Топ 291 цитат и поговорок о тщеславии - Страница 5

Ни мужчина, ни женщина не могут ничего стоить, пока не узнают, что они дураки. wЭто первый шаг к тому, чтобы стать уважаемым или приятным; и пока его не возьмут, надежды нет. w Чем раньше будет сделано открытие, тем лучше, так как есть больше времени и сил, чтобы воспользоваться им. Иногда великая истина обнаруживается слишком поздно, чтобы применить к ней какое-либо действенное средство. Иногда ее вообще никогда не находят; и они образуют отчаянные и закоренелые причины глупости, самомнения и дерзости.

С самого начала, можно сказать, с первой минуты моего знакомства с вами, ваши манеры, поразившие меня полнейшей верой в ваше высокомерие, ваше самомнение и ваше эгоистичное презрение к чувствам других, были таковы, что сформировать основу неодобрения, на которой последующие события создали столь непоколебимую неприязнь; и я не знала вас и месяца, как почувствовала, что вы последний мужчина в мире, за которого я когда-либо смогу уговориться выйти замуж.

Путь наименьшего сопротивления и наименьших проблем — это уже проторенная ментальная колея. Чтобы изменить старые верования, требуется кропотливая работа. Самомнение часто считает признаком слабости признание того, что убеждение, которому мы когда-то себя посвятили, ошибочно. Мы настолько отождествляемся с идеей, что это буквально излюбленное понятие, и мы встаем на его защиту и затыкаем глаза и уши ко всему другому.

О, как быстро проходит слава мира! Если бы только жизнь этих людей была так же замечательна, как их ученость, их учеба и чтение были бы полезными! Но сколько в этом мире мало заботятся о служении Богу и погибают в своих суетных учениях. Из-за того, что они предпочитают быть великими, а не смиренными, они погибают в собственном тщеславии.

Зависть — самая универсальная страсть. Мы гордимся только теми качествами, которыми обладаем или думаем, что обладаем; но мы завидуем притязаниям, которые у нас есть, и тем, которых у нас нет, и даже не желаем. Мы завидуем величайшим качествам и каждому ничтожному достоинству. Мы завидуем самой нелепой внешности или притворству превосходства. Мы завидуем глупости и тщеславию; более того, мы заходим так далеко, что завидуем всему, что дает известность, даже пороку и позору.

Джеймс часто задавался вопросом о череде случайностей, которые, должно быть, потребовались, чтобы спасти его жизнь и конечности. Когда-то он мог поверить, что это дело рук Провидения, но теперь ему казалось, что благодарить Бога за его жизнь означало бы предположить, что Бог отмахнулся от всех остальных, отшвырнул их, как окурки, тысячами, и это казалось отвратительным. тщеславие. Джеймс Дорси не считал себя живым. Его высшей силой в эти дни был Случай.

... женщина, которая растет с мыслью, что она просто должна быть любезным животным, чтобы ее ласкали и уговаривали, неизменно оказывается горько разочарованной женщиной. Игра в шахматы навсегда излечит такое самомнение. Женщина, которая больше всех знает, больше всех думает, больше всех чувствует, и есть самая лучшая. Интеллектуальная привязанность — единственная прочная любовь. Любовь, в которой есть игра в шахматы, может поставить мат любому человеку и решить жизненную проблему.

Теперь покаяние совсем не весело. Это гораздо сложнее, чем просто съесть скромный пирог. Это означает разучиться всему самомнению и своеволию, которым мы обучали себя тысячи лет. Это означает претерпеть своего рода смерть. На самом деле, для покаяния нужен хороший человек. И вот подвох. Покаяться нужно только плохому человеку: только хороший человек может полностью покаяться. Чем хуже вы, тем больше вам это нужно и тем меньше вы можете это сделать. Единственный человек, который мог бы сделать это в совершенстве, был бы совершенным человеком — и ему это было бы не нужно.

Она постоянно писала стихи; это была ее "работа". У нее была медленная кровь, и она работала над ней долгие, изнурительные часы, и многие среди ночи я слышал, как она скрипит вокруг мертвого дома с ручкой в ​​одной руке, блокнотом и фонариком в другой, очищая ее. стихи, записывая строки тщеславия. Ей никогда не было легко писать; это дало ей мозоли. Она никогда не ухаживала за музами, она боролась с ними, терзала их по всему дому и, после нескольких недель странствующего труда, придумала тонкий спенсерианский сонет, четырнадцать строчек образного бармаглота.

Многое из того, что в наши дни проходит под именем патриотизма, состоит из чистейшего фанатизма и ограниченности; проявляя себя в национальных предрассудках, национальном самомнении и национальной ненависти. Оно проявляется не в делах, а в хвастовстве, в воем, жестикуляции и беспомощных криках о помощи, в развевающихся флагах и пении песен, в вечном скрежете на шарманке давно умерших обид и давно умерших обид. исправленные проступки. Быть зараженным таким патриотизмом, как этот, возможно, является одним из величайших проклятий, которые могут постигнуть любую страну.

Этот человек, двадцать пять лет читавший и писавший об искусстве и за все это время ничего не понявший в искусстве, двадцать пять лет перемалывал чужие мысли о реализме, натурализме и прочей ерунде; он двадцать пять лет читает и пишет о том, что умные люди уже знают и о чем не хотят знать глупые, — значит, двадцать пять лет он ничего не берет и ничего из этого не делает. И при всем при этом какое самомнение! Какая претенциозность!

Отличительной чертой людей деятельной гениальности является возвышенная самоуверенность, проистекающая не из самомнения, а из сильного отождествления человека со своим объектом, которое совершенно возвышает его над страхом опасности и смерти, придающим его предприятию характер безумия для обычного глаза, и который сообщает почти сверхчеловеческую дерзость его воле.

Немногие страны породили такое высокомерие и снобизм, как Америка. В особенности это касается американок из среднего класса. Она не только считает себя равной мужчине, но и превосходит его, особенно в своей чистоте, доброте и нравственности. Неудивительно, что американская суфражистка приписывает своему голосу самые чудесные силы. В своем возвышенном самомнении она не видит, насколько она действительно порабощена не столько человеком, сколько своими глупыми представлениями и традициями. Избирательное право не может смягчить этот печальный факт; он может только подчеркнуть его, что он и делает.

С планетой все в порядке. С планетой все в порядке... здесь уже 4 1/2 миллиарда лет. Мы были здесь, сколько, 100 000 лет, может быть, 200 000. А тяжелой промышленностью мы занимаемся немногим более 200 лет. 200 лет против 4 1/2 миллиарда. И у нас есть тщеславие, чтобы думать, что мы каким-то образом представляем угрозу? Планета не уходит. Мы.

Зазнайство, заносчивость и эгоизм — суть патриотизма... Патриотизм предполагает, что наш земной шар разделен на маленькие точки, каждая из которых окружена железными воротами. Те, кому посчастливилось родиться в каком-то определенном месте, считают себя благороднее, лучше, величественнее, умнее тех живых существ, населяющих любое другое место. Поэтому долг каждого, кто живет на выбранном месте, сражаться, убивать и умирать в попытке навязать свое превосходство всем остальным.

Они ни за что не должны уйти из этого места [Wells Fargo] с миллионами, десятками миллионов, десятками и десятками миллионов долларов, когда невиновные люди, которые на самом деле отметили эту культуру тщеславия и культуру грабежа, должны были быть уволены. в то время как люди, которые каким-то образом это делали, могут просто уйти в отставку и пожинать большие плоды. Это просто возмущение. Это люди, которые забыли о достойных ценностях по отношению к другим людям.

Малодушию принадлежит то, что не может вынести ни чести, ни бесчестия, ни счастья, ни зла, а в почете преисполняется тщеславия и гордится ничтожным счастьем, и не может вынести даже малейшего бесчестия и всякую случайную неудачу считать большим несчастьем и на все огорчаться и раздражаться. Кроме того, человек с ограниченным умом относится к тому типу людей, которые называют оскорблением и бесчестьем всякое неуважение, даже то, что происходит по неведению или по забывчивости. Мелочность сопровождается мелочностью, ворчливостью, пессимизмом и самоуничижением.

Я стараюсь структурировать альбомы по образцу, например, таким образом, чтобы мотив прослеживался повсюду или какое-то тщеславие, которое информировало бы его в целом. Может быть, это в гармоническом ключе. Мне нравится иногда переходить к метаструктуре, например, смотреть на более чем трехминутный отрывок и на то, как он взаимодействует с другими произведениями. И меня все больше интересовали фальстарты и мошеннические начинания, а также вещи, которые не приводят к подразумеваемым выводам. Я беру альбом и начинаю перемещать вещи, как Дженга.

Счастье не в демонстративном потреблении и неустанном накоплении бесполезного хлама. Счастье заключается в человеке, сидящем рядом с вами, и в вашей способности разговаривать с ним. Счастье — это разумное человеческое взаимодействие и сочувствие. Счастье дома. А дом — это не дом, дом — это мифологическое самомнение. Это состояние ума. Место общения и безусловной любви. Именно здесь, переступив порог, наконец чувствуешь себя умиротворенно.

Послушайте меня: все, что вы думаете, что знаете, все отношения, которые вы когда-либо считали само собой разумеющимися, каждый план или возможность, которые вы когда-либо вынашивали, каждое тщеславие или начинание, которое вы когда-либо выдумывали, могут быть лишены вас в одно мгновение. Рано или поздно это произойдет. Так что подготовьтесь. Будьте готовы не быть готовыми. Будьте готовы к тому, что вас поставят на колени и сотрут в пыль. Потому что никакое прочное основание, никакое усилие воли, никакая сила осторожной привычки не спасут вас от этого факта: нет ничего нерушимого.

Благословенно иметь друга; одна человеческая душа, которой мы можем полностью доверять; кто знает в нас лучшее и худшее и любит нас, несмотря на все наши недостатки; кто будет говорить нам чистую правду, в то время как мир льстит нам в лицо и смеется над нами за нашей спиной; который даст нам совет и обличение в день процветания и самомнения; но кто, опять же, утешит и ободрит нас в дни трудностей и печалей, когда мир оставит нас одних, чтобы сражаться в нашей собственной битве, как мы можем.

Если вы хотите победить жажду богатства, любите бескорыстие и щадящий образ жизни. Если вы хотите победить гнев, развивайте кротость и великодушие. Горюй, только если ты совершил грех, но и в этом случае не горюй слишком сильно, иначе можешь впасть в отчаяние. Если хочешь победить самомнение, не желай похвалы, лавров, красивых одежд, почтения, благосклонности, но люби, чтобы тебя порицали и клеветали от людей... руки и мощь; сказать, что с божьей помощью и руководством это было сделано, а не моей силой и усилиями.

Я думаю, что это существенное человеческое желание иметь единую теорию поля. Все такие: «Я хочу раскрыть единственный секрет «Lost». Нет ни одного секрета. Для «Потерянных» нет единой теории поля, и мы не думаем, что она должна быть, потому что с философской точки зрения мы не верим в это как в тщеславие.

Сатирические писатели и ораторы и вполовину не так умны, как они сами себя считают и как о них думают. Они действительно веют кукурузу, это правда, но для того, чтобы питаться мякиной. С сожалением должен добавить, что те, кто всегда плохо отзываются о других, также очень склонны причинять им зло. Требуется некоторый талант и некоторая щедрость, чтобы обнаружить талант и щедрость в других, хотя не нужно ничего, кроме самомнения и злобы, чтобы обнаружить или вообразить недостатки. Злобному человеку гораздо легче быть умным и остроумным, чем добродушному.

Кто мудр, тот склонен подозревать и быть робким в себе, и по этой причине готов «прислушаться к совету»; тогда как глупый человек, будучи по мере своей глупости самодовольным и погруженным в тщеславие, редко прислушивается к какому-либо совету, кроме своего собственного, и именно по этой причине, потому что это его собственный совет.

Я не чувствую себя, что я знаю все это, но у меня достаточно самомнения, чтобы быть успешным. Это наблюдение было сделано бизнесменом лет 30, который добился заметных успехов, хотя его путь был усеян трудностями. Бизнес не делает никаких премий за увядание фиалок. Работодатели предпочитают мужчин, которые обладают уверенностью в себе, решительностью, целеустремленностью, мужчин, которые знают свою работу и знают, что знают ее.

Порок, о котором я говорю, есть Гордость или Самомнение; а противоположная ей добродетель в христианской морали называется смирением... По христианским учителям, существенный порок, величайшее зло, есть Гордыня. Нецеломудрие, злоба, жадность, пьянство и все такое — блошиные укусы по сравнению с этим: именно через Гордыню дьявол стал дьяволом: Гордость ведет ко всем другим порокам: это полное антибожественное состояние ума.

Я должен сожалеть о том, что европейская литература систематически игнорировала наши обязательства перед мусульманами. Конечно, их нельзя долго скрывать. Несправедливость, основанная на религиозной злобе и национальном самомнении, не может увековечиваться вечно. Араб оставил свой интеллектуальный след в Европе. Он неизгладимо написал это на небесах, как может видеть каждый, кто читает названия звезд на обычном небесном глобусе.

Мы слышали об Обществе распространения полезных знаний. Говорят, что знание — сила, и тому подобное. Мне кажется, в равной степени необходимо Общество для распространения полезного невежества, того, что мы назовем Прекрасным знанием, знанием, полезным в высшем смысле: ведь то, что в большинстве своем является нашим хвастливым так называемым знанием, не является тщеславием, что мы знаем что-то, что лишает нас преимущества нашего фактического невежества? То, что мы называем знанием, часто является нашим позитивным невежеством; невежество наше негативное знание.

Таким образом, в заключение, пусть никто из слабого представления о трезвости или плохо применяемой умеренности не думает и не утверждает, что человек может искать слишком далеко или слишком хорошо изучать книгу слова Божьего или книгу дел Божьих, божественность или философия; но пусть люди стремятся к бесконечному прогрессу или мастерству в том и другом; только остерегайтесь людей, чтобы они относились и к благотворительности, а не к роскоши; использовать, а не хвастаться; и еще, чтобы они не смешивали и не смешивали эти знания неблагоразумно.

Потребность в общении побуждает человека быть в контакте со своими собратьями. Однако эта потребность не может («ne saurait», фр.) найти свое полное (или полное) удовлетворение в условном (или поверхностном, — «conventionnel», фр.) и лживом мире, в котором (или где) находится каждый. главным образом (или преимущественно) пытаясь самоутвердиться перед другими ("devant les autres", фр.), показаться, и надеясь найти в обществе ("mondaine", фр.) отношения какие-то выгоды для своего интереса и тщеславия ( или тщеславие, или самомнение», фр.

Разве мало того, что мы не можем сделать друг друга счастливыми, должны ли мы также лишать друг друга тех удовольствий, которые время от времени позволяет себе любое сердце? И назовите мне человека, который в плохом настроении будет достаточно порядочным, чтобы скрыть его, вынести его в одиночку, не разрушая радость вокруг себя. Не есть ли скорее внутреннее недовольство своим недостоинством, нелюбовь к себе, всегда связанная с завистью, усугубляемой глупым самомнением? Мы видим людей счастливыми и не осчастливленными нами, и это невыносимо.

Со времен Коперника человек как бы попал на наклонную плоскость — теперь он все быстрее и быстрее соскальзывает от центра — куда? в ничто? в «проникающее чувство своего ничтожества?» ... всякая наука, как естественная, так и неестественная, - что я называю самокритикой знания - имеет в настоящее время цель разубедить человека в его прежнем уважении к себе, как если бы это было всего лишь частью причудливого тщеславия. .

Таким образом, пусть никто из слабого представления о трезвости или из-за неправильной умеренности не думает и не утверждает, что человек может искать слишком далеко или быть слишком хорошо изученным в книге Слова Божьего или в книге Божьих дел; божественность или философия; но лучше пусть люди стремятся к бесконечному прогрессу или мастерству в обоих ». - Бэкон: «Прогресс в обучении».

Человек системы, напротив, склонен быть очень мудрым в своем тщеславии; и часто так очарован мнимой красотой своего идеального плана правления, что не может допустить ни малейшего отклонения от какой-либо его части... Он, кажется, воображает, что может устроить различных членов большого общества так легко, как рука расставляет фигуры на шахматной доске. Он не считает, что ... на великой шахматной доске человеческого общества каждая отдельная фигура имеет свой собственный принцип движения, совершенно отличный от того, который законодательный орган мог бы навязать ей.

Никакая догма, проповедуемая современной цивилизацией, не является таким непреодолимым препятствием на пути правильного понимания отношений, которые культура поддерживает с дикой природой, как догма, провозглашающая, что мир создан специально для нужд людей. Каждое животное, растение и кристалл самым простым образом опровергают это. Тем не менее из века в век его преподают как нечто вечно новое и драгоценное, и в образовавшейся тьме безмерное тщеславие остается безнаказанным.

Вы не можете быть уверены, что Бога нет, так зачем проживать свою жизнь в ненависти или отрицании этого. Лучше быть открытым для возможности этого. Просто потому, что все тщеславие сциентизма... в том, что наш мир объясняется столкновением двух атомов, верно? Из этого вышла наша зеленая планета. Но я просто не верю тому, к чему возвращается исходная линия, к этим двум атомам. Объяснения еще не полностью.

Я твердо верю, что в тот момент, когда наши сердца опустеют от гордыни, эгоизма, честолюбия, своекорыстия и всего, что противоречит Божьему закону, Святой Дух придет и наполнит каждый уголок нашего сердца; но если мы исполнены гордыни, тщеславия, честолюбия, своекорыстия, удовольствий и мира сего, то нет места для Духа Божьего; и я верю, что многие люди молят Бога наполнить их, когда они уже полны чем-то другим.

Благодарность является самой сутью поклонения. ... Когда вы ходите с благодарностью, вы не ходите с высокомерием, тщеславием и эгоизмом, вы ходите с духом благодарения, который подходит вам и благословит вашу жизнь. Искренняя благодарность не только помогает нам признать наши благословения, но также открывает двери небес и помогает нам чувствовать Божью любовь.

Официальной должностью принца как короля будет «защитник веры», что в настоящее время означает абсурдность финансируемой государством англиканской церкви, но он не раз публично заявлял, что хочет быть помазанным защитником всех вер — еще одно указывает на удивительное тщеславие, которое он развил за шесть десятилетий выполнения единственной работы, разрешенной ему наследственным принципом: ожидания смерти его матери.

Немногие романы действительно заслуживают описания «бесшабашных», как это делает «Тщеславие» Мэри Новик. Сытное, кипящее рагу из романа, подаваемое в богатом старомодном повествовании. Новик заманивает своих читателей на улицы непристойного Лондона семнадцатого века подталкиванием и подмигиванием и удерживает их там своей заразительной любовью к деталям и характеру. Похабное, чрезвычайно интересное чтение, которое оставит вас одновременно сытыми и жаждущими большего.

Париж был печален. Один из самых грустных городов: устал от своей теперь уже механической чувственности, устал от напряжения денег, денег, денег, устал даже от обиды и тщеславия, просто устал до смерти и все еще недостаточно американизирован или лондонизирован, чтобы скрыть усталость под механический джиг-джиг-джиг!

Есть один порок, от которого не свободен ни один человек в мире; который всякий в мире ненавидит, когда видит его в ком-то другом; и в чем вряд ли кто-либо, кроме христиан, когда-либо воображал себя виновным. […] Нет недостатка, который делал бы человека более непопулярным, и нет недостатка, который бы мы больше не осознавали в себе. […] Христианская мораль, называется смирением.

Позволить Богу создать нас вместо того, чтобы мучительно пытаться создать нас самих; следовать пути, который указывает нам его любовь, вместо того, чтобы по тщеславию, трусости или насмешке выбирать другого; полагаться на Него в своей силе и пригодности, как это делают цветы, просто отдавая себя Ему в благодарном служении, — это значит соблюдать законы, дающие нам свободу города, в котором больше нет ночи недоумения или невежества. или неопределенность.

«Лучшее часто враг хорошего»; и, ни на мгновение не претендуя на звание хорошей для моей книги, я не сомневаюсь, что многие хорошие книги остались ненаписанными или, может быть, будучи написанными, остались неопубликованными, потому что они проплыли перед мысленным взором автора или возможный автор, идеал лучшего или наилучшего, лишивший его всякого тщеславия своим добром.

Вселенная была в лучшем случае глупым местом… но наименее вероятным объяснением ее было отсутствие объяснения случайности, тщеславие, что абстрактные вещи «просто так получилось» оказались атомами, которым «просто так случилось» собраться таким образом, что «просто так случилось» выглядеть как непротиворечивые законы, и некоторые конфигурации «просто так получилось» обладают самосознанием, и эти двое «просто так случилось» оказались Человеком с Марса и лысым старым болваном с Джубалом внутри.

Жизнь не знает нас, и мы не знаем жизни — мы не знаем даже собственных мыслей. Половина слов, которыми мы пользуемся, не имеет никакого значения, а из другой половины каждый человек понимает каждое слово по своему собственному безумию и тщеславию. Вера — это миф, а верования колеблются, как туман на берегу; мысли исчезают; слова, однажды произнесенные, умирают; и память о вчерашнем так же призрачна, как надежда на завтра

Везде, где есть элемент гордыни или тщеславия, Иисус ничего не может объяснить. Он проведет нас через разочарование уязвленной гордости ума, через разочарование сердца. Он откроет чрезмерные привязанности — вещи, из-за которых мы никогда не думали, что Ему придется оставить нас наедине.

Одним словом, мы можем с полным основанием надеяться на фактическую отмену образования, когда я так же хорош, как и вы, в полной мере добился своего. Все стимулы к обучению и все наказания за неучение исчезнут. Те немногие, кто захочет учиться, будут исключены; кто они такие, чтобы превосходить своих собратьев? И в любом случае учителя — или, лучше сказать, медсестры? — будут слишком заняты успокоением болванов и похлопыванием их по плечу, чтобы тратить время на настоящее обучение. Нам больше не придется планировать и трудиться, чтобы распространять среди людей невозмутимое самомнение и неизлечимое невежество. Маленькие вредители сами сделают это за нас.

Идея закона против геев в России заключается в том, чтобы защитить детей, тогда люди, которых больше всего нужно бояться, — это ЛГБТ-родители. И действительно, в сочетании с законом о пропаганде гомосексуализма они ввели запрет на усыновление однополыми парами или одинокими людьми из стран, где однополые браки легальны. Это имеет очень пугающий потенциал для любого ЛГБТ-человека с усыновленными детьми, потому что российские суды практикуют именно эту юридическую концепцию под названием «аннулирование усыновления». Таким образом, усыновленный ребенок никогда не будет точно таким же, как биологический ребенок, даже если он или она были усыновлены десять лет назад.

Будучи беззаботным, вы можете вписаться в любом месте. Если вы не беззаботны, вы продолжаете натыкаться на вещи. Ваша жизнь становится такой узкой, такой тесной; становится очень клаустрофобно. Беззаботность означает быть широко открытым изнутри, не стесненным. Беззаботный не значит беззаботный. Дело не в том, что вы не заботитесь о других, не в том, что у вас нет сострадания или вы недружелюбны. Беззаботно быть действительно простым, изнутри. Достоинство — это не тщеславие, а то, что сияет из этой беззаботной уверенности.