17 лучших экзегетических цитат и высказываний

Большая часть религии — это экзегеза. Я лучше пойду по стопам Христа, чем по всем догмам.

Реализм не потерял популярности у большинства людей, которых интересует жизнь людей, а не гимнастика стиля или литературных течений. Это определенный тип ученых, которые недооценивают реализм, главным образом потому, что он не поддается бесконечной экзегетике.

Есть простота, которая существует по ту сторону сложности, и есть передача чувств и отношений, которые невозможно обнаружить при тщательном толковании текста.

Ровно посередине между экзегезой и практической теологией стоит догматика.

Чем занимается современная экзегеза? О, маленький ленивый! Немного красного вина и выше! Уходи, размахивая вилкой, лишенной бесполезных украшений Офелии, с огнем в своих больших ноздрях, чтобы разгребать навоз метафор.

Одна из вещей, которые я действительно уважаю в Дуге Му, это то, что он постоянно борется с текстом. Там, где он слышит текст, говорящий что-то, что не было бы сказано в его традиции, он будет следовать тексту. Я не всегда согласен с его экзегезой, но в нем есть безжалостная научная честность, перед которой я действительно снимаю шляпу.

Быть может, пять-шесть умов только что осознали, что и физика есть только истолкование и истолкование мира (на наш взгляд, с позволения сказать!), а не объяснение мира.

[Чувствительное тело обладает] искусством допроса чувственного в соответствии со своими желаниями, вдохновенной экзегезой.

За один день я изменил свою жизнь; поэтому моя жизнь была переменчивой. Эта простая аксиома не требовала толкования; нет, он попал прямо в мой кровоток, такой же мощный, как героин. Я чувствовал, как он накачивался и пульсировал, как мои вены сверкали, словно стекло. В то утро я проснулся для узости и предопределения, и теперь я засыпал в буре своей собственной воли.

Великая сила составляет собственный аргумент, и у нее никогда не возникает особых проблем с поиском друзей, аплодисментов, сочувственных разъяснений и группы.

Филон Александрийский ввел в первом веке то, что было описано как «эллинизация Ветхого Завета», или аллегорический метод толкования. Таким образом, как замечает Эрдманн, оказалось, что библейское повествование содержит более глубокую и особенно аллегорическую интерпретацию в дополнение к ее буквальной интерпретации; это было не сознательное лицемерие, а естественный способ смешения греческой философии с еврейскими доктринами.

Существует мнение, что полная беспристрастность является наиболее подходящей и даже нормальной склонностью к истинной экзегезе, поскольку гарантирует полное отсутствие предубеждений. На короткое время, примерно в 1910 г., эта идея грозила приобрести почти канонический статус в протестантском богословии. Но теперь мы можем совершенно спокойно назвать его просто комичным.

Экзегеза, экзегеза и еще раз экзегеза!

В нашей культуре уже есть ряд хорошо известных историй об искусственной жизни и нечеловеческом интеллекте. В «Экзегезе» я попытался не только рассказать новую увлекательную историю, но и прокомментировать хорошо известные истории через детали своего романа.

Именно евреи положили начало библейской экзегетике (критическому анализу Библии), точно так же, как они были первыми, кто подверг критике формы и доктрины христианства... Воистину Дарместетер писал: «Иудей был апостолом неверия, и всякий бунт ума зародился вместе с ним».

Библия прошла через миллионы раундов толкований и толкований, но до недавнего времени ее не принимали за абсолютную истину до такой степени, что люди ожидают, что она наполнит представлениями о биологии и жизни на этой планете.

Археология в целом – это восстановление и изучение материальной культуры прошлых цивилизаций. Библейская археология представляет собой приложение археологической науки к библейским исследованиям. Благодаря сравнению и интеграции Писания с историческими и культурными свидетельствами, полученными из археологии, возможно новое понимание библейского контекста людей и событий, а иногда и интерпретация самого текста. Таким образом, археология служит необходимым инструментом библейской экзегетики и апологетических соображений.