1200 лучших цитат и высказываний христианского богословия — страница 7

Христианин — это нечто прежде, чем он что-то делает; и мы должны быть христианами, прежде чем сможем действовать как христиане.

Богословие — это логика дьявола.

Когда христиане чувствуют меняющиеся ветры политического климата, нападки на их ценности в средствах массовой информации, исключение христианской веры из образовательных учреждений, они начинают ощущать опасность самодовольства и набожного бегства от мира.

ГОМЕОПАТИЯ, н. Медицинская школа на полпути между аллопатией и христианской наукой. Последнему оба остальные явно уступают, ибо христианская наука излечивает воображаемые болезни, а они не могут.

Наука есть истинное богословие.

Теология не нужна.

А потому, хотя христианин, как христианин, является единственным свободным человеком, призванным к этому Богом; тем не менее его свобода ограничена вещами, которые хороши: он не имеет права предаваться плоти.

Господь дал мне восемь внуков, и я убежден, что через такие школы, как «Христиане пустыни», мы сокрушим противников не только бомбами и пулями, но и демонстрацией христианских принципов.

Теология не учитывала эволюцию.

Разве не у еврея глаза? Разве у еврея нет рук, органов, размеров, чувств, привязанностей, страстей? ...Если вы отравите нас, мы не умрем? И если вы обидите нас, неужели мы не отомстим? Если мы похожи на вас в остальном, мы будем похожи на вас в этом. Если еврей обидит христианина, в чем его смирение? Месть. Если христианин обижает еврея, каким должно быть его терпение по христианскому примеру?

На практике это подрывает трансформацию веры. Когда христиане концентрируют свое время и энергию на своих собственных отдельных сферах и своих собственных институтах — будь то всепоглощающие мегацеркви, христианские предприятия с желтой страницей или христианские культурные гетто из чрева в могилу — они теряют направленную наружу, преобразующую силу, которая сердце Евангелия. Вместо того, чтобы быть «солью» и «светом» — образами проникающего и проникающего действия — христиане и христианские институты становятся мягкими и уязвимыми для разложения изнутри.

Я не христианин, потому что я сильный и у меня все получается. Я христианин, потому что я слаб и признаю, что мне нужен Спаситель.

Очень трудно не заметить обширное и основное сходство между этими (языческими) религиями и христианской религией. Но каким-то образом христианские ученые сумели этого не увидеть, и это, надо подозревать, по догматическим соображениям.

Люди лучше этой теологии.

Причастие глубже богословия.

Богословие — это невежество с крыльями.

Социальная ответственность становится аспектом не только христианской миссии, но и христианского обращения. Невозможно по-настоящему обратиться к Богу, не обратившись таким образом к нашему ближнему.

Миссия христианского смирения в общественной жизни состоит не только в том, чтобы наставлять, но и в том, чтобы держать умы открытыми для многих альтернатив. Жесткость определенного типа христианской мысли серьезно ослабила эту способность, которую ненасилие должно восстановить.

Христианин не нуждается ни в каком законе, чтобы спастись, потому что через веру мы свободны от всякого закона. Таким образом, все действия христианина совершаются спонтанно, из чувства чистой свободы.

Я знаю это, и я знаю это из реального опыта на Востоке, что прогресс современной христианской цивилизации во многом зависел от серьезной и тяжелой работы христианских миссий всех конфессий.

Я был христианином в течение долгого времени, и я думаю, что у христианства плохая репутация. Я думаю, что представление людей о том, что такое христианин сегодня, является чем-то недалеким и узким, и это не то, чем я являюсь.

Только недавно часть Америки бросила вызов давнему предположению, что Америка является христианской нацией. Большинство граждан не осознают, насколько быстро мы продвинулись в антихристианском направлении.

Я христианин. Я знаю, что я христианин, зная, что Иисус Христос — мой Господь и Спаситель.

Один из самых больших страхов христиан — показаться «слишком христианином». Не дай Бог, потому что это часто называют ужасным! Мы хотим быть одними, но не быть «одними из них».

Некоторые люди говорят, что вы должны быть христианином, чтобы спастись. Мне пришлось перестать быть христианином, чтобы спастись.

Это не математика; это богословие.

Я думаю, что если вы, как христианин, собираетесь преуспеть в искусстве, вы должны преуспеть в своей христианской жизни.

Миссия – «мать богословия».

Переформулируя эту основную христианскую доктрину, Бенедикт утверждает, что она предназначена не только для одних христиан. Другие могут не разделять христианской веры в Бога, но христианское провозглашение того, что надежда исходит изнутри человека — в сфере веры и совести — для них тоже. Он предлагает важную защиту от удушающих и порой жестоких социальных систем, построенных на ложных надеждах, исходящих извне, основанных на политических идеалологиях, экономических моделях и социальных теориях.

Более того, цель всякого христианского образования состоит в том, чтобы научить верующего взрослой вере, которая может сделать его «новым творением», способным свидетельствовать в своем окружении о христианской надежде, которая вдохновляет его.

Богословие — это классифицированное суеверие.

Чисто христианское государство есть государство, в котором господствует богословский закон. Этот закон достигает реальной силы или, точнее, абсолютной силы, когда своими результатами, тождественными результатам опиума, он усыпляет все части человечества. Если некоторые иногда и просыпаются, то совершают преступления, приводящие в ужас человечество, еще не ставшее христианским в полном смысле этого слова или уже вышедшее из христианских рамок.

Стесняюсь добавить, но добавлю, что это весело. Бог хочет, чтобы христианство было забавным. Должна существовать реальность любви и общения в отношениях между христианами, на индивидуальном и коллективном уровне, которые являются полностью и по-настоящему личными.

Когда Исламское государство атаковало христианские деревни в долине реки Хабур на востоке Сирии в начале 2015 года, именно наши авиаудары, основанные на информации, предоставленной местными христианскими общинами, остановили продвижение террористов.

Меня воспитали христианином, но сейчас я бы не назвал себя христианином. Я думаю, что когда я был моложе, мне было легче сосредоточиться на негативном, нигилистическом видении... это своего рода улавливание другой половины тела, то есть Бога и белого света.

Богословие — это наука о божественной лжи.

Еврей почти никогда не женится на христианке; это христианин женится на еврейке.

Я был довольно успешным евангелистом. Мне писали люди и говорили: «Ну и дела, я стал христианином из-за тебя, а я слышал, что ты не христианин, меня это шокирует». Я не отношусь к этим вещам легкомысленно, но я такой. Я не могу это изменить.

Я считаю богословие риторикой морали.

Я рожденный свыше христианин. Я была воспитана в епископальной церкви — я всегда была христианином, но стала гораздо более активной в этом, когда вышла замуж за своего первого мужа, Марвина. Я перешел из епископальной церкви в баптистскую.

Когда я говорю «Бог», это поэзия, а не теология.

Не ошибся: Америка — христианская нация. Основой нашей теодемократии являются наши иудео-христианские ценности. этот термин, кстати, немного неверен. Это означает, что христианство и иудаизм равны.

Только крест является нашим богословием.

Я тоже тебя видел. Озера. Криспин, да?? ? Кристиан,? поправила Лисса. ?Верно.? .... ?Так что привело вас и Кристофера сюда?? — спросил Блейк. Он допил стакан чего-то янтарного цвета и поставил его рядом с новым напитком. ? Кристиан,? — сказал Кристиан. .... Блейк одарил ее щенячьими глазами. ?Но вы только что приехали! Я надеялся, что мы сможем узнать друг друга. Само собой разумеется, что он имел в виду. ?Ой. И Крескин тоже.

У меня и моей семьи была группа христианских каверов... как рок-христианская музыка, оптимистичная, все на индонезийском языке. Группа называлась «Жареный арахис».

Это моя религия... радость и возвышение в моем собственном существовании... так что вперед и рычите... кусайте... войте, вы, кальвинистские богословы, и все вы, кто говорит, что я не христианин. Я говорю, что вы не христианин.

Воодушевленная христианскими мотивами и направленная на христианские цели, она никоим образом не останется без награды: здесь — свидетельством одобряющей совести; отныне, по благословению нашего благословенного Искупителя, и более светлому наследованию дома его Отца.

Я христианин с детства. Из-за политики в Испании все должны быть христианами по закону. Но я не особо верующий. Я верю в людей. Я верю в жизнь. Но не особенно у католиков или священников или кого-то еще.

Есть только одна теология, но есть много теологов.

Я думаю, что трудно быть христианином где бы то ни было, по крайней мере, быть преданным христианином — я думаю, что это требует многого от человека, независимо от сферы его деятельности, и, конечно же, работа в Голливуде не является исключением.

Богословие — это предмет без объекта

Антихристианская идеология проникла во многие светские средства массовой информации, и так часто библейские христиане высмеиваются, представляются в ложном свете или подвергаются нападкам за то, во что они верят, со стороны репортеров, движимых антихристианскими программами.

Истинный и верный христианин не делает святую жизнь чем-то случайным. Это его большая забота. Как дело воина — сражаться, так дело христианина — быть подобным Христу.

Это высокая христианская привилегия молиться друг за друга в каждой поместной церкви, а затем и за других верующих по всему миру. Как христианский служитель, я не имею права проповедовать людям, за которых не молился. Это мое твердое убеждение.

Богословие для религии то же, что яд для пищи.

Богословие есть антропология.

В «Христианской истории» разум и материя — невидимые и видимые вещи — реальны. Христианский взгляд, конечно, не единственный взгляд на мир. У него есть конкуренция.

Главный враг свободы — теология.

Академическая теология ложна.

Молитва превращает богословие в опыт.