Топ-186 устаревших цитат и поговорок — страница 4

Плохое искусство было так же хорошо, как и хорошее искусство. Грамматика и орфография перестали быть важными. Быть чистым было не лучше, чем быть грязным. Хорошие манеры ничем не лучше плохих. Семейная жизнь высмеивалась как устаревшее буржуазное понятие. Преступники заслуживали такого же сочувствия, как и их жертвы. Во многих домах и классах царил беспорядок — если бы не было ни правильного, ни неправильного, не было бы оснований для наказания или награды. Насилие и мягкая порнография стали приемлемыми в СМИ. Так был посеян ветер, и теперь мы пожинаем бурю.

Я начал спрашивать друзей, моих белых друзей, я сказал: «Что, по-твоему, общего у всех азиатов?» Они почти всегда сразу говорили: «Раскосые глаза». Я подумал, что это действительно интересно. № 1, это просто неправда. Не все американцы азиатского происхождения имеют раскосые глаза, и, конечно же, азиаты — не единственные представители этнической принадлежности, у которых они есть. № 2, мы могли бы говорить о нашем взгляде на жизнь и о том, каково это быть цветными людьми, и в то же время, используя это устаревшее и малоизвестное расовое оскорбление, и переворачивая его с ног на голову.

Винил в наше время устарел. Я могу сделать трек в своем гостиничном номере сегодня, а завтра сыграть его для публики. С винилом такого никогда не бывает. В конце своего винилового периода я играл много ацетатных пластинок — раньше я делал треки и прессовал их за четыре или пять дней, — но качество всегда было таким плохим, и они все время пропускали. Дни винила для меня закончились. Я до сих пор покупаю винил, но только альбомы и просто для игры. Для диджеинга винил — это кошмар.

Религия важна для человечества, но она должна развиваться вместе с человечеством. Первоочередной задачей является установление и развитие принципа плюрализма во всех религиозных традициях. Если мы, религиозные лидеры, будем культивировать искренний плюралистический настрой, тогда все будет проще. Хорошо, что большинство религиозных лидеров, по крайней мере, начинают признавать другие традиции, даже если они не одобряют их. Следующий шаг — признать, что идея пропаганды религии устарела. Это уже не соответствует времени.

И Кант, и Фихте мыслили традиции богооткровенной религии как способы символического (то есть с эстетической эмоциональной силой) осмысления нашего нравственного состояния. Оба думали, что религия станет более, а не менее могущественной, эмоционально и морально, если утверждения священных писаний и религиозных учений будут восприниматься символически, а не буквально (что бы «буквально» ни значило в случае утверждений, которые либо бессмысленны, либо устарели, либо исторически сложились). неприемлемы, если их рассматривать как метафизические или исторические утверждения).

Термины «идиот» и «сумасшедший» были приемлемыми диагностическими терминами в Англии до 1959 года. «Имбецил» и «слабоумный человек» также были перечислены в качестве официальных категорий в Законе об умственной отсталости 1913 года. Англия всегда немного отставала в отказе от устаревших терминов для обездоленных. Когда я был там в 1980 году, еще можно было купить бывшую в употреблении одежду в местном магазине Spatic Shop. То есть по сравнению с Соединенными Штатами, где диагностический эвфемизм превращается в разговорную оплошность примерно через двадцать пять минут.