Топ 1128 цитат и поговорок о тоске - Страница 19

О ты, с росистыми кудрями, кто смотрит вниз через ясные окна утра, обрати свои ангельские глаза на наш западный остров, Который полным хором приветствует твое приближение, о Весна! Холмы рассказывают друг другу, и слушающие Долины слышат; все наши вожделенные взоры обращены к твоим ярким шатрам: выходи вперед, и пусть твои святые ноги посетят наш край. Подойди к восточным холмам, и пусть наши ветры Поцелуют твои надушенные одежды; вкусим Твое утреннее и вечернее дыхание; Разбросайте жемчуг На нашей измученной любовью земле, которая скорбит о вас.

В нашей жизни не бывает момента, с того дня, как мы доверились Христу, и до того дня, когда мы Его видим, когда Бог не желает благословить нас. В каждый момент, в любых обстоятельствах Бог делает нам добро. Он никогда не останавливается. Это доставляет Ему слишком много удовольствия. Бог не ждет, чтобы благословить нас после того, как наши проблемы закончатся. Он благословляет нас прямо сейчас, в этих бедах и через них. Именно в этот момент Он дает нам то, что Он считает хорошим.

Теперь из его груди в глаза поднялась боль тоски, и он, наконец, заплакал, его дорогая жена, ясная и верная, в его объятиях, тосковал, как тоскует по нагретой солнцем земле пловец, купающийся в бурной воде, где его корабль погиб под ударами Посейдона, штормовыми ветрами и тоннами моря. Немногие люди могут прожить через большого крепостного ползти, запекшейся солёной, по ласковым берегам в радости, в радости, зная за спиной бездну: так и она радовалась, взглядом своим на мужа, своими белыми руками обняв его, как бы прижимаясь к нему. навсегда.

Мне было интересно, как выглядел мой отец в тот день, что он чувствовал, женившись на живой и красивой девушке, которая была моей матерью. Мне было интересно, какова его жизнь сейчас. Думал ли он когда-нибудь о нас? Я хотел ненавидеть его, но не мог; Я недостаточно хорошо его знал. Вместо этого я время от времени думал о нем со смутной тоской. Во мне было вырезано место для него; Я не хотел, чтобы это было там, но это было. Однажды в хозяйственном магазине Брукс показал мне, как пользоваться дрелью. Я сделал маленькую дырочку, которая ушла глубоко. Место для моего отца было таким.

Герои прозрачной и элегантной дебютной коллекции Хизер А. Сломски, никогда не отходящие от обеденного стола, не склонны к мелодраматизму. Царит цивилизованность, голоса не возвышаются, многое остается недосказанным. Но за изощренным хладнокровием скрываются тоска, утрата, разбитое сердце. И как сильно знаком сам стол, благодаря которому этот читатель вдруг понял, как много нашей реальной жизни происходит за ним. Хизер А. Сломски — действительно свежий голос на сцене, а «Любовники сложили ложки» — редкая вещь, новая книга, столь же новаторская по своему дизайну, сколь и навязчиво читаемая.

Почему жажда любви должна быть такой острой, как отчаянная жажда? Не потому ли, что любовь хочет спастись, а мы никогда не сможем спастись? Может быть, любовь действительно рождается из наших страхов. Любовь — это желание сердца болеутоляющего; слезная мольба о большой большой эпидуральной анестезии. Да, именно так: любовь — это единственная анестезия, которая действительно работает. Итак, люди с разбитым сердцем на самом деле только приходят в себя, и если вы когда-нибудь видели, как кто-то выходит из наркоза, вы знаете, что это очень похоже на начало разбитого сердца.

К тому времени, как они въехали на стоянку A&P, настроение улетучилось, момент ушел. Эми чувствовала, как это уходит. Возможно, это было не что иное, как два пончика, расширяющиеся в ее желудке, наполненном молоком, но Эми почувствовала, как начинается тяжесть, знакомый поворот какой-то внутренней волны. Пока они ехали по мосту, солнце, казалось, сменило цвет с веселого желтого дневного на золотистый цвет раннего вечера; болезненно, как золотой свет падал на берега реки, богатый и печальный, вызывая у Эми тоску, жажду радости.

О Боже, я вкусил Твою благость, и она удовлетворила меня и заставила жаждать большего. Я болезненно осознаю свою нужду в дальнейшей благодати. Мне стыдно за отсутствие желания. О Боже, Триединый Боже, я хочу желать Тебя; Я жажду наполниться тоской; Я жажду еще больше жаждать. Покажи мне славу Твою, молю Тебя, чтобы я действительно познал Тебя. Начни в милосердии новое дело любви во мне. Скажи душе моей: «Поднимись, любовь моя, прекрасная моя, и иди прочь». Тогда дай мне милость подняться и последовать за Тобой из этой туманной низменности, где я так долго блуждал.

В этом последнем танце удач я больше не буду с тобой. Я посмотрю, как ты еще раз повернешься, Когда ты будешь двигаться по полу. В этом последнем танце шансов Когда я попрощаюсь с твоей жизнью, я буду надеяться, что она будет относиться к тебе хорошо. Я надеюсь, ты научишься летать. В этом последнем танце шансов Когда я знаю, что ты не будешь моей, Я отпущу тебя с тоской И надеждой, что ты будешь в порядке. В этом последнем танце шансов Мы узнаем мысли друг друга. Мы расстанемся с нашими сожалениями, Когда галстук больше не связывает.

И вода, и бензин происходят из земли, и хотя они кажутся одинаковыми и даже одними и теми же, по природе и назначению они совершенно противоположны, ибо один тушит огонь, а другой подливает в него топливо. Так и мир и его сокровища, сердце и его жажда Бога подобны Его творению. И вот результат попытки насытить сердце богатством, гордостью и почестями мира сего такой же, как если бы пытались потушить огонь бензином, ибо сердце может найти облегчение и удовлетворение только в Том, Кто сотворил и его. и страстное желание, которое оно осознает.

Однажды ночью, когда моя тоска по ней была подобна бесконтрольному огню в моем сердце и голове, я написала ей письмо, которое, казалось, продолжалось и продолжалось. Я излил на это все свое сердце, никогда не оглядываясь назад, чтобы посмотреть, что я сказал, потому что боялся, что трусость заставит меня остановиться. Я не остановился, и когда голос в моей голове завопил, что было бы безумием отправлять такое письмо, что я отдам ей свое обнаженное сердце, чтобы она держала его в руках, я проигнорировал его с затаившим дыхание ребенком пренебрежением к последствия.

Когда тоска наиболее сильна, разделение завершено, и цель разделения, состоящая в том, чтобы Любовь могла испытать себя как Любящего и Возлюбленного, достигнута; и союз следует. И когда единение достигнуто, любящий знает, что он сам всегда был Возлюбленным, которого любил и желал единения с ним; и что все невозможные ситуации, которые он преодолевал, были препятствиями, которые он сам поставил на пути к себе. Достичь единения невероятно сложно, потому что невозможно стать тем, кем ты уже являешься! Союз есть не что иное, как познание себя как Единственного.

Я слышал, что поэты пишут о женщинах. Они рифмуют, рапсодируют и лгут. Я наблюдал, как моряки на берегу безмолвно смотрят на медленно катящиеся морские волны. Я видел, как старые солдаты с сердцем, похожим на кожу, наворачивались от слез при виде развевающихся на ветру королевских знамён. Послушайте меня: эти люди ничего не знают о любви. Вы не найдете его ни в словах поэтов, ни в тоскующих глазах моряков. Если хочешь узнать о любви, посмотри на руки артиста, когда он сочиняет свою музыку. Троупер знает.

Она все еще находилась под чарами своего увлечения. Она пыталась забыть его, понимая бесполезность воспоминаний. Но мысль о нем была как навязчивая идея, постоянно давившая на нее. Не то чтобы она останавливалась на подробностях их знакомства или вспоминала каким-то особенным или своеобразным образом его личность; это было его существо, его существование, которое господствовало над ее мыслями, угасая иногда, как если бы оно растворялось в тумане забытого, снова возрождаясь с интенсивностью, которая наполняла ее непостижимой тоской.

Внезапно выражение его лица стало тревожным. Он бросился к нам. На мгновение мне представилось абсурдное видение себя на обложке одного из старых любовных романов бабушки, где девица увядает в объятиях одного полуодетого мускулистого парня, а другой стоит рядом, бросая на нее свои страстные взгляды. О, какой ужасный выбор приходится делать девушке! Хотел бы я, чтобы у меня была минутка, чтобы привести себя в порядок. Я все еще был покрыт засохшей речной грязью, шпагатом и травой, как будто меня обмазали дегтем и перьями. Затем Анубис протиснулся мимо меня и схватил Уолта за плечи. Ну… это было неожиданно.

Она не могла прочитать выражение его лица. Когда он направился к ней, она вспомнила, как он, казалось, скользил по песку в первый раз, когда она его увидела; она вспомнила их поцелуй на причале в ночь свадьбы его сестры. И она снова услышала слова, которые сказала ему в день прощания. Ее осаждала буря противоречивых эмоций — желание, сожаление, тоска, страх, горе, любовь. Столько всего нужно было сказать, но что они действительно могли начать говорить в этой неловкой обстановке и с учетом того, что уже прошло так много времени?

В юности и относительной неопытности я всегда считал тоску и муки любви худшей пыткой, которая может поразить человеческое сердце. В этот момент, однако, я начал понимать, что есть другая и, может быть, более суровая пытка, чем тоска и желание: быть любимым против своей воли и быть неспособным защитить себя от настойчивости чужой страсти; видеть другого человека, опаленного пламенем ее желания, и смотреть бессильно, не имея силы, возможности, силы, чтобы вырвать ее из пламени.

Столько желаний и стремлений, цепляний, желаний, страсти и ненависти и ужасной нужды. Здесь смерть подходила, для нее было место, хватка неумолимых порывов жизни ослабла, сменившись этой ледяной простотой. Это была не ее смерть. Это было его. Это была грустная и честная правда. Хотя оно и останется с ней, оно будет больше похоже на сердце из черного оникса на серебряной цепочке, которую носят наедине, под одеждой, близко к телу, всю жизнь. Вина, красота, все. Это не закончилось, оно только началось. Ну ладно тогда, ладно.

Тоска - существительное /?т?-ск?/ - русское слово, примерно переводимое как грусть, меланхолия, мрачность. «Ни одно английское слово не передает все оттенки toska. В самой глубокой и болезненной форме это ощущение великой душевной тоски, часто без какой-либо конкретной причины. На менее болезненных уровнях это тупая душевная боль, томление. тоска, смутное беспокойство, душевные муки, тоска, в отдельных случаях это может быть желание чего-то определенного, ностальгия, любовная тоска, на низшей ступени переходит в тоску, скуку.

Вы когда-нибудь тосковали по кому-то так сильно, так глубоко, что думали, что умрете? Что твое сердце просто перестанет биться? Я тоскую сейчас, но по кому не знаю. Все мое тело жаждет быть на руках. Я отчаянно хочу любить и быть любимой. Я хочу, чтобы мой разум плавал в чужом. Я хочу освободиться от отчаяния благодаря любви, которую я испытываю к другому. Я хочу быть физически частью кого-то другого. Я хочу присоединиться. Я хочу быть открытым и свободным, чтобы исследовать каждую их часть, как будто я исследую себя.

Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».

Мысли ее устремились к девичеству с его страстной тягой к приключениям, и она вспомнила мужские объятия, которые держали ее, когда приключения были для нее возможными. В особенности она вспомнила одного, который некоторое время был ее любовником и который в момент своей страсти взывал к ней более сотни раз, безумно повторяя одни и те же слова: «Дорогая ты! !" Слова, подумала она, выражали то, чего она хотела бы достичь в жизни.

Боль — это святой ангел, который показывает нам сокровища, которые в противном случае остались бы навсегда сокрытыми; через него мужчины и женщины стали больше, чем через все радости мира. Так и должно быть, и я снова и снова говорю себе об этом в моем нынешнем положении. Боль страдания и тоски, которую часто можно почувствовать даже физически, должна быть, и мы не можем и не должны говорить о ней. Но каждый раз его нужно преодолевать, и поэтому есть еще более святой ангел, чем ангел боли; то есть радость в Боге.

Я пришел к Нему, потому что не знал, куда обратиться. Я остался с Ним, потому что другого пути я не желаю свернуть. Я пришел к Нему, желая чего-то, чего у меня не было. Я остаюсь с Ним, потому что у меня есть то, чем я не променяю. Я пришел к Нему как чужой. Я остаюсь с Ним в самых близких дружеских отношениях. Я пришел к Нему неуверенный в будущем. Я остаюсь с Ним уверенным в своей судьбе. Я пришел среди громовых криков культуры, в которой 330 миллионов божеств. Я остаюсь с Ним, зная, что истина не может быть всеобъемлющей.

Я могу отрицать все, что есть в той части меня, которая живет смутной ностальгией, кроме этого стремления к единству, этой жажды решения, этой потребности в ясности и сплоченности. Я могу опровергнуть в этом окружающем меня мире все, что меня оскорбляет или восхищает, кроме этого хаоса, этой суверенной случайности и этой божественной эквивалентности, проистекающей из анархии. Я не знаю, есть ли в этом мире смысл, превосходящий его. Но я знаю, что я не знаю этого значения и что мне невозможно сейчас узнать его. Что может означать для меня значение вне моего состояния? Я могу понять только по-человечески.

На самом деле ее зрелость и кровное родство превратили ее страсть в лихорадку, так что это было больше страдание, чем привязанность. Ночью он буквально сбивал ее с ног, а утром поднимал, потому что, когда она тащилась в постель, проведя еще один день без его присутствия, ее сердце билось, как кулак в перчатке, о ребра. А утром, задолго до того, как она окончательно проснулась, она почувствовала такое горькое и сильное желание, что оно вырвало ее из сна, очищенного от сновидений.

Между сумерками летней ночи И рассветом летнего дня Мы поймали настроение, когда оно летело, И мы велели ему наклониться и остаться. И то, что с рассветом ночи началось, С закатом дня было сделано; Ибо таков путь женщины и мужчины, Когда опасность сделала их одним целым. Дуга за дугой, из тени в сияние, Мир гремел на свободе; И что было его поручением, как не ее и мое - Повелители его, я и она? О, мы должны умереть, но жить мы можем, И чудо земли и солнца Все для радости женщины и мужчины И тоска, которая делает их одним целым.

Что уцелело — может быть, все, что уцелело от Трисма, так это то, как Лиир относилась к нему. Каталог впечатлений, возникающих время от времени, непрошенных и часто огорчающих. От песчаного запаха его песочных волос до сжатых мышц, когда они боролись в чувственной агрессии — нежелательной ностальгии. Тризм жил в сердце Лиир, как полный комплект одежды в шкафу, может быть, ряса, пустая и настоящая одновременно. Невольное воспоминание о лучших сверкающих достоинствах Трисма иногда вызывало беспокойные спазмы тоски.

Самое ценное, что учитель может дать детям, — это не знание и понимание как таковые, а стремление к знанию и пониманию и признание интеллектуальных ценностей, будь то художественные, научные или моральные. Пробудить радость в творческом самовыражении и познании — высшее искусство учителя. Большинство учителей тратят свое время, задавая вопросы, предназначенные для выяснения того, чего ученик не знает, тогда как истинное искусство задавать вопросы состоит в том, чтобы выяснить, что ученик знает или способен знать.

Если Бог действительно воплотился и если Его Воплощение может по справедливости заставить человека изменить свою жизнь, то у нас нет другой альтернативы, кроме как представить себе это Воплощение как нечто, что все еще присутствует и что будет существовать во все будущие времена. ... То, что происходит в литургическом совершении Евхаристии, - это то, к чему все религии человечества стремились, смутно предчувствовали приближение и, как правило, даже предвосхищали - физическое присутствие божественного Логоса, ставшего человеком, и присутствие его жертвенная смерть посреди собрания, совершающего таинства.

Бог говорит с каждым из нас, создавая нас, а затем молча идет с нами из ночи. Вот слова, которые мы смутно слышим: Ты, посланный без памяти, дойдешь до предела своего стремления. Воплоти меня. Вспыхни, как пламя, и создавай большие тени, в которых я могу двигаться. Пусть все случится с тобой: красота и ужас. Просто продолжать идти. Ни одно чувство не является окончательным. Не позволяй себе потерять меня. Рядом находится страна, которую они называют жизнью. Вы узнаете его по серьезности. Дай мне руку.

Когда Он [Господь Иисус] сидел один у колодца, «идет самарянка почерпнуть воды» (Иоанна 4:7). Как человек, Господь жаждал и видел, что кто-то, кто испытывает жажду от природы, идет утолить ее жажду. Как Бог, однако, Он также видел, что ее сердце жаждало воды спасения, хотя она не знала Того, Кто мог бы дать ее ей. Так Он поспешил открыться ее жаждущей душе, ибо, как написано, Сам желает тех, кто жаждет Его (ср. Пс. 9, 10; Прит. 7, 15).

Теплы тихие и счастливые версты, Белые берега тоски тянутся, Светом узнавания заливает Весь великий день, и светлый Крошечный мир объятий влюбленных. Тишина вторгается в дышащий лес, Где сонные члены хранят сокровище, Теперь зелено падает ученая тень На спящие брови И шевелит их тайну улыбке. Восстановлено! Вернулся! Потерянные несутся По морям кораблекрушения домой наконец: Смотри! В огне восхвалений сгорает Сухое немое прошлое, и мы, На целый день жизни, уже не расстанемся.

Если вы чувствуете сильное одиночество и глубокую тоску по человеческому контакту, вы должны быть чрезвычайно проницательны... и спросить себя, действительно ли эта ситуация дается Богом. Потому что там, где Бог хочет, чтобы вы были, Бог держит вас в безопасности и дает вам мир, даже когда есть боль. Жить дисциплинированной жизнью — значит жить так, чтобы вы хотели быть только там, где Бог с вами. Чем глубже вы проживаете свою духовную жизнь, тем легче вам будет различать жизнь с Богом и жизнь без Бога и тем легче будет удаляться от тех мест, где Бога уже нет с вами.

Отец, позволь мне быть слабым, чтобы я мог развязать свою хватку на все временное. Моя жизнь, моя репутация, мое имущество, Господи, освободи меня от напряжения цепляющей руки. Даже, Отец, я бы потерял любовь к ласкам. Как часто я отпускал хватку только для того, чтобы сохранить то, что ценил за «безобидное» желание, ласкающее прикосновение. Скорее раскрой мою руку, чтобы принять Голгофский гвоздь, как был открыт Христов, чтобы я, отпустив все, мог освободиться, освободиться от всего, что связывает меня сейчас. Он думал о Небесах, да, о равенстве с Богом, не за что цепляться. Итак, позвольте мне отпустить мою хватку.

О, Женщина, предстань перед нами, перед нашими глазами жаждущая красоты и уставшая от уродства цивилизации, явись в простых туниках, позволив нам увидеть линии и гармонию тела внизу, и станцевать для нас. Танцуй нам сладость жизни. Подари нам снова сладость и красоту истинного танца, подари нам снова радость созерцания простого бессознательного чистого тела женщины. Он прозвучал, как великий зов, и женщины должны услышать его и ответить на него.

Я знаю, что папа был кумиром для миллионов людей, выросших на любви к его музыке и его идеалам. Но для меня он не был музыкантом или иконой мира, он был отцом, которого я любил и который подводил меня во многих отношениях. После пятилетнего возраста, когда мои родители разошлись, я видел его лишь несколько раз, и когда я видел, он часто был отстраненным и пугающим. Я росла, стремясь к большему контакту с ним, но чувствовала себя отвергнутой и неважной в его жизни. ... ... В то время как папа быстро становился одним из самых богатых людей в своей области, у мамы и у меня было очень мало, и она собиралась работать, чтобы поддержать нас.

Она смотрела на его молодое лицо, полное заботы и нежности; и она вспомнила, почему она убежала от всех и искала здесь уединения. Ей очень хотелось поцеловать его, и она видела ответную тоску в его глазах. Каждая клеточка ее тела говорила ей броситься в его объятия, но она знала, что должна сделать. Она хотела сказать: я люблю тебя, как грозу, как льва, как беспомощную ярость; но вместо этого она сказала: «Я думаю, что выйду замуж за Альфреда.

... тем не менее, без его ведома, оно сохранилось - и только теперь, слушая песни Дита, он понял, что тайным источником его питания была музыка: он всегда очень любил дадры, chaitis, barahmasas, horis, kajris - такие песни, как пел Дити. Слушая ее сейчас, он понял, почему бходжпури был языком этой музыки: из-за всех языков, на которых говорили между Гангом и Индом, не было ни одного, равного ему в выражении нюансов любви, тоски и разлуки - бедственное положение тех, кто уезжает, и тех, кто остается дома.

Ваши дети - не ваши дети. Они сыновья и дочери стремления Жизни к самой себе. Они приходят через вас, но не от вас, и хотя они с вами, но они не принадлежат вам. Вы можете отдать им свою любовь, но не свои мысли. Потому что у них есть свои мысли. Вы можете приютить их тела, но не их души, ибо их души обитают в доме завтрашнего дня, который вы не можете посетить даже во сне. Вы можете стремиться быть похожими на них, но не стремитесь сделать их такими, как вы. Ибо жизнь не идет назад и не задерживается со вчерашним днем.

Не только евреи ожидали рождения Великого Царя, Мудреца и Спасителя, но Платон и Сократ также говорили о Логосе и о Вселенском Мудреце, «еще грядущем». Конфуций говорил о «святом»; Сивиллы «Вселенского Короля»; греческий драматург, спаситель и искупитель, чтобы освободить человека от «первобытного древнего проклятия». Все это было на языческой стороне ожидания. Что отличает Христа от всех людей, так это то, что сначала Его ждали; даже язычники жаждали избавителя или искупителя. Уже один этот факт отличает Его от всех других религиозных лидеров.

Люди связывают длинные волосы с употреблением наркотиков. Я бы хотел, чтобы длинные волосы ассоциировались у людей с чем-то другим, кроме употребления наркотиков, например, с непреодолимой тоской по торту. А потом незнакомцы увидят длинноволосого парня и скажут: «Этот парень ест торт!» "Он на пироге!" Матери говорят своим дочерям: «Не приводите сюда больше пожирателя тортов. От него пахнет мукой. Вы видели, как он обрадовался, когда узнал, что у вас приближается день рождения?»

Многие молодые люди говорят мне, что хотят стать писателями. Я всегда поощряю таких людей, но я также объясняю, что есть большая разница между писательством и писательством. В большинстве случаев эти люди мечтают о богатстве и славе, а не о долгих часах в одиночестве за печатной машинкой. Вы должны хотеть писать, говорю я им, а не быть писателем. Реальность такова, что писательство — одинокое, личное и малооплачиваемое дело. На каждого писателя, поцелованного судьбой, приходятся тысячи других, чье стремление никогда не вознаграждается. Даже те, кто преуспевает, часто переживают длительные периоды забвения и бедности. Я сделал.

Я человек, в котором ты нуждался всю свою жизнь. Я могу дать тебе все, что ты пожелаешь, еще до того, как ты осознаешь, что хочешь этого. Я могу исполнить каждое твое желание, исцелить каждую твою рану, исправить каждую твою ошибку. У тебя есть враги? Не со мной рядом с тобой. У тебя голод? Я найду самый сочный, спелый кусок и накормлю тебя голыми руками. У тебя есть боль? Я облегчу это. Плохие сны? Я буду преследовать их на части. Сожаления? Я вернусь и отменю их. Прикажи мне, Красавица, и я твой. -Адам Блэк

Казалось, он сразу весь сдался; он был так вял, что не мог контролировать свои мысли; они бредут к ней; они вернут сцену — не его отторжение и неприятие накануне, а взгляды, действия накануне. Он машинально шел по многолюдным улицам, петляя среди людей, но никогда не видя их, - чуть не заболел тоской по тем одним получасам, по тому короткому отрезку времени, когда она прижалась к нему, и сердце ее билось об него. его-прийти еще раз.

Ее первой реакцией была надежда, потому что его глаза были открыты и сияли сияющим светом, которого она никогда раньше не видела. Она молила Бога дать ему хотя бы минутку, чтобы он не ушел, не узнав, как сильно она любила его, несмотря на все их сомнения, и чувствовала непреодолимое желание начать с ним жизнь заново, чтобы они могли сказать то, что хотели. оставили невысказанным и сделали все правильно, что они сделали плохо в прошлом. Но ей пришлось поддаться непримиримости смерти. (Любовь во время холеры)

Коломба Жосс — старшая дочь Джесси. Коломб Джесси также является чем-то вроде высокого светловолосого лука-порея, который одевается как бедная богема. Если и есть что-то, что я презираю, так это извращенное жеманство богатых людей, которые одеваются так, как будто они бедняки, в подержанной одежде, плохо сидящих серых шляпах, дырявых носках и цветочных рубашках под потертыми свитерами. Это не только безобразно, но и оскорбительно: нет ничего более презренного, чем презрение богача к тоске бедняка.

Вся эта реклама и шлюхи, казалось, подразумевали, что если только вы должным образом заботитесь о своих запахах, своих волосах, своих сиськах, своих ресницах, своих подмышках, своей промежности, своих звездах, своих шрамах, своем выборе виски в барах - вы встретит красивого сильного, могущественного и богатого мужчину, который удовлетворит любое желание, заполнит каждую дырку, заставит ваше сердце учащенно биться (или замереть), затуманит вас и унесет на луну (желательно на тонких крыльях), где вы будете жить полностью удовлетворены навсегда.