1200 лучших человеческих цитат и высказываний

Я думаю, что людей тянет к другим людям, которые красивы или красивы. Я действительно думаю, что это, вероятно, помогает склонить людей к симпатии к кому-то, если они красивы, в хорошей форме или хорошо одеты. Наверное, так быть не должно, но такова уж человеческая природа.

Как только я добьюсь, чтобы лошадь отвечала и работала на вас, у нее был хороший настрой и хорошее отношение, не только лошадь нуждалась в исправлении. Это человек, который нуждается в исправлении, и это человек, который создал это в первую очередь.

Изи был исключительным человеком. Он был провидцем. Он был очень макиавеллистским, он понимал силу и то, как ею пользоваться. Он был добрым парнем, хорошим отцом, просто образцовым человеком. Я не мог бы гордиться им больше, чем если бы он был моим кровным сыном.

Спасение этого человеческого мира не в чем ином, как в человеческом сердце, в человеческой способности размышлять, в человеческой кротости и человеческой ответственности.

Пока мы прилагаем усилия, чтобы выйти за пределы нашей человечности, оставить человеческое позади себя, Бог становится человеком; и мы должны признать, что Бог желает, чтобы мы были людьми, настоящими людьми. В то время как мы различаем благочестивых и безбожных, добрых и злых, благородных и низменных, Бог любит настоящих людей без различия.

Я хотел бы верить, что я хороший сын, хороший брат, хороший дядя, хороший друг и хороший человек.

Хорошая книга — это воспитание сердца. Это расширяет ваше ощущение человеческих возможностей, что такое человеческая природа того, что происходит в мире. Это творец внутреннего состояния.

Если человека осудить и ограничить выполнением одних и тех же функций снова и снова, он не будет даже хорошим муравьем, не говоря уже о хорошем человеке.

Я просто пытаюсь сказать, что это должно убедить нас в том, что неизбежные травмы человеческого бытия в конечном итоге приносят пользу. В противном случае состояние человека крайне удручающее.

В будущем вполне возможно, что у вас будет система искусственного интеллекта, которая сможет управлять страной лучше, чем человек. Потому что люди по своей природе эгоистичны. Люди, естественно, преследуют свои собственные интересы. Мы ориентированы на удовлетворение собственных желаний, но часто эти желания противоречат благу общества в целом или благу общего блага. Принимая во внимание, что если у вас есть машина, вы сможете запрограммировать ее так, чтобы она, надеюсь, приносила величайшее благо, и действительно стремитесь к этому.

Для некоторых людей определение того, кто является американцем, а кто нет, не поддается логике, исторической точности, здравому смыслу, порядочности, хорошим манерам, молоку человеческой доброты, наслаждению хорошими вещами в жизни и любви к хорошей еде.

Быть хорошим человеком очень легко: будь хорошим сыном, хорошим мужем, хорошим родителем и хорошим гражданином.

В темные времена определение хорошего искусства могло бы показаться искусством, которое находит и применяет КПП к тем элементам человеческого и магического, которые все еще живут и сияют, несмотря на тьму времен. По-настоящему хорошая художественная литература может иметь настолько мрачное мировоззрение, насколько она пожелает, но она найдет способ как изобразить этот мир, так и осветить возможности быть в нем живым и человечным.

Это фундаментальное правило человеческой жизни: если подход хороший, то и ответ хороший.

Цель образования состоит в том, чтобы воспитать хороших людей, обладающих навыками и опытом... Учителя могут создать просветленных людей.

Нужна хорошая мотивация: сострадание без догматизма, без сложной философии; просто понимая, что другие люди являются братьями и сестрами, и уважая их человеческие права и достоинство. То, что мы, люди, можем помогать друг другу, является одной из наших уникальных человеческих способностей.

БОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ У жестокости человеческое сердце, И у ревности человеческое лицо; Ужас — божественный человеческий образ, И тайна — человеческое платье. Человеческое платье — кованное железо, Человеческий облик — горн огненный, Человеческое лицо — печь запечатанная, Человеческое сердце — его голодное ущелье.

Выражение христианского характера есть не добрые дела, а богоподобие. Если Дух Божий преобразил вас внутри, вы проявите в своей жизни Божественные качества, а не хорошие человеческие качества. Божья жизнь в нас выражается как Божья жизнь, а не как человеческая жизнь, пытающаяся быть благочестивой.

Шьяма был очень красивым и хорошим человеком. Она была теплой и ласковой.

Человеческое сочувствие, которого нет ни в одной таблице человеческой анатомии, является причиной, по которой мы инстинктивно причиняем боль нашим детям... это причина того, что глубоко личные испытания и победы одного человека могут быть использованы на благо бесчисленного множества других.

Традиционное христианское отношение к человеческой личности заключалось в том, что человеческая природа по своей сути хороша и что она формировалась и видоизменялась под социальным давлением и обучением.

Всякое знание обретает свою этическую ценность и свое человеческое значение только благодаря тому человеческому смыслу, с которым оно применяется. Только хороший человек может быть великим врачом.

Так как человеческое благо есть то, к чему должны стремиться люди, то погоня за интересом для Аристотеля есть такая деятельность души, которая составляет человеческое благо, а именно деятельность, которая достигает желаемого, где достижение находится в согласии с добродетелью.

Я принял тот факт, что, поскольку я человек, я великолепен в одном, хорош в чем-то, посредственен в чем-то другом и ужасен в другом. И если вы человек, вы тоже. Вам придется открыть для себя одну вещь, в которой вы хороши и в которой специализируетесь.

Хорошие человеческие качества — честность, искренность, доброе сердце — не могут быть куплены за деньги и не могут быть произведены моими машинами, а только самим умом. Мы можем назвать это внутренним светом, или Божьим благословением, или человеческим качеством. В этом суть человечества.

Итак, добро, которое мы должны рассмотреть, — это, несомненно, человеческое добро, поскольку добро или счастье, которое мы намеревались искать, было человеческим добром и человеческим счастьем. Но человеческая доброта означает, на наш взгляд, совершенство души, а не совершенство тела.

Природная среда не особенно благоприятна для жизни человека... ключом к созданию хорошей окружающей среды является ее улучшение с помощью работы... . Энергия по своей сути улучшает состояние окружающей среды, и если мы классифицируем ее таким образом, многие из этих противоречий обретают смысл... . Это наша обязанность и наше право сделать [нашу окружающую среду] как можно более благоприятной для человека. С этой точки зрения людям очень легко понять, почему это хорошо, чтобы изменить это, потому что это не происходит естественным образом так, как нам нужно.

Во-первых, изучение языка само по себе является частью изучения человеческого интеллекта, который, возможно, является центральным аспектом человеческой природы. А во-вторых, я думаю, что это хорошая модель для изучения других свойств человека, которые психологи должны изучать точно так же.

Я не иду просить у друзей об одолжении. Они настоящие, настоящие, невероятно удивительные люди с добрыми сердцами. Они эволюционировали как люди. Я развился как человек, и я разрушил эту стену, которая у меня была.

Меня воспитали с верой в то, что люди хорошие, поэтому меня шокирует до глубины души, когда я вижу, как люди ведут себя плохо.

Поскольку мы люди, то, что мы делаем, должно быть либо злом, либо добром; поскольку мы делаем зло или добро, мы люди; и парадоксальным образом лучше делать зло, чем ничего не делать: по крайней мере мы существуем.

Нет предела страданиям, которые люди готовы причинить другим, какими бы невинными, какими бы молодыми и какими бы старыми они ни были. Этот факт должен привести всех разумных людей, то есть всех людей, которые серьезно относятся к свидетельствам, к одному возможному выводу: человеческая природа в основе своей нехороша.

И чему мы, изучающие историю, всегда учимся, так это тому, что человек — это очень сложное изобретение, и что они не бывают хорошими или плохими, но есть хорошие и плохие, и хорошее происходит из плохого, и плохое из хорошего, и дьявол бери самый задний.

Я считаю монотеизм величайшим бедствием, когда-либо постигшим человеческую расу. Я не вижу ничего хорошего ни в иудаизме, ни в христианстве, ни в исламе - хорошие люди, да, но любая религия, основанная на одном, ну, взбесившемся и злобном боге, не так полезна человеческому роду, как, скажем, конфуцианство, которое не является религия, а этическая и образовательная система.

Все религии, по сути, одинаковы в своей цели — развить доброе человеческое сердце, чтобы мы могли стать лучшими людьми.

Хороший маркетинг говорит с людьми — так, как люди понимают и воспринимают информацию.

Врач, как и любой другой человек, которому приходится иметь дело с людьми, каждый из которых уникален, не может быть ученым; он либо, как хирург, ремесленник, либо, как врач и психолог, художник. Это значит, что для того, чтобы быть хорошим врачом, человек должен иметь также и хороший характер, то есть, какими бы слабостями и слабостями он ни обладал, он должен любить своих ближних в конкретном и желать им добра больше, чем своему собственному.

Все модные бренды заботятся о том, чтобы хорошо выглядеть. Быть Человеком также значит делать добро. И вы можете принести пользу, просто надев футболку или джинсы.

Права человека, человеческие свободы... и человеческое достоинство имеют свои глубочайшие корни где-то за пределами ощутимого мира... в то время как государство есть человеческое творение, люди есть творение Бога.

Когда я пишу, я осознаю расу, так же как я осознаю класс, религию, человеческую психологию, политику — все, что составляет человеческий опыт. Я не думаю, что смогу сделать хорошую работу, если не буду обращать внимание на то, что имеет значение для людей, а в американской культуре нет ничего, что информировало бы людей больше, чем идея расы.

Я думаю, что единственный способ действительно определить, оправдан ли экстремизм в защиту свободы, — это не относиться к нему как американец, европеец, африканец или азиат, а как человек. Если мы рассматриваем его как разные типы, мы сразу же начинаем думать о том, что экстремизм хорош для одного и плох для другого, или плох для одного и хорош для другого. Но если мы посмотрим на это, если мы посмотрим на себя как на людей, я сомневаюсь, что кто-нибудь будет отрицать, что экстремизм в защиту свободы, свободы любого человека, не является пороком.

Я не уверен, что я «философ», но я занимаюсь вопросами, которые обычно признаются философскими, такими как характер человеческого существования и то, что делает человеческую жизнь хорошей.

Война – это фундаментальная сторона человеческого существования. Хорошо знать, что влечет за собой война и каковы человеческие жертвы.

Евангелие Иисуса Христа может сделать плохих людей хорошими, а хороших лучше, может изменить человеческую природу и изменить человеческую жизнь.

Они по своей природе хороши — плохие реакции не являются основными. Каждый человек — дитя Божие, и добра в нем больше, чем зла, но обстоятельства и окружающие могут усиливать зло и уменьшать добро. Я глубоко верю в неотъемлемую справедливость и порядочность — можно сказать, в доброту — человеческого существа.

Мы бы сказали, что гомосексуальность не является изначальным замыслом сексуальности. Следовательно, это не хорошо для человеческого процветания. Мы хотим, чтобы люди делали то, что полезно для человеческого процветания. Но не это отправляет вас в рай или в ад.

Иегова, Аллах, Троица, Иисус, Будда — имена для множества человеческих добродетелей, человеческих мистических переживаний, человеческих угрызений совести, человеческих компенсаторных фантазий, человеческих ужасов, человеческой жестокости. Если бы все люди были одинаковы, весь мир поклонялся бы одному и тому же Богу.

Всякое разрушение, которое человеческая философия, человеческая наука, человеческий разум, человеческое искусство, человеческая хитрость, человеческая сила и человеческая жестокость могли нанести этой Книге, и тем не менее Библия сегодня остается абсолютно непоколебимой. Временами почти все мудрецы и великие люди земли восставали против Библии, и лишь немногие за нее. И все же оно устояло.

Не стесняйтесь связывать руки в человеческую цепь для добрых дел.

Верите ли вы в Бога или нет, не имеет большого значения, верите ли вы в Будду или нет; как буддист, не имеет большого значения, верите ли вы в реинкарнацию или нет. Вы должны вести хорошую жизнь. А хорошая жизнь — это не просто хорошая еда, хорошая одежда, хороший кров. Этого недостаточно. Нужна хорошая мотивация: сострадание, без догматизма, без сложной философии; просто понимая, что другие люди являются братьями и сестрами, и уважая их права и человеческое достоинство.

Я предпочитаю быть хорошим человеком, а не хорошим персонажем на экране.

Это работа на полный рабочий день — пытаться сохранить мир в своей жизни, стараться быть лучше и быть лучшим во всем, чем я могу быть, быть хорошим братом, быть хорошим актером и хорошим человеком.

Сострадание необходимо для любого типа отношений между кем-либо — человеком с человеком, человеком с собакой, человеком с кошкой, человеком с птицей.

Быть в одном — богоподобно и хорошо, но человеческое, слишком человеческое, мания, которая настаивает на том, что есть только Единое, одна страна, одна истина и один путь.

В целом люди хотят быть хорошими, но не слишком хорошими и не всегда.

Даже плита и холодильник выглядели человеческими, то есть хорошими человеческими — у них были руки и голоса, и они говорили: постой, малыш, здесь хорошо, здесь может быть очень хорошо.

Между нами говоря, абстрактно не существует такой вещи, как «хорошая» книга. Книга «хороша» только тогда, когда она удовлетворяет какой-то человеческий голод или опровергает какую-то человеческую ошибку.

Цель всякой религиозной деятельности состоит в том, чтобы смешать человеческое и нечеловеческое, и низшие боги представляют то, что отбрасывается назад к человеческому от нечеловеческого — просто человеческие боги, боги-практики, которые воплощают ошибки, которые совершает человек. в первом зачатии нечеловеческого.

Является ли человеческая природа в основном доброй или злой? Ни один экономист не может начать свою профессию, не задумавшись над этим вопросом, а между тем, похоже, все они. И все они, кажется, думают, что человеческая природа в основном хороша, иначе они не были бы удивлены последствиями дерегулирования.

Для любого экзамена по истории вот ответ: вся человеческая история есть борьба между системами, пытающимися сковать человеческую личность во имя некоего нематериального блага, с одной стороны, и системами, которые позволяют и расширяют рамки человеческой личности, с другой. преследование предельно осязаемых целей. Американская система является самой успешной в мире, потому что она лучше всего согласуется с целями и устремлениями человеческой личности, обеспечивая при этом наилучшую защиту другим личностям.