Топ 1128 цитат и поговорок о тоске - Страница 17

В каком-то отдаленном месте чувствуется, что вокруг него сомкнулась дикость, крайняя дикость, вся та таинственная жизнь дикой природы, которая кипит в лесу, в джунглях, в сердцах дикарей. Нет и посвящения в такие мистерии. Он должен жить среди непостижимого, что отвратительно. И в этом тоже есть очарование, которое действует на него. Очарование мерзости - вы знаете. Представьте растущее сожаление, желание сбежать, бессильное отвращение, капитуляцию, ненависть.

Среда - скульптор - художник. Если бы мы родились в Константинополе, то большинство из нас сказали бы: «Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед его пророк». Если бы наши родители жили на берегу Ганги, мы бы поклонялись Шиве, стремясь к небесам нирваны. Как правило, дети любят своих родителей, верят в то, чему они учат, и с гордостью говорят, что религия матери достаточно хороша для них.

Ты, Возлюбленный, кто есть все сады, на которые я когда-либо смотрел с тоской. Открытое окно в загородном доме - и ты чуть не вышла, задумчивая, мне навстречу. Улицы, на которые я наткнулся, - вы только что прошли по ним и исчезли. А иногда в магазине зеркала еще кружились от твоего присутствия и, испугавшись, возвращали мой слишком внезапный образ. Кто знает? Возможно, одна и та же птица эхом пронеслась сквозь нас обоих вчера, по отдельности, вечером.

Совсем другое дело, если искатель, неудовлетворенный материализмом и доктринами и жаждущий духовной поддержки, будет просить совета и информации у адепта. В таком случае адепт обязан снабдить ищущего духовным светом и проницательностью в соответствии с его умственными способностями. Тогда маг должен не жалеть ни времени, ни труда, чтобы сообщить свои духовные сокровища и привести искателя к свету.

Каждое естественное стремление имеет естественное удовлетворение. Если мы жаждем, Бог создал жидкости, чтобы утолить жажду. Если мы восприимчивы к привязанности, есть существа, способные удовлетворить эту любовь. Если мы жаждем жизни и любим вечную, вполне вероятно, что есть вечная жизнь и вечная любовь, чтобы удовлетворить эту жажду.

Структура характера современного человека, воспроизводящего патриархальную авторитарную культуру шеститысячелетней давности, характеризуется характерологической защитой от своей внутренней природы и социальной нищеты, которая его окружает. Эта характерологическая броня характера лежит в основе изоляции, нужды, тяги к власти, страха перед ответственностью, мистического стремления, сексуальных страданий и невротически бессильного бунтарства.

Поток уходящих лет подобен реке, по которой несутся люди. Некоторых уносит вперед, протестуя, борясь всю дорогу, пытаясь плыть обратно вверх по течению, тоскуя по берегам, которые они миновали, цепляясь за все, что может замедлить их продвижение, напуганные стремительным натиском сильного течения и находящиеся в опасности будучи захлестнуты водами. Другие свободно плывут по течению, полагаясь на плавучесть воды.

После страданий сверх страданий: Красная Нация воскреснет, и это будет благословением для больного мира. Мир, наполненный нарушенными обещаниями, эгоизмом и разлукой. Мир снова жаждет света. Я вижу время Семи Поколений, когда все цвета человечества соберутся под Священным Древом Жизни, и вся Земля снова станет одним кругом.

Для растений фуки, одуванчиков и им подобных, которые подолгу терпеливо лежат под выпавшим снегом, наступает пора свежей весны. Едва они увидят свет мира, вытянув из щелей в снегу свои тоскующие головы, как их мгновенно откусят. Разве горе этих растений не такое же глубокое, как у родителей ребенка, чей ребенок случайно умер? Они говорят, что все в царстве растений и деревьев достигает состояния будды. Тогда они тоже должны иметь природу будды.

С зубчатой ​​стены башни Сажерук смотрел вниз на озеро, черное, как ночь, где отражение замка плавало в море звезд. Ветер, обдувающий его лицо без шрамов, был холоден от снега окружающих гор, и Сажерук наслаждался жизнью так, как будто впервые попробовал ее на вкус. Тоска, которую он принес, и желание. Всю горечь, всю сладость, даже если это было только на время, никогда не дольше, чем на время, все приобретаемое и теряемое, теряемое и вновь обретаемое.

она целовала его со всей болезненной тоской, которую вызывала близость к нему; она целовала его всеми способами, которыми он когда-либо целовал ее, чувствуя слабость от радости, когда он начал целовать ее в ответ, его губы шевелились с яростной нежностью, затем открывались с пламенным требованием над ее, пока их дыхание не смешалось с вздохами, и они не замерли. напрягая друг друга.

Смертельная красота часто заставляет меня болеть, и смертное величие может наполнить меня этой тоской... но Париж, Париж притянул меня к своему сердцу, так что я совсем забыл себя. Забыли проклятое и ищущее сверхъестественное существо, которое души не чаяло в смертной коже и смертной одежде. Париж ошеломил, и облегчил, и вознаградил богаче любого обещания.

Я человек мира. Я жажду, работаю и молюсь о мире, но я не откажусь от безопасности и безопасности британской конституции. Вы привели меня к власти восемнадцать месяцев назад самым большим большинством голосов, чем любая партия за многие-многие годы. Сделал ли я что-нибудь, чтобы лишиться этой уверенности? Разве вы не можете доверить мне честную сделку, чтобы обеспечить даже справедливость между мужчинами?

В стране, которая гордилась упорным трудом, крепкими семьями, сплоченными общинами и нашей верой в Бога, слишком многие из нас теперь склонны поклоняться баловству и потреблению. Человеческая идентичность больше не определяется тем, что он делает, а тем, чем он владеет. Но мы обнаружили, что обладание вещами и их потребление не удовлетворяют наше стремление к смыслу. Мы узнали, что накопление материальных благ не может заполнить пустоту жизни, в которой нет уверенности или цели.

Я болею за ураганы. Когда, любезно предоставленный Weather Channel, я вижу, как в океане у берегов Африки формируется один из них, я ловлю себя на том, что страстно желаю, чтобы он стал большим и сильным — кулак ярости Матери Природы, суровый упрек Геи. Учитывая тот ущерб, который человечество нанесло природе вырубкой лесов, вырубкой полезных ископаемых и уничтожением среды обитания животных, кажется справедливым, что природа отыграет часть своего и научит нас тому, что есть силы более могущественные, чем наши собственные.

Но когда человек втягивает в свое страстное стремление к диалогу безжизненную вещь, придавая ей самостоятельность и как бы душу, то в нем может зародиться предчувствие всемирного диалога с мировым бытием, которое подступает к нему даже в его окружении, состоящем частично из вещей. Или вы всерьез думаете, что подача и принятие знаков останавливается на пороге того дела, где встречается честный и открытый дух?

Как сладка уверенность, как утешительно спокойствие, приходящее от осознания того, что если мы правильно вступим в брак и будем жить правильно, наши отношения будут продолжаться, несмотря на неизбежность смерти и течение времени. Мужчины могут писать песни о любви и петь их. Они могут тосковать, надеяться и мечтать. Но все это будет только романтической тоской, если не будет проявления власти, превосходящей силы времени и смерти.

Во мне нет и шести футов роста. И все же я молю Абсолютного Всевышнего о достижении Его бесконечной Высоты, которая находится далеко за пределами полета моего воображения. Желать мне дорасти до той Высоты - разве это не чудо? Я смертен. Мои мысли, мои дела, мой опыт — все, что у меня есть, и все, чем я являюсь, — представляют собой смертность. И все же, несмотря на все, что у меня есть, и все, чем я являюсь, я жажду Бессмертия. Разве это не чудо?

Будущие учителя, которых я пытаюсь завербовать, — это те, кто, как известно, отказываются позволить себя кастрировать таким образом, будь то в личной жизни или в жизни, которую они намерены вести в школе. Когда они начинают преподавать, то приходят в свои классы с чувством утверждения добра и полноты бытия, с чувством удовлетворения от открытия неожиданного в своих учениках, с желанием удивить мир, своих детей, даже они сами, с их способностью покидать каждое место, где они были... лучшее и более радостное место, чем оно было, когда они туда вошли.

Единственное обучение горю, которое любой из нас когда-либо получает, — это ускоренный курс. Пока Кэролайн не умерла, я принадлежал к тому другому миру, месту невинности и линейных ожиданий, где горе представлялось мне простым, мучительным царством печали и тоски, которые постепенно отступали. То, что не учитывало это определение, так это телесный удар, который наносит потеря, а также временное безумие и ряд менее прямолинейных эмоций, шокирующих своей интенсивностью.

Рэй, люди придут, Рэй. Они приедут в Айову по причинам, которые они даже не могут понять. Они придут к вам на подъездную дорожку, не зная наверняка, зачем они это делают. Они придут к вашей двери, невинные, как дети, тоскующие по прошлому. Конечно, мы не будем возражать, если вы осмотритесь, скажете вы. Это всего 20 долларов на человека. Они пропустят деньги, даже не думая об этом: ибо деньги у них есть, а покоя им не хватает.

Селия, подожди, — говорит Марко, вставая, но не приближаясь к ней. "Ты разбиваешь мне сердце. Однажды ты сказал мне, что я напоминаю тебе твоего отца. Что ты никогда не хотел страдать так, как твоя мать страдала из-за него, но ты делаешь именно это со мной. Ты продолжаешь покидать меня. Ты заставляешь меня тосковать по тебе снова и снова, хотя я бы отдала все, лишь бы ты остался, и это убивает меня». — Он должен убить одного из нас, — тихо говорит Селия.

Эта юная я, девочка, которая, как я ее помню, была неуверенной, неуверенной, мечтательной, тоскующей, тоскующей, та девушка, которая была строга к себе, труслива и храбра, сбита с толку и решительна, та девушка, которая была мной... все еще существует. Я обращаюсь к ней, когда пишу. Я сегодняшняя — человек, ставший женщиной, матерью, писателем. Тем не менее, я также являюсь собой всех тех дней. Я верю в реальность того прошлого.

Таким образом, для многих из нас это сохраняется, голод, направленный в некую внутреннюю схему желания, направляемый туда и сюда, проявляясь в тысячах различных форм. Форма диеты, форма романтики, форма зависимости, непреодолимая жажда этой покупки или той работы, тех или иных отношений. Голод может быть ненасытным по своей природе, он может быть бездонным, но наша воля утолить его, наше зачастую слепое упорство перед лицом голода могут быть необычайными.

Богу не нужна ваша сила: у него своей силы более чем достаточно. Он просит вашей слабости: у него самого этого нет, и поэтому он жаждет взять вашу слабость и использовать ее как орудие в своей могучей руке. Разве ты не уступишь ему свою слабость и не примешь его силы?

Она снова посмотрела вниз, и я был в тупике. Я сидел. О, этого было достаточно, чтобы я полюбил ее, потому что я был рядом с ней, понимал каждую секунду и страстно желал вмешаться. Мне даже не нужно было знать, что конкретно ее беспокоило, потому что ее сбивчивый голос легко воспринимался мной. за общее горе, которое витает в воздухе даже в самые счастливые дни жизни.

Скоро наступит время, когда мой внук будет жаждать крика гагары, блеска лосося, шепота еловых иголок или визга орла. Но он не станет дружить ни с одним из этих существ и, когда его сердце будет болеть от тоски, он проклянет меня. Все ли я сделал, чтобы воздух оставался свежим? Достаточно ли я заботился о воде? Оставил ли я орла парить на свободе? Сделал ли я все, что мог, чтобы заслужить любовь моего внука?

Наши дары кажутся такими маленькими по сравнению с Божьими. Но наши усилия имеют значение, хотя, подобно Симеону, мы только простираем руки в терпении веры, чтобы получить Святой Дар. Даже если мы только ждем, бедные и тоскующие во тьме, в горячем стремлении к провозглашению, мы готовы и можем помочь осуществить полноту времени.

Красота трансцендентна. Это наш самый непосредственный опыт вечного. Подумайте о том, каково это — созерцать великолепный закат или океан на рассвете. Вспомни концовку великой истории. Мы жаждем задержаться, чтобы испытать это все наши дни. Иногда красота настолько глубока, что пронзает нас тоской. За что? На всю жизнь, какой она должна быть. Красота напоминает нам об Эдеме, которого мы никогда не знали, но для которого каким-то образом были созданы наши сердца.

Я не знаю, какие ритуалы мои дети перенесут во взрослую жизнь, будут ли они расти привязанными к домашней пицце по вечерам в пятницу, или к аромату перца, жарящегося на костре, или к чему-то еще. Я знаю, что ароматы действуют по-своему под кожей, проникая в самое сердце тоски. Что касается моих детей, я ловлю себя на том, что надеюсь на самые простые вещи: если когда-нибудь они захотят сады, где их дети смогут залезть на ветки и воровать яблоки, в мире будет достаточно деревьев с руками, чтобы принять их.

Иммигранты, приехавшие в страну, безусловно, что-то потеряют, но они надеются многое приобрести, совершив это путешествие, в то время как беженцы по определению потеряли очень многое — не только страну и общество, но и более личные вещи, такие как карьера, престиж, статус, родственники, идентичность. Это неизбежно делает желание помнить о прошлом еще более сильным среди беженцев, вплоть до того, что они истощаются.

Так и должно быть, Платон, ты хорошо рассуждаешь! Откуда еще эта приятная надежда, это страстное желание, Это стремление к бессмертию? Или откуда этот тайный страх и внутренний ужас Падения в ничто? Зачем сжимает душу Назад к себе и пугается разрушения? «Это божественность, которая шевелится внутри нас; «Само небо указывает на потусторонний мир И намекает человеку на вечность. Вечность! Ты приятная, ужасная мысль!

Иногда гастроли могут искажать реальность, потому что вы никогда не бываете на одном месте достаточно долго, чтобы прочувствовать его. Вы недостаточно долго общаетесь с людьми, чтобы понять, что такое настоящая жизнь. Вот почему многие артисты пишут песни о тоске и тоске по людям, когда они в дороге. Я делаю все возможное, чтобы держать свой разум открытым, и я много читаю, когда нахожусь в туре, поэтому я надеюсь, что у меня есть о чем написать. Я постоянно нахожусь в процессе написания песен.

и я не просто имею в виду, что они меняют вас. многие люди могут изменить тебя - первый ребенок, который назвал тебя именем, первый учитель, который сказал, что ты умный, первый человек, который назвал тебя лучшим другом. это изменения, которые вы помните, первые и то, что они значили, не совсем люди......я говорю о тех, кто по какой-то причине является такой же частью вас, как и ваша собственная душа. их место в вашем сердце нежно; синяк тоски, пульс незавершенного дела.

Ибо своей интуицией я знал, что этот мужчина снова и снова повторял одну и ту же схему: ухаживал за женщиной своим умом и сочувствием, требовал ее эмоционально; потом, когда она стала требовать взамен, убежала. И чем лучше женщина, тем скорее он начнет бегать. Я знал это своей интуицией, и все же я сидел в своей темной комнате, глядя на затуманенное влажное сияние пурпурного ночного лондонского неба, тоскуя всем своим существом.

Писателей очень уважают. Интеллигентная публика удивительно терпелива к ним, продолжает их читать и терпит разочарование за разочарованием, ожидая услышать от искусства то, чего она не слышит от теологии, философии, социальной теории и чего не может услышать от чистой науки. Из борьбы в центре возникло безмерное, болезненное стремление к более широкому, более гибкому, более полному, более последовательному, более всестороннему описанию того, что мы, человеческие существа, кто мы и для чего эта жизнь.

Больше всего на свете хотел журнал. Он хотел больше, чем мог вместить, больше, чем могли описать слова, больше, чем могли проиллюстрировать диаграммы. Тоска вырывалась со страниц, в каждой лихорадочной строке, в каждом лихорадочном наброске и в каждом четком определении. В этом было что-то болезненное и меланхолическое.

Влюбленные чувствуют некий жар в душе. Это горение создает глубокая тоска и желание встречи с любимым человеком. Любовь к Богу непременно разожжет в вас очень сильный огонь. Вы будете в огне, потому что выбрали в качестве объекта любви что-то невозможное. Вам придется плакать и плакать, и вам придется молиться, и вам придется поститься, и вашему разуму придется постоянно повторять и помнить о возлюбленном.

Я думаю, что это своего рода экспоненциальный фактор, когда ты играешь в панк-рок-группе или снимаешь музыкальные клипы и фильмы — пираты и рок-н-ролл идут рука об руку. Есть «авторитет вопроса», качество «не бойся нарушать правила», независимо от того, являетесь ли вы 4-летним ребенком, подпрыгивающим на своей кровати, когда ваши родители пытаются остановить это, или взрослым, жаждущим этого чувства. , есть что-то внутри каждого из нас, с чем говорит пиратство. Я буду делать то, что хочу, и мне все равно, что вы думаете.

Вино – это признак счастья, любви и изобилия, многие ли из наших подростков и молодых людей чувствуют, что их больше нет в их домах? Сколько женщин, грустных и одиноких, задаются вопросом, когда любовь ушла, когда она ускользнула из их жизни? Сколько пожилых людей чувствуют себя оторванными от семейных праздников, брошенными в сторону и жаждущими каждый день немного любви?

Признаки, предвещающие рост, столь похожие, мне кажется, на признаки ранней юности: неудовлетворенность, беспокойство, сомнения, отчаяние, тоска, ложно истолковываются как признаки увядания. В молодости не так часто неправильно истолковывают знаки; их вполне справедливо принимают за болезни роста. К ним относятся серьезно, к ним прислушиваются, идут туда, куда они ведут. ... Но в средние века из-за ложного предположения, что это период упадка, эти признаки жизни интерпретируются, как это ни парадоксально, как признаки приближающейся смерти.

Эти вещи — степень уязвимости, степень мастерства, степень стремления отдавать — все время притекают, И сваливать все это под слово «творчество» предполагает нечто гораздо более статичное, чем оно есть на самом деле. Вот почему художник может быть великолепен в свои 20 и автоматически творить дерьмо в свои 40. Писатель может быть тривиальным в свои 20 и невероятно писать в свои 50, потому что эти вещи всегда в движении.

Что-то пошло лязгом. Как никель в автомате с газировкой. Одно из тех маленьких озарений, которое все объясняет. Это было половое созревание для этих мальчиков. Подростковый возраст. Первое свидание, первый поцелуй, первый шанс держаться за руку с кем-то особенным. Отсроченное, отложенное, десятилетнее томление — пока все вокруг празднуют жизнь, ты притворяешься, подавляешь, тормозишь, лишаешь себя собственной радости — но в конце концов, в конце концов, находишь место, где можно вкусить все опровергнуто.

Вся Япония раз в году встанет на свои крыши, потому что в эту ночь мальчик-пастушок с одной стороны Млечного Пути встречается с девушкой-ткачицей с другой стороны Млечного Пути. Они все встают на свои крыши и смотрят на ту ночь. Итак, они жаждут 365 дней, а затем, в 365-ю ночь, они видят результат этого стремления.

Сравнительно немногие люди умеют Желать с достаточной интенсивностью. Они не знают, что значит чувствовать и проявлять это сильное, нетерпеливое, страстное, жаждущее, настойчивое, требовательное, ненасытное Желание, которое сродни настойчивому, настойчивому, горячему, непреодолимому желанию утопающего глотнуть воздуха; человека, потерпевшего кораблекрушение или потерявшегося в пустыне, за глотком воды; голодающего за хлебом и мясом.

Настоящая песня о любви обитает в призрачных помещениях тоски. Это вой в пустоте, о любви и утешении, и он живет на устах ребенка, плачущего о своей матери. Это песня влюбленного, нуждающегося в любимом, бред сумасшедшего просителя, умоляющего своего Бога... Песня любви - это звук наших усилий стать богоподобными, подняться и подняться над земным и земным. посредственный.

Она думала, что ее будущее, скорее всего, будет хуже, чем ее прошлое, потому что после многих лет удовлетворенного самоотречения она снова погрузилась в желание и тоску; безрадостные дни неприятных занятий ей становились все тяжелее и тяжелее; она обнаружила, что образ напряженной и разнообразной жизни, к которой она стремилась и в которой отчаялась, становился все более и более назойливым.

Пространство по-прежнему наполнено шумом разрушения и уничтожения, криками самоуверенности и надменности, плачем отчаяния и беспомощности. Но вокруг горизонта вечные реальности молчат в своей вековой тоске. На них уже сияет первый мягкий свет грядущего лучезарного исполнения. Издалека звучат первые ноты свирели и голоса, еще не различимые как песня или мелодия. Все это еще далеко, и только что возвещено и предсказано. Но это происходит, сегодня.

Я ненавидел горы и холмы, реки и дождь. Я ненавидел закаты любого цвета, я ненавидел их красоту, их магию и тайну, которую я никогда не узнаю. Я ненавидел его безразличие и жестокость, которые были частью его красоты. Больше всего я ненавидел ее. Ибо она принадлежала волшебству и красоте. Она оставила меня в жажде, и вся моя жизнь будет жаждой и тоской по тому, что я потерял, прежде чем нашел это.

Подумайте, например, и вы обнаружите, что почти все сделки времен Веспасиана мало чем отличались от нынешних. Вы там находите жениться и выдавать замуж, воспитывать детей, болезни, смерть, войну, веселые праздники, торговлю, земледелие, льстецов, дерзкую гордыню, подозрения, интриги, тоску по чужой смерти, торговцев новостями, любовников, скряг, мужчин. агитируя за консульство и за королевство; но все это прошло и нигде нет.

Имеет смысл оставаться здоровым и сильным, быть как можно более питательным для тела. И все же я должен согласиться, что во многих женщинах есть «голодный» внутри. Но вместо того, чтобы хотеть быть определенного размера, формы или роста, а не хотеть соответствовать стереотипу; женщины жаждут элементарного уважения со стороны окружающей их культуры. «Голодный» внутри хочет, чтобы с ним обращались уважительно, чтобы его приняли и, по крайней мере, чтобы его встречали без стереотипов.

Они шли в школу, говоря о том, как сильно им хочется летних каникул. «О, я все планирую», — сказал Джейми. «Отличные, отличные вещи. Я мог бы присоединиться к группе». «Ты бросил гитару после двух уроков». «Ну, — сказал он, — я мог бы быть подтанцовкой». «Подтанцовщицы должны носить рубашки для живота и блестки», — сказала Мэй. «Поэтому, очевидно, я поддерживаю этот план.

Я чувствую в себе такую ​​творческую силу: я убежден, что будет время, когда, скажем так, я буду делать что-то хорошее каждый день, на регулярной основе.... Я делаю все возможное, чтобы приложить все усилия потому что я очень хочу делать красивые вещи. Но красивые вещи — это кропотливая работа, разочарование и упорство.

Для меня единственная надежда на человеческое спасение заключается в том, чтобы научить Человека рассматривать себя как эксперимент в реализации Бога, рассматривать свои руки как Божью руку, свой мозг как Божий мозг, свою цель как Божью цель. Он должен смотреть на Бога как на беспомощную Страстную тоску, которая страстно желала его существования своей отчаянной потребностью в исполнительном органе.

Душа в своем стремлении к росту будет подталкивать нас к кризисным точкам, создавая ситуацию, которая заставит нас отказаться от старых игрушек и изношенных методов работы. Наша душа приносит нам эти кризисы, чтобы напомнить нам, что мы не должны оставаться застрявшими в стране охотников и преследуемых. Мы призваны выпрямиться во весь рост и с уверенностью, даже если нас пугает перспектива неизвестного.

Сексуальное желание может гореть, как огонь, но когда вы думаете о том, когда вы больны, тогда ваше возбуждение утихает. Слава и богатство могут быть сладкими, как конфеты, но когда вы думаете о том, когда вы умрете, их вкус подобен жевательному воску. Следовательно, если люди обычно обеспокоены смертью и болезнью, это также может растворить нереальную деятельность и развить стремление к пути.

Мы все полны тоски по дикой природе. Есть несколько культурно санкционированных противоядий от этой тоски. Нас учили стыдиться такого желания. Мы отращивали длинные волосы и использовали их, чтобы скрывать свои чувства. Но тень Дикой Женщины все еще скрывается за нами днем ​​и ночью. Независимо от того, где мы находимся, тень, которая бежит позади нас, определенно является четвероногой.

И молить ли Тебя изменить волю Твою, Отец мой, Пока она не будет соответствовать моей? Но нет, Господи, нет, этого никогда не будет, скорее, я молю Тебя, соедини мою человеческую волю с Твоей. Молю Тебя, укроти торопливую, жадную тоску, Молю Тебя, утоли муки острого желанья, - Смотри в моих тихих местах, желаний теснящихся, - Не дай им, Господи, очиститься, хотя бы огнем.

Желание руководства, любви и поддержки побуждает людей формировать социальное или моральное представление о Боге. Это Бог Провидения, который защищает, распоряжается, вознаграждает и наказывает; Бог, который, в соответствии с пределами мировоззрения верующего, любит и лелеет жизнь племени или рода человеческого, или даже самой жизни; утешитель в печали и неудовлетворенной тоске; тот, кто хранит души умерших. Это социальная или моральная концепция Бога.

Он и его жена любили друг друга и ежедневно приносили друг другу боль. Все остальное, что он делал в своей жизни, даже его тоска по Лалите, сводилось к немногим большему, чем бегство от обстоятельств. Он и Пэтти не могли жить вместе и не могли представить себе жизнь порознь. Каждый раз, когда он думал, что они достигли невыносимой точки слома, оказывалось, что они могли пройти еще дальше, не сломавшись.