1200 лучших христианских цитат и высказываний о любви

Изучите популярные христианской любви .
Последнее обновление: 16 ноября 2024 г.
Хотя я утверждаю, что я христианин, я живу в то время, когда христианская вера определяется фундаменталистами, которые обесчестили Христа и находятся в процессе разрушения Его церкви. Я отказываюсь носить ярлык «христианин», не переопределяя его.
Убежденность в том, что христианское учение важно для христианской жизни, является одной из важнейших точек роста христианской жизни.
В двух областях христианское проявление любви и общения особенно ярко проявляется в двух областях: в сфере христианской пары и их детей; и в личных отношениях христиан в церкви. Если не будет демонстрации в этих двух местах, на личном уровне, мир может сделать вывод, что ортодоксальное христианское учение есть не что иное, как мертвые, холодные слова.
Я все еще христианин. Я не был воспитан в христианской церкви, чтобы ненавидеть людей. Меня учили любить людей и принимать людей. Я знаю, во что я верю.
Вера Надежда Любовь. Вера направлена ​​к Богу, любовь к ближнему (как в христианском общении, так и вне его) и надежда на будущее, в частности на славное пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Точно так же вера опирается на прошлое; любовь действует в настоящем; надежда смотрит в будущее. Каждый христианин без исключения верующий, любящий и надеющийся. Вера, надежда и любовь — три верных доказательства возрождения Святым Духом.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Мне нравится писать разную музыку. Мне нравится писать христианскую музыку. Мне нравится сотрудничать с христианскими художниками. У нас есть последователи-христиане. Я люблю писать детскую музыку.
Считай, что как принцип любви есть главный принцип в сердце истинного христианина, так и труд любви есть главное дело христианской жизни.
Определенное чувство жестокости по отношению к себе и другим является христианским; ненависть к тем, кто думает иначе; желание преследовать. Смертельная неприязнь к хозяевам земли, к «благородным», это тоже христианство; ненависть к разуму, к гордыне, мужеству, свободе, распущенности ума — христианская; ненависть к чувствам, к радости вообще христианская.
Большинство наблюдателей понимают разницу между преданным христианином, который принимает Иисуса как образец для жизни, и «культурным христианином», которому посчастливилось жить в стране с христианским наследием. Большинство мусульман этого не делают.
Я думал, что Кристиан — это существительное, человек, ищущий подлинности. Я никогда не понимал идею о том, что группа может быть христианской или что-то еще может быть христианским. Но это просто может быть и есть.
Любовь – это язык, на котором мы, как верующие, должны говорить. В Галатам 3:26 говорится, что мы ВСЕ дети Божьи. Дух Божий есть Любовь. Я осмелюсь сказать, что если вы не способны любить, вы, вероятно, не христианин. Я знаю, это звучит резко, но слово «христианин» происходит от слова «маленький Христос», что означает, что мы действуем и ведем себя в том же духе, что и наш Спаситель.
Когда человек, принимающий христианское учение, живет недостойно его, то гораздо яснее сказать, что он плохой христианин, чем сказать, что он не христианин. — © Блез Паскаль
Когда человек, принимающий христианское учение, живет недостойно его, то гораздо яснее сказать, что он плохой христианин, чем сказать, что он не христианин.
Секрет христианской жизни в любви. Только любовь заполняет пустоты, вызванные злом.
Был человек по имени Роберт Дир, который в суде заявил, что он был борцом за младенцев, чья бывшая жена говорила о его христианских убеждениях, мотивирующих его желание напасть и убить трех человек, включая полицейского, в Колорадо. Кристиан. Он общепризнанный христианин. Похоже, что он действовал в соответствии с этими христианскими убеждениями, чтобы совершить этот акт насилия.
Было время, когда только специализированные христианские миссионеры должны были защищать Евангелие Иисуса Христа от нападок ислама. Сегодня у каждого христианина есть возможность и обязанность эффективно и с христианской любовью представлять Евангелие мусульманам, которые пронизывают наше западное общество. Когда ваш сосед, ваш механик, ваш любимый баскетболист, ваш работодатель или сотрудник, или даже друзья ваших детей вполне могут быть мусульманами, потребность в правильном понимании и действенном христианском свидетельстве совершенно очевидна.
Я люблю Боба Дилана, правда люблю. Мне нравятся его ранние работы, мне нравится, когда он впервые включил электричество, мне нравятся его христианские альбомы, мне нравятся другие его альбомы.
Как американец, и особенно как христианин, я убежден, что любовь к своему народу — это неплохо, но любовь не ограничивается границами. Любовь бесконечно безгранична, и все о святом посягательстве и оскорбительной дружбе.
Я понимаю, что такое любовь, и это одна из причин, по которой я никогда больше не смогу быть христианином. Любовь — это не самоотречение. Любовь — это не кровь и страдание. Любовь — это не убийство своего сына, чтобы удовлетворить собственное тщеславие. Любовь — это не ненависть или гнев, обрекающие миллиарды людей на вечные муки за то, что они оскорбили ваше эго или не подчинились вашим правилам. Любовь — это не послушание, соответствие или подчинение. Это поддельная любовь, зависящая от власти, наказания или награды. Настоящая любовь — это уважение и восхищение, сострадание и доброта, свободно даруемые здоровым, бесстрашным человеком.
Офицер-коммунист сказал избивавшему его христианину: «Я всемогущ, каким, по вашему мнению, может быть ваш Бог». Я могу убить тебя. Христианин ответил: «Вся сила на моей стороне. Я могу любить тебя, пока ты пытаешь меня до смерти.
Большинство христианских лидеров осуществляют люди, которые не знают, как развивать здоровые, близкие отношения, и вместо этого выбрали власть и контроль. Многие строители христианских империй были людьми, неспособными дарить и принимать любовь.
Мы больше не живем в постхристианском обществе, мы живем в антихристианском обществе, в котором христианская вера отвергается или высмеивается, христиане считаются подозрительными, а их мотивы и поведение осуждаются.
Таким образом, христианский гуманизм так же необходим для христианского образа жизни, как христианская этика и христианская социология.
Что бы мы ни делали, мы должны держать Бога на первом месте. Давайте будем христианами во всех наших действиях. Но я хочу сказать вам сегодня вечером, что нам недостаточно говорить о любви, любовь — это один из стержневых моментов христианского лица, веры. Есть и другая сторона, называемая справедливостью. А справедливость и есть любовь в расчете. Справедливость есть любовь, исправляющая то, что восстает против любви.
Христианский образ мышления — это не просто думать по-христиански, петь христианские песни, читать христианские книги, ходить в христианские школы; это научиться думать обо всем спектре жизни с точки зрения ума, обученного истине.
Для христианина любовь — это дела любви. Говорить, что любовь — это чувство или что-то в этом роде, — это нехристианское понимание любви. Это эстетическое определение, и поэтому оно подходит для эротики и всего подобного. Но для христианина любовь — это дела любви. Любовь Христа не была внутренним чувством, полным сердцем и чем-то еще, это была работа любви, которая была Его жизнью.
Иногда на нас смотрят как на людей, говорящих только о запретах. Нет ничего более далекого от правды! Подлинное христианское ученичество отмечено чувством удивления. Мы стоим перед Богом, которого знаем и любим, как друга, перед необъятностью Его творения и красотой нашей христианской веры.
Нам нужно прекратить борьбу христианина против христианина. У меня нет времени ни на что, кроме как пытаться любить других людей. Это работа на полный рабочий день. — © Энн Райс
Нам нужно прекратить борьбу христианина против христианина. У меня нет времени ни на что, кроме как пытаться любить других людей. Это работа на полный рабочий день.
Христианская любовь — это единственная любовь, в которой нет соперничества, ревности. Среди любителей искусства есть зависть; есть ревность среди любителей песни; есть ревность среди любителей красоты. Слава естественной любви — это ее монополия, ее власть сказать: «Это мое». Но слава христианской любви заключается в ее отказе от монополии.
В колледже я подружился с одной девушкой, которая была «крутой христианкой». Танцевали уличные, потом молились. Он стал всем моим миром. У меня были друзья-христиане. Я ходил на христианские вечеринки.
Есть любовь и есть романтическая любовь. У греков были разные слова для разных видов любви. А у нас просто "любовь". Я не знаю, как бы вы назвали другие виды — может быть, братской любовью, христианской любовью, любовью святого Франциска, любовью ко всем и ко всему. Затем есть романтическая любовь, которая, по большому счету, является занозой в заднице, своего рода травмой.
Служение ни в коей мере не является привилегией... это сердцевина христианской жизни. Ни один христианин не является христианином, не будучи служителем.
Христианское общество не появится, пока большинство из нас действительно не захотят этого: а мы не захотим его, пока не станем полностью христианами. Я могу повторять: «Делай, как ты хочешь», пока не почернею в действительности, но я не могу по-настоящему выполнить это, пока не полюблю своего ближнего, как самого себя; и я не могу научиться любить своего ближнего, как самого себя, пока не научусь любить. Бог.
Когда вы идете на работу, вы христианин на своем рабочем месте. Вы не телеведущий, который оказался христианином. Вы христианин. — © Бенджамин Уотсон
Когда вы идете на работу, вы христианин на своем рабочем месте. Вы не телеведущий, который оказался христианином. Вы христианин.
Стесняюсь добавить, но добавлю, что это весело. Бог хочет, чтобы христианство было забавным. Должна существовать реальность любви и общения в отношениях между христианами, на индивидуальном и коллективном уровне, которые являются полностью и по-настоящему личными.
Когда мы предполагаем, что Бог является руководящим принципом, конечно же, Бог обычно характерен для определенной системы мышления или морали. Возьмем, к примеру, христианского Бога, summum bonum: Бог есть любовь, любовь есть высший нравственный принцип; а Бог есть дух, причем дух есть высшая идея смысла. Все наши христианские нравственные понятия вытекают из таких предположений, и высшей сущностью всех их является то, что мы называем Богом.
Я христианин. Итак, у меня есть глубокая вера. Так что я черпаю из христианской веры... Итак, я укоренен в христианской традиции. Я считаю, что есть много путей в одно и то же место.
Прелесть этой страны в том, что я могу быть христианином и чувствовать себя свободно. Или кто-то не может быть христианином и делать все, что за этим следует. Или кто-то может быть христианином и при этом оставаться геем, и я это поддерживаю.
Христианин, научись у Христа тому, как ты должен любить Христа. Научись любви нежной, мудрой, сильной; люби нежностью, а не страстью, мудростью, неюродством и силой, чтобы тебе не утомиться и не отвратиться от любви Господней.
Только тогда, когда всем нашим христианским предкам позволено стать нашими современниками, перед нами начинает раскрываться истинное великолепие христианской веры и христианской жизни.
Когда люди говорят: «Бог есть любовь», я думаю, они имеют в виду, что любовь чрезвычайно важна или что Бог действительно хочет, чтобы мы любили. Но в христианской концепции Бог действительно имеет любовь как свою сущность.
Что мне нравится в барокко, так это возрождение дохристианской религии. Искусство барокко смешивает древние дохристианские мифы с христианскими образами, и одно отражает другое.
В христианской теократии вы никогда не будете достаточно христианином. Всегда будет кто-то с другой версией христианства, более христианской, чем вы, и вы потеряете свободу делать выбор, потому что вы не защищали отделение церкви от государства, когда у вас была такая возможность.
Основатель Crunk Feminists - христианин. Если вы утверждаете, что являетесь христианином, но затем нападаете на кого-то за то, что вы должны подходить к проблеме с любовью, вы не являетесь истинным христианином.
Если любовь является душой христианского существования, она должна лежать в основе любой другой христианской добродетели. Так, например, справедливость без любви есть законничество; вера без любви — идеология; надежда без любви — эгоцентризм; прощение без любви есть самоуничижение; стойкость без любви — безрассудство; щедрость без любви — расточительность; забота без любви — просто долг; верность без любви есть рабство. Каждая добродетель есть выражение любви. Никакая добродетель не является действительно добродетелью, если она не проникнута или не наполнена любовью.
Те, кто любит свою мечту о христианской общине больше, чем саму христианскую общину, становятся разрушителями этой христианской общины, даже если их личные намерения могут быть самыми честными, искренними и жертвенными.
Правительство есть насилие, христианство есть кротость, непротивление, любовь. И потому правительство не может быть христианином, и человек, желающий быть христианином, не должен служить правительству.
Христианская вера эксклюзивна. Христианская вера требует нашей жизни. Святость жизни, то, что мы делаем с жизнью, является очень определяющим в христианской вере, что мы делаем с сексуальностью, что мы делаем с браком, все фундаментальные вопросы жизни имеют точки отсчета для ответов, и люди просто имеют отвращение к этому. Я думаю, что это главная причина, по которой они враждебно относятся к христианской вере.
Христианская музыка была для меня огромным фундаментом даже в детстве, и я полюбил христианскую музыку не только из-за ее музыкальности, которую я считал экстраординарной, но и из-за ее послания. Это был такой огромный строительный блок того, кем я был и кем я стал.
Ибо то, что составляет христианина, таковым не является; принятие христианского вероучения, но принятие Христа как Спасителя и Господа. Это вопрос личной верности и любви. — © Роберт Андерсон
Ибо то, что составляет христианина, таковым не является; принятие христианского вероучения, но принятие Христа как Спасителя и Господа. Это вопрос личной верности и любви.
Если любишь, будешь страдать, а если не любишь, не знаешь смысла христианской жизни.
Я был крещен католиком, но я не христианин. Любой, у кого есть хоть какое-то право судить другого христианина, с самого начала не очень христианин.
Я буквально верю в Бога Ветхого Завета, которого я понимаю как Господа евреев и протестантов. Я христианская сионистка, а также христианская феминистка и христианская социалистка.
Я шучу в своем стендапе, где я говорю, что я христианин, но я не христианский комик. Я думаю, именно так я вижу свою игру. Я актер, который оказался христианином.
Божественная любовь, агапе, — это самоотверженная любовь, которая и так звучит сложно и не очень привлекательно. Если лучший образ любви, который у нас есть, — это человек, который был замучен и повешен на кресте, чтобы умереть мучительной смертью, это то, что людям очень, очень трудно понять как любовь. Но это высший христианский образ любви.
Любовь — это христианское слово, Анджин-сан. Любовь — это христианская мысль, христианский идеал. У нас нет слова "любовь" в том смысле, как я понимаю. Долг, верность, честь, уважение, желание — эти слова и мысли — вот что у нас есть, все, что нам нужно.
Христианство происходит, когда мужчины и женщины принимают с непоколебимой верой, что их грехи не только прощены, но и забыты, смыты кровью Агнца. Так, мой друг архиепископ Джо Рейя говорит: «Печальный христианин — это фальшивый христианин, а виновный христианин — вовсе не христианин.
Любовь, которая движет миром, по общему христианскому убеждению, есть любовь Божия и любовь Бога.
Мальчик или девочка-христианин могут изучать математику, например, у учителя, который не является христианином; а истина есть истина, какой бы познанной она ни была. Но в то время как истина есть истина, как бы она ни была изучена, смысл истины, смысл истины, цель истины, даже в сфере математики, кажутся христианину совершенно иными, чем нехристианину; и поэтому истинно христианское образование возможно только тогда, когда христианское убеждение лежит не в основе, а во всей программе школы.
Мы можем понять, что отцы Церкви на Востоке хотели исключить Апокалипсис из Нового Завета. Но, подобно Иуде среди учеников, это было неизбежно. Апокалипсис — глиняные ноги великого христианского образа. И вниз рушится образ, на слабость этих самых ног. Есть Иисус, но есть и Иоанн Богослов. Есть христианская любовь — и есть христианская зависть. Первое «спасет» мир, второе никогда не удовлетворится, пока не уничтожит мир. Это две стороны одной медали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!