1200 лучших цитат и высказываний о христианском искусстве - Страница 3

Цель воплощения христианской этики — если вы хотите называть себя христианином — быть терпеливым и любящим по отношению к ближнему.

Сумасшедшие получают информацию через христианское право, христианское радио, почту, Интернет и телефонные деревья.

Рождение в христианской семье не делает вас христианином.

Искусство пугает. Искусство некрасиво. Искусство — это не живопись. Искусство — это не то, что вы вешаете на стену. Искусство — это то, что мы делаем, когда мы по-настоящему живы. Художник — это тот, кто использует храбрость, проницательность, креативность и смелость, чтобы бросить вызов статус-кво. И художник принимает это (все это, работу, процесс, отзывы тех, с кем мы стремимся общаться) лично.

Когда христианин перестает расти, ему нужна помощь. Если вы тот же христианин, что и несколько месяцев назад, будьте осторожны.

Если христианин не знает, когда говорит Бог, он в беде в самом сердце своей христианской жизни!

Хотя я не христианин, я был воспитан христианином. Я атеист, с небольшим уклоном в буддизм. У меня очень сильно развито чувство морали.

Христианин, который не молится за тех, кто правит, не является хорошим христианином.

Время, когда христианская критика может продолжаться практически беспрепятственно, подошло к концу... Существует большая потребность в христианской антидиффамационной лиге. В какой-то степени на горизонте появляется такая организация, Католическая лига ... Я держал это в сердце около десяти лет - и даже высказывал мысль - что христианская антидиффамационная лига была бы полезна.

Живая вера всегда находится на испытании; по этой причине мы называем это верой. Когда я читаю в какой-нибудь алармистской книге, что христианская вера сейчас находится под судом или «на распутье», я сразу же отвечаю: «Почему бы и нет?» Знает ли кто-нибудь время, когда христианская вера не подвергалась испытаниям или когда христианская жизнь была простой прогулкой, когда ни начальства, ни силы не могли оспорить ее продвижение?

Я уехал из Европы [в Индию] как христианин, я обнаружил, что я индус, и вернулся как буддист, никогда не переставая быть христианином.

Религия — это гораздо больше, чем язык, но для большинства людей быть христианином означает говорить по-христиански. Язык, который используют многие из нас, способствовал кризису христианства в Северной Америке. Традиционный христианский язык становится менее привычным для миллионов людей. Язык часто неправильно понимают люди.

Если вы такой, каким были всегда, вы не христианин. Христианин – это новое творение.

Я всего лишь фермерский мальчик из среднего класса из Додж-Сити, штат Канзас. И я всегда думал, что актерство — это искусство, писательство — это искусство, музыка — это искусство, рисование — это искусство, и я пытался сохранить эту культурную атмосферу в своей жизни.

Молитва — прекрасный, тонкий инструмент. Правильно использовать его — великое искусство, святое искусство. Пожалуй, нет большего искусства, чем искусство молитвы. И все же наименее одаренные, необразованные и бедные могут развивать святое искусство молитвы.

Лучше всего сказать, что для меня, как для христианина, суть христианской веры в том, что вы относитесь к другим так, как если бы вы хотели, чтобы относились к вам.

Я хочу не только называться христианином, но и быть христианином.

В Писании они называются заповедями блаженства. Вы знаете, почему их называют заповедями блаженства, хотя это и не престижно? Потому что они должны быть отношением каждого верующего. Это нормальная христианская жизнь, а не ненормальная христианская жизнь. Нормальная христианская жизнь — это святость.

Я вырос как христианин, и одна из многих вещей в христианской мифологии, которая не согласовывалась с реальной жизнью, заключается в том, что люди не монохромны в своем существе.

Молитва для христианина то же, что дыхание для жизни, однако христианин не пренебрегает никакими обязанностями.

Нация больше всего нуждается не в христианском правителе во дворце, а в христианском пророке в пределах слышимости.

Это очень мрачная пьеса, но в ней есть какое-то окончательное чувство искупления. «Кориолан» проявляет милосердие, христианскую добродетель в нехристианском мире.

Ничто так не активизирует христианские разногласия, как разговоры о христианском единстве.

Христианин находится не под диктатурой законнического «ты должен», а в магнитном поле христианской свободы, под властью «ты можешь».

Один языческий философ однажды спросил христианина: «Где Бог?» Христианин ответил: «Позвольте мне сначала спросить вас, где Его нет?»

Я нашел христианскую догму непонятной. В молодости я отсутствовал на христианских собраниях.

Извинять то, что действительно может привести к хорошим оправданиям, — это не христианское милосердие; это всего лишь справедливость. Быть христианином — значит прощать в себе непростительное.

Было время, когда только специализированные христианские миссионеры должны были защищать Евангелие Иисуса Христа от нападок ислама. Сегодня у каждого христианина есть возможность и обязанность эффективно и с христианской любовью представлять Евангелие мусульманам, которые пронизывают наше западное общество. Когда ваш сосед, ваш механик, ваш любимый баскетболист, ваш работодатель или сотрудник, или даже друзья ваших детей вполне могут быть мусульманами, потребность в правильном понимании и действенном христианском свидетельстве совершенно очевидна.

Хотя я не христианин, я был воспитан христианином. Я атеист, с небольшим уклоном в буддизм. У меня очень сильно развито чувство морали - это просто иная мораль, чем громкие голоса христианской морали... Не могу вам сказать, сколько фильмов я отверг из-за отсутствия морали. И я не имею в виду это с какой-либо иудео-христианской-мусульманской точки зрения. Я не говорю, что они неправильные и не могут быть сделаны. Но, по сути, я такой гуманист, что не могу снимать фильмы, которые заставляют нас чувствовать, что человечество более темное, чем светлое.

Христианская этика — это не прежде всего индивидуалистический вид личной святости один на один с Богом; скорее это связано с жизнью Духа в христианском сообществе и в мире.

Я христианин. Я хожу в церковь, когда могу. Я был воспитан баптистом. Я ходил в лютеранскую школу. Я внеконфессиональный практикующий христианин. У меня много веры.

Истина в том, что настоящий христианский опыт действительно заключается в ежедневном покаянии, потому что нет христианина, который не грешит.

Современное искусство основано на том, что художник должен входить в историю искусства так же, как искусствовед. Когда художник создает что-то, он или она относится к этому глазами искусствоведа/критика. У меня такое ощущение, что когда я работаю, это больше похоже на работу с мыльной оперой или гламуром. Это эмоционально, а не искусствоведение или история искусства.

Я пытался показать, что мода — это искусство. Для этого я последовала совету моего мастера Кристиана Диора и непреходящему уроку мадемуазель Шанель. Я создавал для своей эпохи и пытался предвидеть, что будет завтра.

С самого начала христианин был евреем-теоретиком, поэтому еврей был христианином-практиком, а христианин-практик снова стал евреем.

Головные уборы египтян имеют большое символическое и эмблематическое значение, поскольку они представляют собой аурические тела сверхчеловеческих разумов и используются так же, как нимб, нимб и ореол используются в христианском религиозном искусстве.

Называть кого-то христианином только потому, что он делает что-то христианское, значит давать ложное утешение неспасенным.

Каждый христианин послан. Непосланного христианина не существует.

Ключевым словом посвященного христианина должно быть «давать». Благотворительные пожертвования красноречиво говорят о вашей бескорыстной христианской щедрости.

Сомнительно, чтобы мы были христианами во всем, если мы не христиане во всем.

Коррида может быть искусством Бокс может быть искусством Любовь может быть искусством Открытие банки с сардинами может быть искусством

Я не извиняюсь за то, что моя христианская вера определяет мой процесс принятия решений. Я принесу эти христианские принципы и этот образ мышления во Франкфурт.

Мне нравится искусство с чувством юмора. У меня нет огромного художественного образования, чтобы все понимать. Однако я не думаю, что это означает, что искусство должно сводиться к наименьшему общему знаменателю. Я не думаю, что нужно идти в колледж, чтобы оценить великое искусство, но мне нравится искусство, которое не воспринимает себя слишком серьезно.

В Америке много христиан. Но я бы не стал характеризовать нас в целом как христианскую нацию.

Сейчас мы живем в «постхристианской» Америке. Иудео-христианская этика больше не руководит нашими социальными институтами. Христианские идеалы и ценности больше не доминируют в социальных мыслях и действиях. Библия перестала быть общепринятым моральным авторитетом для суждений о том, что является правильным или неправильным, хорошим или плохим, приемлемым или неприемлемым.

Моей целью будет, если это возможно, воспитать мужчин-христиан, а мальчиков-христиан вряд ли удастся воспитать.

Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.

До кубизма любое искусство, все картины могли быть «прочитаны» кем угодно. Если бы это было не так, христианская весть не была бы замечена крестьянами, и ее значение уменьшилось бы.

Будда говорит: «Не льсти своему благодетелю!». Пусть повторяют это изречение в христианской церкви: она сразу очищает воздух от всего христианского.

Нехристианское поведение со стороны любого христианина является позором для всех христиан.

Большинство христиан, когда их спросят, в чем суть христианской веры, ответят, что все в правилах, которые должны быть приняты Богом. Это антихристианское, но они этого не знают.

Я не делаю христианский рэп, но я христианский рэпер.

Мы считали, что нет такого понятия, как хорошее искусство или плохое искусство. Искусство есть искусство. Если плохо, то другое. В 50-х и 60-х годах это было гораздо сложнее, чем сейчас, потому что идеи художественного образования не существовало — у них не было программы по изобразительному искусству, когда я был ребенком.

Каждый христианин должен быть проинформирован, каждый христианин должен зарегистрироваться, и каждый христианин должен обязательно голосовать.

Каждый христианин должен быть полностью христианином, принося Бога во всю свою жизнь, а не только в какую-то духовную сферу.

. . . христианский разум поддался светскому течению с невиданной в христианской истории степенью слабости.

Что такое христианин? Самый богатый ответ, который я знаю, состоит в том, что христианин — это тот, у кого Бог есть Отец.

Представление о том, что мы дети Бога, Его собственные сыновья и дочери, лежит в основе всего христианского богословия и является главной движущей силой всей христианской жизни.

Единственный ярлык, который я бы выбрал для себя, — христианин, но если вы подтолкнете меня и спросите: «Какой ты христианин?» Я англиканец.

История искусства в порядке. Я имею в виду, это дисциплина. История искусства есть история искусства, и вы начинаете с самого начала и со временем оказываетесь художником. Но искусство немного другое. Искусство — это разговор. А если нет разговора, о чем, черт возьми, речь?