Топ-133 цитат и высказываний теоретиков - Страница 3

Один из моих любимых литературоведов, Михаил Бахтин, писал, что отличительной чертой романа является его беспрецедентный уровень «гетероглоссии» — то, как он объединяет так много различных языковых регистров. Он имеет в виду не национальные языки, а подъязыки, между которыми мы все ежедневно перемещаемся: высокий язык, низкий язык, все. Я думаю, что есть что-то действительно мощное в идее романа как пространства, которое может объединить все эти языки — не просто объединить их, как это прекрасно делает Интернет, но привести их к диалогу.

Вполне вероятно, что CO2 оказывает некоторое согревающее действие, но реальное доказательство этой гипотезы сложно. Вы должны подтвердить наблюдением, как именно CO2 изменяет ситуацию на разных высотах в атмосфере и в разных регионах мира. Например, предполагается, что CO2 нагревает верхний слой воздуха быстрее, чем поверхность, но измерения не показывают, что это происходит. Когда эффект CO2 в конце концов будет остановлен, он, вероятно, окажется слабее и гораздо менее тревожным, чем предсказывали теоретики глобального потепления.

Мне нравится общаться с молодыми людьми или молодыми людьми, которые пытаются понять язык кино, знакомя теоретиков с зари искусства 20-го века. Есть способ найти синтез. Вы читаете тексты Советов, которые обсуждают монтаж, и у вас есть ученики, которые выясняют, как соединять сцены и рассказывать истории визуально. Теория становится актуальной в повседневной практике. Это бесплатная рабочая сила, что тоже довольно круто. Я думаю, что мы все учимся друг у друга и извлекаем пользу из сотрудничества.

Чего я еще не знал о голоде, но узнаю в течение следующих двадцати одного года, так это того, что блестящие экономисты-теоретики не считают нужным тратить время на обсуждение проблем бедности и голода. Они считают, что они будут решены, когда повысится общее экономическое процветание. Эти экономисты тратят все свои таланты на детализацию процесса развития и процветания, но редко задумываются о происхождении и развитии бедности и голода. В результате бедность сохраняется.

Потенциальное значение мысли черных феминисток выходит далеко за рамки демонстрации того, что афроамериканки могут быть теоретиками. Подобно практике чернокожих феминисток, которую она отражает и которую стремится развивать, мысль чернокожих феминисток может создать коллективную идентичность среди афроамериканских женщин в отношении точек зрения чернокожих женщин. Через процесс переформулирования мысль черных феминисток может предложить афроамериканским женщинам иной взгляд на самих себя и наш мир.

Причина, по которой я сейчас так сильно люблю блоги, заключается в том, что я вижу все больше критических голосов, и это отчасти захватывает. Я думаю, что у многих критиков в возрасте сорока или даже тридцати лет академия напугала или выдрессировала их голос. Я ничего не имею против академии. Я думаю, что это блестяще и фантастично, но я также думаю, что он стал почти монолитным. Так же, как многие произведения искусства выглядят одинаково, многие тексты могут звучать одинаково и цитировать одних и тех же теоретиков.

Существует баланс, своего рода противостояние между временным континуумом и человеческим существом, нашим хрупким узлом сомы и психики. В конце концов мы уступаем времени, это правда, но время зависит от нас. Мы несем это в наших мышцах и генах, передаем следующему набору существ, учитывающих время, нашим кареглазым дочерям и ушастым сыновьям, или как будет продолжаться мир. Не говоря уже о теоретиках времени, о цезиевых приборах, измеряющих жизнь и смерть мельчайшей серебристой триллионной доли секунды... Мы были единственными важными часами, нашим разумом и телом, промежуточными станциями для распределения времени.

Лесорубы... считали вырубку леса нормальным явлением, а второй прирост - бредом дураков... А что касается устойчивого урожая, то такая мысль никогда не приходила им в голову. О тех немногих друзьях леса, когда о них вообще говорили, говорили как о непрактичных теоретиках, фанатиках или «денудатиках», более или менее тронутых головой. Все разговоры о защите леса для среднего американца были не более, чем жужжание комара, и почти так же раздражали.

Ввиду важности филантропии в нашем обществе удивительно, что так мало внимания уделяется ей со стороны экономических или социальных теоретиков. Особенно в экономической теории этот предмет почти полностью игнорируется. Я думаю, это не потому, что экономисты считают человечество в основе своей эгоистичным, и даже не потому, что экономический человек должен действовать только в своих личных интересах; это скорее потому, что экономика выросла вокруг феномена обмена, и ее теоретическая структура в значительной степени опирается на этот процесс.

Со времени моего первого обсуждения экологических проблем с профессором Джоном Дэем примерно в 1950 году и после прочтения книги Конрада Лоренца «Кольцо царя Соломона» я стал все больше интересоваться изучением животных с точки зрения того, что они могут рассказать нам о человеке, и изучением человека как животное. Я все больше разочаровывался в том, что мыслители так называемой эпохи Просвещения говорят нам о природе человека, а также в том, что официальные религии и доктринерские политические теоретики говорят нам об этом же предмете.

Становится очевидным, что наш либеральный режим равенства и личной свободы зависит больше, чем большинство теоретиков либерализма были готовы признать, от существования и поддержки определенных социальных допущений и практик: веры в то, что каждый человек обладает великим и неотъемлемая ценность, готовность уважать права других даже за счет некоторых неудобств для себя, способность откладывать некоторые немедленные выгоды ради долгосрочных целей, а также уважение к аргументации и вежливости в публичных дискуссиях. .

Как раз к возобновлению военных дебатов в Конгрессе издательство Чикагского университета опубликовало Полевое руководство по борьбе с повстанцами армии и морской пехоты США. . . . Это отличный том не только потому, что он дает вам представление о том, что думают наши самые уважаемые военные теоретики, но и потому, что иногда то, что они думают, является последним, что вы ожидаете. Особенно интересен раздел «Парадоксы противоповстанческих операций», в котором говорится: «Иногда бездействие — лучшая реакция» и «Иногда чем больше силы применяется, тем она менее эффективна».

Если бы Вашингтон был президентом сейчас, ему пришлось бы учиться у нас, иначе он проиграл свои следующие выборы. Только дураки и теоретики воображают, что с нашим обществом можно справиться в перчатках или с длинными шестами. Человек должен сделать себя его частью. Если добродетель не соответствует нашей цели, мы должны использовать порок, иначе наши противники лишат нас должностей, и это было так же верно во времена Вашингтона, как и сейчас, и всегда будет.