки, и, внедряя их в реальность, человек укрепляет не только себя, но и уверенность других в человеческой потребности во Христе благодаря отражению во всем теле Христовом.

Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно настоящее тело с костями, сухожилиями, кровью и слезами; Христос использует наши тела, чтобы выразить Свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь есть сакраментальная жизнь, это не жизнь только умом, только душою... Наша человечность есть субстанция сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для воинства, как виноград для чаши.

Я чувствую, что у меня есть божественное поручение пойти и сказать людям этого мира, что можно быть сильным в Господе Иисусе Христе. Мы готовимся к скорби, но более шестидесяти процентов Тела Христова по всему миру уже вступили в скорбь. Нет никакого способа избежать этого. Мы следующие

Евхаристическая жертва тела и крови Христа, в свою очередь, заключает в себе тайну непрекращающихся страстей нашего Господа в членах Его мистического тела, церкви во все века.

Мы не можем идти одни к Богу. Мы принадлежим Его Мистическому Телу, Церкви; даже самыми сокровенными нашими грехами, если они тяжки, мы повредили Мистическому Телу Иисуса Христа и должны просить прощения и у Его Мистического Тела.

Христос — это миф. Священство Святого Духа затмило суеверие блудницы; этот Христос родился; и Иосиф человечества, обманутый доверчивым Гавриилом, был вынужден поддержать семью. Но воины Разума распяли незаконнорожденного самозванца, он мертв; и невежественные ученики и истеричные женщины, которые все еще медлят у креста, должны снять его тело и похоронить его.

Это работа церкви. Это то, кем мы являемся как Тело Христово, чтобы протягивать руку людям, которые в нужде, которые борются, которым нужно учиться и следовать за Христом в своей жизни. Это хорошая новость, и церковь должна всем сердцем предлагать ее каждому.

Христос держал Себя в Своих руках, когда отдавал Свое Тело Своим ученикам, говоря: «Сие есть Тело Мое». Никто не вкушает этой Плоти, пока не возлюбит ее.

Когда человек попадает под кровь Христа, вся его способность как человека перестраивается. Да, его душа спасена, но также спасены его разум и тело. Истинная духовность означает господство Христа над всем человеком.

Те, кто принимают веру во Христа Иисуса, связаны вместе в Нем, настоящим, но неполным образом, в Его Теле, в Церкви. Вера никогда не бывает уединенной деятельностью и не может быть просто частной. Вера во Христа всегда вовлекает нас в общество и имеет общественное измерение.

Именно величие характера Христа составляет главную силу Его служения, а не Его чудеса или учения вне Его характера. Величайшее торжество Евангелия есть Сам Христос — тело человеческое, ставшее органом Божественного естества и являющее в условиях земной жизни славу Божию.

Я считал и считаю души бессмертными... Говоря как католик, они не переходят из тела в тело, а идут в рай, чистилище или ад. Но я глубоко рассуждал, и, говоря как философ, поскольку душа не находится без тела и все же не есть тело, она может быть в одном теле или в другом и переходить из тела в тело.

Христос рядом со мной, Христос передо мной, Христос позади меня, Христос внутри меня, Христос подо мной, Христос надо мной.

Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.

Это обетование в высшей степени заслуживает нашего внимания, что все, кто соединится со Христом и признают Его Христом и Посредником, до конца останутся в безопасности от всякой опасности, ибо то, что сказано о теле Церкви, принадлежит каждому из ее членов. так как они одно во Христе.

И согласно тому, как мы говорим: «Отче наш», потому что Он Отец тех, кто понимает и верит; так и мы называем это «нашим Хлебом», потому что Христос есть Хлеб тех, кто находится в единстве с Его Телом. И мы просим, ​​чтобы этот Хлеб давался нам ежедневно, чтобы мы, пребывающие во Христе и ежедневно принимающие Евхаристию в Пищу Спасения, не могли вмешательством какого-нибудь гнусного греха... быть отделенными от Тела Христова.

Протестантское крыло западной церкви, которое составляет крошечный процент Тела Христова, почти полностью (98%) не осознает, что Святой Дух восстанавливает центральную сцену созерцательной молитвы в церкви. Святой Дух восстанавливает эту драгоценную жемчужину. (созерцательная молитва) к телу Христову. Это предначертанное Богом средство достижения полноты Бога.

Самый слабый верующий является членом Христа так же, как и самый сильный; и самый слабый член тела мистически не погибнет. Христос отрезает гнилые члены, но не слабые члены.

Быть христианином — это не только верить учению Христа и практиковать его; это не только попытка следовать образцу и примеру Христа; это значит быть настолько тесно связанным со Христом, чтобы Его жизнь и Его сила действовали в нас. Быть «во Христе», значит, чтобы Христос был в нас.

Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.

Либо все от Христа, либо ничего от Христа! Я верю, что нам нужно снова проповедовать миру единого Христа — Христа, которому не нужны наши извинения, Христа, который не будет разделен, Христа, который будет либо Господом всего, либо не будет Господом вообще!

Вера — это дверь в полноценную внутреннюю жизнь Церкви, жизнь, которая включает в себя не только доступ к авторитетному учению, но, прежде всего, к глубокому личному опыту, одновременно уникальному и в то же время разделяемому всем Телом Христовым в Духе. Христа.

Всякий страдалец, терпящий боль, или клевету, или убыток, или личную злобу ради Христа, восполняет то количество страданий, которое необходимо для соединения всего Тела Христова и созидания Его избранной Церкви.

Поскольку Сам Христос сказал о хлебе: «Это есть Тело Мое», кто посмеет остаться в нерешительности? А так как с такой же ясностью Он утверждал: «Это Моя Кровь», кто посмеет усомниться и сказать, что это не Его Кровь?.. Вас учили этим истинам. Исполненный уверенности веры, ты знаешь, что то, что кажется хлебом, не есть хлеб, но Тело Христово, хотя на вкус оно кажется хлебом. Вы также знаете, что то, что кажется вином, на самом деле не вино, а Кровь Христа, хотя и имеет вкус вина.

Теперь у Христа нет тела, кроме вашего. Ни рук, ни ног на земле, кроме твоих. Твои глаза, которыми он смотрит сострадательно на этот мир. Твои ноги, которыми он ходит, чтобы творить добро. Твои руки, через которые он благословляет весь мир. Твои руки, твои ноги, твои глаза, ты его тело. У Христа сейчас нет тела на земле, кроме вашего.

Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.

Давайте соберемся вместе, как тело Христово, протянем руку и станем истинными руками и ногами Христа.

Теперь я начинаю быть учеником. Я не забочусь ни о видимых, ни о невидимых вещах, лишь бы приобрести Христа. Да придут на меня огонь и крест, да полчища диких зверей, да сокрушение костей и терзание членов, да приидет на меня истирание всего тела и всякая злоба диавольская; да будет так, только да обрету я Христа Иисуса!

Хлеб, становясь по слову Христову Телом Христовым, не перестает быть хлебом.

Когда человек становится христианином, он не просто присоединяется к поместной церкви, потому что это хорошая привычка для возрастания духовной зрелости. Он присоединяется к поместной церкви, потому что это выражение того, чем его сделал Христос — членом Тела Христова.