Топ 71 цитат и поговорок Туниса - Страница 2

Внешняя поддержка никогда не может заменить внутреннюю поддержку, примером, на который мы должны обратить внимание, являются Египет и Тунис; они пользуются полной поддержкой Запада, Персидского залива и большинства стран мира. Когда у них нет поддержки в своей стране, они не могут продолжать больше - сколько недель? - три недели. Итак, единственная причина, по которой мы стоим здесь два с половиной года, заключается в том, что у нас есть внутренняя поддержка, общественная поддержка.

Есть одна вещь, которую «узнали», может быть, из Туниса и Египта, и я считаю это ошибкой. И это то, что существующий правитель должен уйти в отставку. Ему не нужно увольняться. Вы выбиваете из-под него все опоры; он падает. Неважно, что он хочет делать. В этом заключается различие в анализе между ненасильственным принуждением, при котором он должен уйти в отставку, но его к этому принуждают, и распадом, когда режим просто разваливается. Ни у кого не осталось достаточно власти, чтобы уйти в отставку.

Мой папа родился на Гаити, а мама родилась в Тунисе. Она дочь белой француженки и черного, наполовину гваделупца, наполовину американца. Моя мама много путешествовала по миру. Она прошла через Африку, Южную Америку и Карибский бассейн. Ей просто пришлось испытать множество разных культур, и это пришло через мое детство.

Салафиты – очень широкое понятие в исламе. То, что мы имеем сейчас, это, как, например, партия Нур в Египте или салафиты в Тунисе, это люди, которых мы, собственно, очень часто называем ваххабитами, следуя саудовской школе мысли и права. И они буквалисты в том смысле, что это черно-белое, очень узкое толкование библейских источников. На протяжении десятилетий мы знали, что они там есть, но они не занимались политикой. Что является совершенно новым для всех нас в последние годы, так это то, что они теперь находятся на политической арене и играют в демократическую игру.

Я считаю, что Тунису и Египту следует обратить внимание на Турцию и понять, чего не следует делать. Турция кажется светской и демократической страной, но это всего лишь шоу. Мы теряем эффективность демократических институтов, таких как парламент и судебная система. Теперь они превращаются в инструменты на благо системы президентских приказов. Демократическое правительство возможно только на всеобъемлющей демократической основе, окруженной активными действиями простых людей.

Женщины в арабском мире имеют богатую историю своего активного участия в политических изменениях от революции в Алжире против французской оккупации до самой последней революции в Тунисе, Египте, Ливии и других странах. Вопрос не в их участии. Их вопрос заключается в полном включении женского голоса в новые определения стран, где произошли изменения.

Люди на улицах Египта, Туниса, Ливии, Сирии и Ирана сделали для разгрома идеологии «Аль-Каиды» больше, чем все, что сделали Соединенные Штаты. Они показали, что есть и третий путь, что мирным протестом можно положить конец диктатуре и сыграть роль человеческого достоинства, роль религиозной веры в обществе.

Арабское пробуждение до сих пор во многом было связано со свободой от диктаторских режимов — Сирии, Йемена, Ливии, Туниса, Бахрейна и Египта. Но как только вы получили свободу от, вам нужна свобода для. Свобода от — это уничтожение вещей. Свобода — это конструирование вещей, конструирование верховенства права.

Ринг Куот, 15-летний суданский мальчик, по слухам, был ростом восемь футов три дюйма. И до появления Леонида прошлой весной ростом восемь футов четыре дюйма люди обычно предполагали, что Радхуан Чарбиб из Туниса, ростом семь футов девять дюймов, был самым высоким зарегистрированным человеком в мире.

Тот факт, что эта организация называется «Исламское государство», раскрывает нечто еще более глубокое. На самом деле это означает, что каждая исламистская партия в Египте, Ираке или Тунисе на самом деле не представляет ислам и мусульманский народ. В настоящее время политический ислам переживает кризис, однако этот кризис необходим, ибо он приведет к изменению мышления. Чтобы выбраться из этого тупика, становится обязательным пересмотр политического ислама.

Я думаю, что ни одна страна не будет застрахована от арабского пробуждения, потому что арабское пробуждение обусловлено глубоким человеческим стремлением к достоинству, справедливости и свободе. Я думаю, что это относится к молодежи в Саудовской Аравии в той же степени, что и к молодежи в Египте, Тунисе, Йемене, Ливии или Сирии. Если бы я был в Саудовской Аравии, я бы опередил это и искал способы оценить эти устремления и привести свою страну в соответствие с ними.