1200 лучших цитат и поговорок о стремлении к Богу - Страница 20

Изучите популярные «Тоска по Богу» .
Последнее обновление: 16 ноября 2024 г.
Для меня опыт пребывания в другой культуре действительно вызывал тоску. Когда я путешествую, все кажется очень острым. Вы учитесь в десять раз быстрее.
Несмотря на то, что весь мир пытается удержаться на своей работе, существует также это странное параллельное ощущение — почти скрытое стремление — к тому, что старые коррумпированные структуры, от которых зависит эта работа, должны быть сметены.
Обнаружение Бога во всем — это не «эмпирическая эврика». Когда мы желаем встретиться с Богом, мы хотели бы немедленно проверить его эмпирическим методом. Но вы не можете встретить Бога таким образом... Необходимо созерцательное отношение: это чувство, что вы движетесь по хорошему пути понимания и привязанности к вещам и ситуациям. Глубокий покой, духовное утешение, любовь к Богу и любовь ко всему в Боге — вот признак того, что вы находитесь на этом правильном пути.
Какой ты верующий? Ты веришь в Бога?. Или вы верите Богу? Есть большое отличие. Люди, которые верят в Бога, просто признают существование Высшей Силы. Люди, которые верят Богу, верят Ему достаточно, чтобы делать то, что Он говорит.
Но что такое сожаление? Сожаление, я учусь в эти дни, много вещей. Но в основном это скользкое семя тоски, когда ты оглядываешься назад и спрашиваешь себя, почему ты не знал лучше, когда ответы были так очевидны с самого начала.
Люди должны позволить Богу использовать себя, и Мартин [Лютер Кинг-младший] полностью посвятил себя воле и цели Бога, и Бог всегда ждет того, кто готов это сделать.
Бог евреев — это Бог на человеческом языке, мы даже не должны произносить святое имя. Нам было сказано во Второй Заповеди, что мы не можем создавать изображения этого Бога, и я не думаю, что это означает просто строить идолов, я думаю, что это также означает пытаться верить, что вы запечатлели Бога в своих словах, в Символах веры, в Писания.
Церкви оставили меня холодным, но я думал, что должен быть Бог. Я помню, как выходил, это было в Чарльстоне, Южная Каролина, и тогда я хотел стать драматургом, и я изучал театральное искусство, и я вышел однажды ночью, поздно ночью, и я спросил: «Что может быть Бог, если есть бог?» Я не был уверен, что Бог есть, но если Бог есть, то кем он должен быть? Ну, он не может быть судьей, который просто ждет, когда мы совершим ошибку, чтобы отправить нас в ад. Должно быть что-то большее, чем это.
Люди на Востоке с тоской смотрели на Запад. Они хотели бы иметь такие же удобства, те же товары, те же шансы. Они увидели систему, которая требовала от них жертв только с обещаниями на будущее.
Пока вы верите в Двуликого Бога, вы будете создавать экстаз и ужас бок о бок. Вы вообразили себе Бога, являющегося воплощением обоих, и, сказав себе, что вы созданы по образу и подобию Бога, вы дали себе моральное право продемонстрировать и то, и другое. Вы любите и ненавидите во имя Бога.
Выдвигается аргумент, что наименование Бога на самом деле никогда не является наименованием Бога, а лишь наименованием нашего понимания Бога. Взять наши представления о божественном и рассматривать их так, как будто они соответствуют реальности Бога, значит, таким образом, построить концептуального идола, построенного из материалов нашего разума.
Каким, по вашему мнению, должен быть Бог? Кто-то скажет, что для того, чтобы вообще поверить в личного Бога, требуется гигантский скачок веры, но я убежден, что вера в Бога — гораздо более разумная позиция, чем атеизм. Природа, личный опыт буквально миллиардов людей и что-то врожденное в сердце человека — все это свидетельствует о существовании Бога.
Бог ждет от вас общения с Ним. У вас есть мгновенный, прямой доступ к Богу. Бог так сильно любит человечество и в особом смысле Своих детей, что Он сделал Себя доступным для вас в любое время.
Ты бог, я бог. Все, что гроки, — это бог. — © Роберт А. Хайнлайн
Ты бог, я бог. Все, что грокса, это бог.
Правительство дает им наркотики, строит большие тюрьмы, принимает закон о трех ударах, а затем хочет, чтобы мы спели «Боже, благослови Америку». Нет, нет, нет, черт возьми, Америка, это в Библии за убийство невинных людей. Черт бы побрал Америку за то, что она относится к нашим гражданам как к недочеловекам. Черт бы побрал Америку, пока она ведет себя так, как будто она Бог и она выше всех.
Есть помазание, которое Дух Божий приносит в вашу жизнь; и это помазание дает вам понимание вещей Божьих. Это открывает разум Бога для вас и раскрывает вам богатство Его славы. Бог сказал: «Я больше не буду скрывать от них лица Моего» из-за излияния Его Духа, аллилуйя!
Мы не можем сказать, что такое Бог, и до Нового времени это знали иудейские, христианские и мусульманские богословы трех религий Бога. Они настаивали на том, что мы понятия не имеем, что имели в виду, когда говорили, что Бог добр, мудр или разумен.
Если Бог не посылает землетрясения, не разрушает экономику и не причиняет боль людям, что делает Бог? Бог действует через людей, призывая их помогать нуждающимся ближним. Бог утешает Свой народ, идя с ним даже «долиной смертной тени».
Мир Божий — это прежде всего мир с Богом; это положение дел, при котором Бог не против нас, а за нас. Никакое объяснение Божьего мира, которое не начинается здесь, может только ввести в заблуждение.
Вы призваны верить не в свою любовь к Богу, а в любовь Бога к вам! Не спорьте: «Я не могу любить Бога! Я изо всех сил старался сделать это, но терпел неудачу во всех своих усилиях, пока в отчаянии не отказался от этой мысли и отказался от попытки». Как бы то ни было, никакие собственные усилия не могут высечь искры любви к Богу из вашего сердца. Бог также не требует от вас выполнения этой задачи. Все, что Он требует от вас, — это вера в Его любовь, воплощенную и выраженную в Иисусе Христе, к бедным грешникам.
Стремление, дыхание и одышка после избавления сами по себе являются благодатью, обладающей могущественной силой преобразовывать душу в подобие того, чего желают... если вы не будете жаждать избавления, вы не получите его.
И только просветленный может вспомнить свои прежние жизни; для остальных из нас воспоминания о прошлых жизнях — всего лишь вспышки света, приступы тоски, мимолетные тени, тревожно знакомые, которые исчезают, прежде чем их удается понять, подобно полету той серебряной птицы на Дхаулагири.
Это политический триллер. Он очень насыщен событиями и очень захватывающий, но в то же время это очень большая душевная история любви о тоске и потерях. Они не разделены, они полностью зависят друг от друга.
Мой Бог, возможно, не соответствует вашему представлению о Боге, но я знаю одно, что мой Бог делает меня гуманистом. Я горжусь евреем, потому что мы подарили миру Библию и историю Иосифа. — © Альберт Эйнштейн
Мой Бог может не совпадать с вашим представлением о Боге, но одно я знаю о моем Боге: он делает меня гуманистом. Я горжусь тем, что мы дали миру Библию и историю Иосифа.
Бог улыбается, когда мы постоянно славим и благодарим Его. Мало что может быть приятнее, чем искренняя похвала и признательность от кого-то другого. Бог тоже это любит. Удивительные вещи происходят, когда мы возносим хвалу и благодарение Богу. Когда мы дарим Богу наслаждение, наши собственные сердца наполняются радостью.
Ваш хозяин больше не бог, Дворянство, но он хочет подношения от всех. Когда Черный Бог заявит нас, кто будет наказан за поклонение и власть ложному богу? Принц? Или Банджику?
Ваша первая задача — увидеть печаль в себе и вокруг себя; ваш следующий, страстно желать освобождения. Сама интенсивность желания будет вести вас; вам не нужен никакой другой гид.
Я грешник. Я не всегда люблю Бога так сильно, как могла бы, или так прямо, как следовало бы. Пепельная среда напоминает мне, что только благодаря Богу у меня есть жизнь; Он дал это мне. Бог прощает. Он любит. И Он дает этому грешнику второй шанс. Проще говоря: мой Бог пинает пепел.
Атеист — это тот, кто уверен, что Бога нет, тот, у кого есть убедительные доказательства против существования Бога. Я не знаю таких убедительных доказательств. Поскольку Бога можно отнести к отдаленным временам и местам и к первопричинам, нам нужно было бы знать о вселенной гораздо больше, чем мы знаем сейчас, чтобы быть уверенными в том, что такого Бога не существует. Быть уверенным в существовании Бога и быть уверенным в несуществовании Бога кажутся мне уверенными крайностями в предмете, настолько пронизанном сомнениями и неуверенностью, что действительно внушают очень мало доверия.
Меня так трясло, что прошло некоторое время, прежде чем я понял, что его тоже трясет, и по той же причине. Я не знаю, как долго мы сидели на пыльном полу, плача в объятиях друг друга, и тоска двадцати лет текла по нашим лицам.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
Если путь проложен, то почему последовательно появляются разные учителя? Зачем кому-то изобретать велосипед, если все было так удобно и последовательно, как нас так легко убеждает первобытная тоска?
Если вы посмотрите на свои обстоятельства, вы будете откладывать выполнение того, что Бог говорит вам делать. Это может показаться худшим временем для того, чтобы делать то, что говорит Бог. НО есть помазание «сейчас», если Бог сказал вам действовать.
Это более или менее похоже на песню о любви, но «Полумесяц» больше отражает мою тоску по древнему романтическому контексту, включающему диких животных, огонь, опасность смерти, звездную навигацию и сезонную интуицию.
Стремление купить что-то, что мы считаем красивым, на самом деле может быть самым лишенным воображения способом справиться с желанием, которое это возбуждает в нас, точно так же, как попытка переспать с кем-то может быть самым грубым ответом на чувство любви.
На первом месте должен быть Бог, на втором и на третьем — © Освальд Чемберс
Сначала должен быть Бог, потом Бог, а потом Бог.
Учиться жить по-христиански — значит учиться жить как обновленное человеческое существо, предвосхищая возможное новое творение в мире и с ним, который все еще жаждет и стенает об этом окончательном искуплении.
Получаем ли мы то, что хотим? Да, мы получаем то, что хотим. Бог такой любящий. Если мы хотим изоляции, отчаяния и права быть нашим собственным богом, Бог милостиво предоставляет нам такую ​​возможность. Если мы настаиваем на том, чтобы использовать данную нам Богом силу, чтобы сотворить мир по нашему образу, Бог дает нам эту свободу; у нас есть лицензия на это. вот как работает любовь. Его нельзя заставить, манипулировать или принудить. Это всегда оставляет место для решения другого. Бог говорит: да, мы можем иметь то, что хотим, потому что любовь побеждает.
Теология преподается Богом, учит Бога и ведет к Богу.
Нам нужно найти Бога, а его нельзя найти в шуме и беспокойстве. Бог — друг тишины. Посмотрите, как природа — деревья, цветы, трава — растут в тишине. Разве наша миссия не в том, чтобы дать Бога тем, с кем мы ходим? Не мертвый Бог, а живой, любящий Бог. Чем больше мы получаем в безмолвной молитве, тем больше мы можем отдать в активной жизни. Нам нужна тишина, чтобы иметь возможность прикасаться к душам. Главное не то, что мы говорим, а то, что Бог говорит нам и через нас. Слова, которые не дают света Христова, увеличивают тьму.
Дух Божий есть не что иное, как Бог, - это Бог.
Человек, полный пустоты и раздираемый тоской по пустыне, должен был создать из себя авантюру, пыточную, небезопасную и опасную пустыню, — этот дурак, этот узник, снедаемый тоской и отчаянием, стал изобретателем нечистая совесть».
Что есть бог, что не бог, что между человеком и богом, кто скажет?
Если бы я верил во внешнюю силу, которую мы хотели назвать Богом — и я верю, что она есть. Я думаю, что Бог оценит то, что я скажу, потому что я не вижу, чтобы Бог хотел создать мир, полный идиотов.
Я был в смертельной борьбе с собой: Бог и сатана боролись за мою душу эти три долгих часа. Бог победил — теперь у меня осталось только одно сомнение — кто из двоих был Богом?
Церковь не строится так, чтобы удовлетворять потребности и желания плевел. Цель корпоративного собрания, уходящего своими корнями в Ветхий Завет, состоит в том, чтобы народ Божий собирался вместе, чтобы приносить свои жертвы хвалы и поклонения Богу. Итак, первое правило поклонения состоит в том, чтобы оно было предназначено для того, чтобы верующие поклонялись Богу так, как это угодно Богу.
Муки боли, неудачи в этом смертном уделе — родовые муки перехода к лучшему. Мы на время разделены безразличием пространства и нашей слепотой, которая обособляет и изолирует нас. Но в нас есть стремление к единству.
Как ограниченный человек может общаться с бесконечным Богом? Как для христиан, так и для иудеев сам Бог сделал это возможным, ворвавшись во временный мир. Для христиан Бог стал человеком в воплощении; евреям Бог, говорящий из огня на горе Синай, дал свою Тору.
До БОГА нет бога, после него не будет БОГА. — © Бенджамин Карсон
До БОГА нет бога, после него не будет БОГА.
Сколько бы мы ни учились, невозможно познать Бога, если не жить по Его заповедям, ибо Бог познается не наукой, а Духом Святым. Многие философы и ученые люди пришли к вере в то, что Бог существует, но они не знали Бога. Одно дело верить в то, что Бог существует, и другое — знать Его. Если кто познал Бога Духом Святым, то его душа будет гореть любовью к Богу день и ночь, и его душа не может быть привязана ни к чему земному.
Всяким даром Божьим нужно наслаждаться как от Бога, а не как от Бога.
Бог не молчит. В природе Бога говорить. Второе лицо Святой Троицы называется «Слово». Библия — это неизбежный результат непрерывной речи Бога. Это непогрешимое заявление Его разума.
Как ясно показывают книги Иова, Иеремии и Аввакума, у Бога высокий порог терпимости к тому, что уместно сказать в молитве. Бог может «управиться» с моей неподавленной яростью. Я вполне могу обнаружить, что мои мстительные чувства нуждаются в Божьем исправлении, но только принося эти чувства Богу, у меня будет возможность исправиться и исцелиться.
Во всех культурах место акушерки находится на пороге жизни, где сильные человеческие эмоции, страх, надежда, тоска, триумф и невероятная физическая сила позволяют появиться новому человеку. Ее призвание уникально.
Быть христианином — значит быть любимым Богом, преследуемым Богом и найденным Богом.
Еврейские, христианские и мусульманские богословы веками настаивали на том, что Бога не существует и что «ничего» нет; делая эти утверждения, их целью было не отрицание реальности Бога, а защита Его трансцендентности.
Основная проблема тех, кто отрицает существование Бога, не интеллектуальна. Это не из-за недостатка информации или из-за того, что проявление Бога в природе было затемнено. Проблема атеистов не в том, что они не могут познать Бога, а в том, что они не хотят его знать. Проблема человека с существованием Бога — не интеллектуальная проблема; это моральная проблема». Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков — Рим. 1:18»
Если Бог есть Бог, то он Бог реальности, фактов, науки и истории.
Из ритма и шума моря, пробившегося сквозь оркестр, что-то двигалось, стремясь к смерти с тихой настойчивой радостью, нить сквозь лабиринт, душа за трудом, преступлением и тоской.
Истинное поклонение не устраивает шоу и не поднимает суеты; истинное поклонение не принуждено, не половинчато, не смотрит на часы, не беспокоится о том, что делает человек на соседней скамье. Истинное поклонение открыто Богу, поклонение Богу, ожидание Бога, доверие Богу даже в темноте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!