Топ 1200 тысяч цитат и высказываний

Исследуйте популярные Ты .
Последнее обновление: 19 сентября 2024 г.
И вверху и внизу, снаружи и внутри, куда ни обратишься, везде найдешь Крест; и везде по нужде будь терпелив, если хочешь иметь душевный мир и наслаждаться венцом вечным.
Ты, маленькая птичка, ты, обитатель моря, Зачем ты принимаешь его печальный голос И с этим предвещающим криком По волнам ты летишь? Ой! скорее, птица, со мной Через эту прекрасную землю радуйся!
Думай не столько о том, чего у тебя нет, сколько о том, что имеешь; но о вещах, которые имеешь, выбирай лучшее, а затем подумай, с каким усердием искали бы их, если бы у тебя их не было. В то же время, однако, остерегайся, чтобы ты, будучи так доволен ими, не приучил себя переоценивать их, чтобы не волноваться, если когда-нибудь ты не будешь иметь их.
Теперь пусть работает. Озорство, ты в движении. Избери, что пожелаешь. — © Уильям Шекспир
Теперь пусть работает. Озорство, ты в движении. Избери, что пожелаешь.
Ты, в конце концов, то, что ты есть. Наденьте парики с миллионами локонов, ступайте на высокие скалы. Ты пребываешь всегда - что ты есть.
Веришь ли ты? тогда ты будешь говорить смело. Ты говоришь смело? тогда ты должен страдать. Ты страдаешь? тогда ты будешь утешен. Ибо вера, ее исповедание и крест следуют друг за другом.
Когда ты заработаешь так много, что будешь уважать даже самого себя, ты можешь отпустить своего наставника.
И ты, кто думает искать меня, знай, что твои поиски и тоска не помогут тебе, если ты не узнаешь эту тайну: если то, что ты ищешь, ты не найдешь внутри себя, ты никогда не найдешь его вне себя.
Стремитесь всегда быть терпеливым к ошибкам и несовершенствам других; ибо у тебя много недостатков и несовершенств, которые требуют терпения. Если ты не можешь сделать из себя то, что хочешь, как можешь ты ожидать, что сотворишь другого по своей воле?
Не провозглашай все, что ты знаешь, все, что ты знаешь, все, что ты имеешь, и все, что ты не можешь.
Поздно я возлюбил Тебя, Господи; и вот, Ты был внутри, а я снаружи, и там я искал Тебя. Ты был со мной, когда меня не было с Тобой. Ты звал, и плакал, и разорвал мою глухоту. Ты сиял, и светился, и рассеял мою слепоту. Ты прикоснулся ко мне, и я горел за Твой покой. Для Себя Ты сотворил нас и тревожишь наши сердца, пока в Тебе они не найдут покоя. Поздно я полюбил Тебя, Ты, Красота, вечно старая и вечно новая. Ты разорвал мои узы; Тебе вознесу я жертву хвалы.
Зачем ты копишь богатство, от которого должен отказаться Или, что еще хуже, остаться при нем? Зачем ты нагружаешь себя, когда собираешься летать, О, чувак! приказано умереть? Зачем ты строишь величественные комнаты на высоте, Ты, кто находится под землей, чтобы лежать? Ты сеешь и сажаешь, но плоды не должны увидеть, Увы, смерть! пожинает тебя.
Если ты можешь ходить по воде, ты не лучше соломинки. Если ты умеешь летать по воздуху, ты ничем не лучше мухи. Покори свое сердце, чтобы стать кем-то.
Как на частных заседаниях, так и на всеобщих присяжных вы должны быть уверены в том же самом судье, в одних и тех же присяжных, в одних и тех же свидетелях, в одном и том же вердикте. Насколько ты уверен, что умрешь, ты знаешь; как скоро умереть, ты не знаешь. Не измеряй свою жизнь самым длинным; которые должны были льстить ему. Ты не можешь назвать ни одного живого человека, даже самого больного, который, как ты уверен, умрет раньше тебя.
Грех! Грех! Ты — ненавистное и ужасное существо, то отвратительное существо, которое ненавидит Бог. И что удивительного? Ты оскорбил Его святое величество; ты лишила Его любимых детей; ты распял Сына Его бесконечной любви; ты огорчил Его милостивого Духа; ты бросил вызов Его силе; ты презрел Его благодать; и в теле и крови Иисуса, как если бы это было обычным делом, ты растоптал Его несравненное милосердие. Несомненно, братия, чудо из чудес в том, что грех не есть та мерзость, которую мы также ненавидим.
Либо все вещи исходят из одного разумного источника и сходятся как бы в одно тело, и часть не должна порицать то, что делается для пользы целого; или есть только атомы, и не что иное, как смесь и дисперсия. Почему же ты смущаешься? Скажи этой господствующей способности: ты умер, ты развратился, ты лицемеришь, ты стал скотиной, ты пасешься и пасешься вместе с остальными?
Будь тверд и мужествен, ибо народу сему ты разделишь в удел землю, которую Я клялся отцам их дать им. Только будь тверд и очень мужествен, чтобы стараться исполнять весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, чтобы тебе быть благополучным, куда бы ты ни пошел.
Наслаждения похоти кончаются томлением и унынием; объект, который ты сжигаешь, вызывает тошноту от пресыщения, и как только ты овладел им, ты уже устал от его присутствия.
Осмельтесь взглянуть на Бога и сказать: «Поступай со мной в будущем так, как Ты пожелаешь; Я того же мнения, что и Ты; Я Твой; Я не отказываюсь ни от чего, что угодно Тебе; веди меня, куда пожелаешь; одень меня в любое платье, которое Ты выберешь.
Кто бы ты ни был, твой Господь и господин, увидь, Ты был моим рабом, ты есть или будешь им. — © Джордж Гранвиль, первый барон Лэнсдаун
Кто бы ты ни был, твой Господь и господин, увидь, Ты был моим рабом, ты есть или будешь им.
Изучай, что ты такое, Частью чего ты являешься. Что ты знаешь об этом искусстве. Это то, чем ты на самом деле являешься. Все, что вне тебя, также находится внутри.
Ты мой отец, ты мой автор, ты дал мне мое существо; кому я должен повиноваться, кроме тебя, за кем следовать?
Знай, о чем ты говоришь и что утверждаешь, касается ли это религии, государства или тщеславия; ибо если ты ошибешься в первом, ты будешь считаться нечестивым; если во втором, опасно; если в третьем, нескромный и глупый.
О, ты никогда не любил так сердечно. Если ты не помнишь ни малейшей глупости, Что когда-либо любовь заставляла тебя бежать, Ты не любил. О том, что если бы ты не сидел, как я сейчас, Утомляя слушателей в похвалах своей госпожи, Ты не любил. О том, что если бы ты не порвал с обществом Внезапно, как меня теперь заставляет моя страсть, Ты бы не любил. (Сильвиус)
Господи, Ты знаешь, что лучше для нас; пусть то или иное будет сделано, как Ты пожелаешь. Дай, что пожелаешь, сколько пожелаешь и когда пожелаешь. Поступай со мной так, как считаешь нужным. Поставь меня, где пожелаешь, и поступай со мной во всем так, как пожелаешь. Вот, я Твой слуга, на все приготовленный: не для себя хочу жить, но для Тебя; и о, если бы я мог сделать это достойно и совершенно!
Ты раб, ты негодяй, ты трус! Ты маленький доблестный, великий в подлости! Ты всегда силен на более сильной стороне! Ты защитник Фортуны, которая никогда не сражается, Но где ее шутливая милость Научит тебя безопасности.
Не отчаивайтесь, не разочаровывайтесь и не разочаровывайтесь, если вам не удается все делать согласно правильным принципам; но когда ты потерпел неудачу, вернись снова и будь доволен, если большая часть того, что ты делаешь, соответствует природе человека, и люби то, к чему ты возвращаешься.
Если ты помнишь, что Бог стоит рядом, чтобы увидеть и посетить все, что ты делаешь; будь то в теле или в душе, ты, конечно, не ошибешься ни в какой молитве или деле; и у тебя будет Бог, чтобы жить с тобой.
Ты должен освободиться от того, чем ты наполнен, чтобы наполниться тем, от чего ты пуст.
Есть ли у тебя разум? У меня есть. Почему же ты не используешь его? Ибо если это делает свое дело, чего еще ты желаешь?
Не будьте должны никому ничего, кроме любви друг к другу, ибо любящий другого исполнил закон. Для этого не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не желай; и если есть какая-либо другая заповедь, то она кратко выражена в этом слове, а именно: возлюби ближнего твоего, как самого себя.
Ты не счастлив; ибо чего не имеешь, то стремишься получить; а что имеешь, забудь.
Ты любишь, как бесконечный Бог, когда любишь; Ты сдвигаешь небо и землю, чтобы спасти Твоих близких. Ты становишься человеком, младенцем, презреннейшим из людей, покрытым поношением, умирающим с позором и под муками креста; все это не слишком много для бесконечной любви.
Законы, которым подчиняются все истинные странники, таковы: «Не ешь и не пей больше своей доли», «Не лги о местах, которые ты посетил, или о расстояниях, которые ты преодолел».
Ты такой же тиран, как и ты, Как те, чья красота горделиво делает их жестокими; Ибо хорошо ты знаешь моему дорогому любящему сердцу, что Ты самый прекрасный и самый драгоценный драгоценный камень.
Один человек спросил Мухаммеда, по какому знаку он может узнать истинность своей веры. Мухаммед сказал: «Если ты получаешь удовольствие от добра, которое ты совершил, и ты огорчаешься из-за зла, которое ты совершил, ты истинно верующий». — сказал мужчина. «В чем на самом деле состоит ошибка, — сказал Мухаммад, — когда действие угрызает твою совесть, оставь его».
Может ли Христос быть в твоем сердце, а ты этого не знаешь? Разве в твоей душе может быть свергнут один король и коронован другой, и ты не слышишь драки?
Упорствуй в своих поисках, и ты найдешь то, что ищешь. Неуклонно стремись к своей цели, и ты одержишь победу. Сражайся искренне, и ты победишь.
У каждого своя пища, и время его жизни сочтено. Их языки различны в речи, И их характеры также; Их кожи различны, Как ты различаешь чужие народы. Ты создаешь Нил в преисподней, Ты производишь как Ты желаешь поддерживать народ, Которым ты сотворил его для себя, Властелин всех их, утомляющий их, Властелин каждой земли, восстающий для них, Атон дня, великий величия.
Таковы ты и я; но ты не можешь быть тем, что я есть; кем ты являешься, может быть любой из множества. — © Марсьяль
Таковы ты и я; но ты не можешь быть тем, что я есть; кем ты являешься, может быть любой из множества.
Во всем, что я желаю, как был бы я счастлив, Ты, великий Заблуждающийся, если бы не ты? Ты так слаб, что дураки презирают твою силу; И все же так силен, ты торжествуешь над мудрыми.
Сам увидишь действие; Ибо, когда ты настаиваешь на справедливости, будь уверен, Ты получишь справедливость больше, чем ты желаешь.
Непрестанно ты будешь смотреть на человеческие вещи как на дым и вообще ничто; особенно если ты при этом размышляешь, что то, что однажды изменилось, уже никогда не будет существовать снова в бесконечной длительности времени. Но ты, в каком коротком промежутке времени твое существование? И почему ты не довольствуешься тем, чтобы пройти это короткое время упорядоченно?
Ты, косой дождь! Ты, Геба Небес, Изливающая напиток на Землю; ты верная жена, Которая с влажными слезами обнимает своего поверженного господина. Ты усилил туман; ты, двойная роса, что засуху топит, иссушающее и обожженное исцеляет, - ты, дождь воскресения.
Почему ты ищешь мести, о человек! с какой целью ты преследуешь его? Думаешь ли ты причинить этим боль противнику твоему? Знай, что ты сам чувствуешь ее величайшие муки.
Если ваше желание увеличить свое состояние побуждает ваши удовольствия к броскам судьбы, будьте мудрыми заранее, чтобы не раскаяться слишком поздно; то, что ты получаешь, ты приобретаешь из-за злоупотребления провидением; то, что ты теряешь, ты теряешь из-за злоупотребления терпением; то, что ты выигрываешь, тратится расточительно; то, что ты теряешь, потеряно расточительно; это порочная торговля, которая расточительна; и плохой рейс, когда пилот слеп.
О любовь! ты проклятие самых щедрых душ! Ты сомнительное удовольствие, и ты определенная боль.
Если ты выйдешь замуж, я дам тебе эту язву в приданое: будь целомудренной, как лед, чистой, как снег, ты не избежишь клеветы.
О, какое жестокосердие ты видишь в каждом уголке, куда бы ты ни шел и где бы ни проповедовал, будучи по большей части беззаботным, как сами камни стены; и говорите, что хотите, предлагая им заманчивые обещания или ужасные угрозы, однако люди ожесточаются против обоих, никто не смягчается за то, что они сделали, и не беспокоятся об этом.
Понимаешь ли ты меня, грешная душа? Он боролся с правосудием, чтобы ты мог отдохнуть; Он плакал и рыдал, чтобы ты мог смеяться и радоваться; Его предали, чтобы ты мог выйти на свободу; был схвачен, чтобы ты мог спастись; Он был осужден, чтобы ты мог быть оправдан; и был убит, чтобы ты остался жив; Он носил терновый венец, чтобы ты мог носить венец славы; и был пригвожден ко кресту с широко раскрытыми руками, чтобы показать, с какой щедростью все Его заслуги будут дарованы грядущей душе; и как сердечно Он примет это в Своё лоно?
Древность! ты чудесное очарование, что ты такое? что быть ничем искусством всего? Когда ты был, ты не был древностью — тогда ты был ничем, но имел более отдаленную древность, как ты ее называл, на которую можно было смотреть со слепым благоговением; ты сам себе плоский, jejune, современный! Какая тайна таится в этой ретроверсии? или какие мы наполовину Янусы, если не можем смотреть вперед с тем же идолопоклонством, с которым мы навсегда возвращаемся! Могучее будущее как ничто, будучи всем! прошлое есть все, будучи ничем!
Все то, к чему ты желаешь прийти окольным путем, ты можешь получить сейчас, если не откажешь в этом себе.
Зубы были у тебя в голове, когда ты родился, Чтобы показать, что ты пришел, чтобы укусить мир.
Во всей вселенной есть только одна душа, все есть лишь одно существование: «Ты в женщине, ты в мужчине, ты в юноше, идущем в гордыне юности, ты в старике, шатающемся на своей палке, — ты искусство Все — во всем, во всем, а я — ты, потому что я сделан из тебя».
О сын, у тебя нет истинного смирения, Высшая добродетель, мать их всех; Но ее ты не знаешь; для чего это? Ты думал о своей доблести и своих грехах. Ты не потерял себя, чтобы спасти себя.
Горе! ты причислен к угнетающим страстям. И верно то, что ты унижаешь до праха, но и возносишь до облаков. Ты сотрясаешь нас лихорадкой, но и твердеешь, как мороз. Болезнишь сердце, но и немощи его исцеляешь.
Кажется, что везде, где задействовано государство всеобщего благоденствия, моральный принцип «Не укради» изменяется и звучит так: «Ты не должен воровать, за исключением того, что ты считаешь достойным делом, когда, по твоему мнению, ты можешь использовать награбленное для лучшей цели, чем жертва кражи».
Не бойся, Чезарио, возьми свое состояние. Будь то, что ты знаешь, что ты есть, и тогда ты настолько велик, насколько ты боишься. — © Уильям Шекспир
Не бойся, Чезарио, возьми свое состояние. Будь то, что ты знаешь, что ты есть, и тогда ты настолько велик, насколько ты боишься.
Смерть не гордись, хотя некоторые называли тебя Могучим и страшным, ибо ты не таков. Ибо тех, кого ты думаешь, ты низвергаешь. Не умирай, бедная смерть, и ты не можешь убить меня.
О ты, томящийся в заточении Действительного и горько взывающий к богам о царстве, в котором можно править и творить, знай это как истину: то, что ты ищешь, уже здесь, «здесь или нигде», мог бы ты только увидеть .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!