1200 лучших цитат и высказываний из христианской доктрины — страница 3

Изучите популярные из христианской доктрины .
Последнее обновление: 17 ноября 2024 г.
И я говорю, что ваши высочества не должны соглашаться с тем, чтобы какой-либо иностранец занимался бизнесом или ступал сюда, кроме христиан-католиков, поскольку это было концом и началом предприятия, что это должно быть для укрепления и славы христианской религии, и никто, кто не является добрым христианином, не должен приходить в эти края.
[О нечестных методах ведения бизнеса:] ... часто защитник этой практики прибегает к христианскому учению о милосердии и указывает, что мы заблуждающиеся смертные и должны учитывать слабости друг друга! - оправдание, которое, если его довести до законного конца, заставит наших бизнесменов плакать друг у друга на плечах из-за человеческой слабости, пока они обшаривают карманы друг друга.
Нельзя сказать, что ересь производит развитие доктрины, потому что это раздражает богословов. Но верно будет сказать, что в историческом плане развитие учения было в значительной степени реакцией со стороны Церкви на нападки ереси.
Я не верю в доктрину величайшего блага для наибольшего числа людей. Единственная настоящая, достойная, человечная доктрина – это величайшее благо из всех. — © Махатма Ганди
Я не верю в доктрину наибольшего блага наибольшего числа. Единственная реальная, достойная человеческая доктрина является величайшим благом для всех.
Я новозаветный христианин. Я отвергаю и выбрасываю титулы. Я не фундаменталист, хотя я фундаментален во всем своем учении. Я не евангелист, потому что это значит, что я исключаю и католиков, и магистральных, и православных. Я верующий, который любит Иисуса, и я работаю со всеми, независимо от их деноминации; Католики, православные, харизматы, основная линия, евангелисты, все, кто любит Иисуса.
Западная цивилизация воюет с трайбализмом уже 3000 лет. И эту войну в Новый Свет принесли английские колонисты. Очень ранний момент в американском законодательстве Главного судью Джона Маршалла просят решить вопрос о статусе индейских племен. И что он делает. Он называет их дикарями, лишенными тех же прав, что и белые люди, пришедшие сюда, европейцы, и колонизировавшие их землю в соответствии с тем, что многие американцы могли бы расценить как малоизвестную правовую доктрину, называемую доктриной открытий. Но это по-прежнему самая важная доктрина в американском конституционном праве.
Смирение, которое Берк придавал первостепенное значение среди добродетелей, является единственным действенным средством, сдерживающим это врожденное тщеславие; однако наш мир почти забыл природу смирения. Подчинение велениям смирения раньше было приятно человеку благодаря учению о благодати; эта сложная доктрина была подавлена ​​современной самонадеянностью.
Мы больше не живем в постхристианском обществе, мы живем в антихристианском обществе, в котором христианская вера отвергается или высмеивается, христиане считаются подозрительными, а их мотивы и поведение осуждаются.
Разница между христианским мышлением и нехристианским философом всегда заключалась в этом. Нехристианский философ всегда говорил, что человек сейчас нормальный, но библейское христианство говорит, что он сейчас ненормальный.
Чтобы христианин был христианином, он должен прежде всего быть грешником. Быть грешником — обязательное условие членства в церкви. Христианская церковь — одна из немногих организаций в мире, которая требует публичного признания греха в качестве условия членства.
Любовь — это христианское слово, Анджин-сан. Любовь — это христианская мысль, христианский идеал. У нас нет слова "любовь" в том смысле, как я понимаю. Долг, верность, честь, уважение, желание — эти слова и мысли — вот что у нас есть, все, что нам нужно.
Что мне нравится в барокко, так это возрождение дохристианской религии. Искусство барокко смешивает древние дохристианские мифы с христианскими образами, и одно отражает другое.
Здоровый христианин — это не обязательно экстраверт, пылкий христианин, но тот христианин, в душе которого глубоко запечатлено ощущение присутствия Бога, который трепещет перед Божьим словом, который позволяет ему обильно обитать в нем, постоянно размышляя над ним, и который испытывает и ежедневно меняет свою жизнь в ответ на это.
Это учение Христианской Науки: божественная Любовь не может быть лишена своего проявления или объекта; что радость нельзя превратить в печаль, ибо печаль не хозяин радости; что добро никогда не может произвести зло; что материя никогда не может произвести разум, а жизнь не может привести к смерти. Совершенный человек, управляемый Богом, его совершенным Принципом, безгрешен и вечен.
Когда вы слушаете христианские радиостанции — а их сейчас тысячи в Соединенных Штатах — и когда вы слушаете христианские телеканалы — а по всей стране идут тысячи христианских телепередач — все они политически правы.
Нет произведения искусства более важного, чем жизнь христианина, и каждый христианин призван быть художником в этом смысле... Жизнь христианина должна быть вещью истины, а также вещью красоты посреди потерянного и отчаявшийся мир.
Когда мы были уже почти в другом кампусе, меня охватила странная тошнота. Я предупредил Кристиана, как только стригой схватил его. Но Кристиан был быстр. Пламя окутало голову стригоя. Он вскрикнул и отпустил Кристиана, отчаянно пытаясь потушить пламя. Стригои никогда не видели, как я иду с колом. Все это заняло меньше минуты. Мы с Кристианом обменялись взглядами. Ага. Мы были задирами.
Священные Писания в основном представляют собой повествование о взаимодействии Бога с человечеством. Если мы потеряем представление о Божьем желании взаимоотношений с людьми, мы рискуем потерять сердцевину христианской веры. Доктрины, конечно, вытекают из этого, но когда Священные Писания призывают нас Верить, нас призывают довериться Кому-то, а не просто согласиться с кучей доктрин. Демоны могли сделать это. Мы должны посвятить себя Христу.
Если христианская церковь хочет ответственно двигаться в будущее, она должна восстановить или возобновить свои связи со своим прошлым. Современные католические и протестантские радикалы хотят заявить, что христианство означает то, во что христианин сегодня верит и практикует, будь то пантеизм, унитаризм или содомия. Христианская вера понесла неизмеримый вред из-за склонности людей использовать слово «христианин» небрежно и неисторически. Ничто в этом аргументе не мешает либеральным протестантам и католикам развивать и исповедовать любую религию, которая им нравится.
И если человек идет на огонь за свое учение, что это доказывает? Воистину, лучше, если твое собственное учение исходит из твоего собственного огня.
Меня глубоко беспокоит, что кто-то, кто мало или совсем ничего не знает о христианской вере, услышит, как мистер Трамп называет себя христианином, а затем примет решение, основанное на христианской вере, основываясь на своем поведении.
Есть правда, мой мальчик. Но доктрины, которой вы желаете, абсолютной, совершенной догмы, которая одна дает мудрость, не существует. И тебе не следует стремиться к совершенному учению, мой друг. Скорее, вы должны стремиться к совершенству самого себя. Божество внутри вас, а не в идеях и книгах. Истиной живут, а не учат.
В колледже я подружился с одной девушкой, которая была «крутой христианкой». Танцевали уличные, потом молились. Он стал всем моим миром. У меня были друзья-христиане. Я ходил на христианские вечеринки.
Те, кто любит свою мечту о христианской общине больше, чем саму христианскую общину, становятся разрушителями этой христианской общины, даже если их личные намерения могут быть самыми честными, искренними и жертвенными.
В христианской теократии вы никогда не будете достаточно христианином. Всегда будет кто-то с другой версией христианства, более христианской, чем вы, и вы потеряете свободу делать выбор, потому что вы не защищали отделение церкви от государства, когда у вас была такая возможность.
Это повторное появление учения о свободной воле служит для поддержки притязаний естественного человека на то, что он не непоправимо падший, ибо именно к этому стремится такое учение. Все, кто никогда не был глубоко обличен в грехе, все лица, у которых это убеждение основано на грубых внешних грехах, более или менее верят в свободную волю.
Выросший в христианской семье и до сих пор идентифицирующий себя как христианин, меня очень раздражают христианские лобби по всему миру, которые говорят, что однополые браки разрушают семью и прочую чепуху. Они утверждают, что следуют за кем-то, кто всегда защищал угнетенных и маргинализированных.
Каждый человек отвечает только за свои грехи. Даже христианское учение о «первородном грехе» не означает, что люди несут наказание за грех первой человеческой пары, а, скорее, что люди неизбежно копируют грех первой человеческой пары.
Христианин — это не тот, кто держится подальше от всего дурного, что он любит, и цепляется за все праведное, что ненавидит, чтобы попасть на небеса. Страх христианина не попадет в ад. Страх христианина отделяется от Христа.
Надо понимать, что номинальных, половинчатых, теплохладных христиан в России или Китае нет. Цена, которую платят христиане, слишком велика. Следующее, что нужно помнить, это то, что гонения всегда рождали лучшего христианина – христианина-свидетеля, христианина, завоевавшего души. Коммунистические преследования привели к обратному результату и породили серьезных, преданных христиан, каких редко можно увидеть в свободных странах. Эти люди не могут понять, как можно быть христианином и не хотеть завоевать каждую встречную душу.
Способность выносить суждения лежит в основе христианской жизни. Если мы не сможем судить о учении, образе жизни и развлечениях, если мы не сможем отличить внешний вид от внутреннего характера, мы просто можем упустить цель, ради которой Бог поместил нас на этой земле. Мы могли бы в конечном итоге принять камень за хлеб и змею за рыбу.
Христианская семья подвергается нападкам со всех сторон. Христианские браки распадаются с угрожающей скоростью. Дети не получают надлежащего обучения и подражания от своих родителей-христиан. И, с моей точки зрения, главным виновником этого трагического падения обычно являются муж и отец, которые не полностью принимают на себя предназначенную ему Богом роль духовного лидера.
Что делает искусство христианским искусством? Это просто художники-христиане, рисующие библейские сюжеты, как Иеремия? Или, прикрепляя ореол, это вдруг становится чем-то христианским искусством? Должен ли объект художника быть религиозным, чтобы быть христианином? Я так не думаю. В определенном смысле искусство является самооправданием. Если искусство есть хорошее искусство, если это истинное искусство, если это прекрасное искусство, то оно свидетельствует о Творце добра, истины и прекрасного.
Вы читали и слышали, что коммунистическая теория, наука о коммунизме, созданная в основном Марксом, это учение о марксизме, перестала быть делом одного-единственного социалиста XIX века, хотя бы он и был гением, и что она стала учением миллионов и десятков миллионов пролетариев всего мира, применяющих ее в своей борьбе против капитализма.
Есть катастрофическая разница между народом, веками погруженным в язычество, и постхристианским обществом. В то время как культура последней может нести глубокую традицию под влиянием христианских ценностей, ее бунтарская позиция придаст ей направление, которое будет более явно и сознательно антихристианским.
В учении о Промысле мы имеем особое христианское исповедание, возможное исключительно через веру в Иисуса Христа. Эта вера не есть общее, расплывчатое представление о Провидении. Он имеет конкретную направленность: «Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Кто не пощадил Сына Своего, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром? (Рим.8:31,32).
Я думаю, что как христиане мы должны быть светом в этом мире. Я думаю, что это почти то же самое, что сказать «американец-христианин», это не значит, что я не американец, это просто означает, что я отчетливо и подлинный христианин в той же мере, в какой я американец.
Есть старая, старая история о богослове, которого попросили примирить учение о Божественном Милосердии с учением о младенческом проклятии. «Всемогущий, — объяснил он, — считает необходимым совершать в Своем официальном и публичном качестве то, что в Своем личном и личном качестве вызывает сожаление.
Система государственных школ проклята. Позвольте мне сказать вам, насколько я радикален. Студенты-христиане должны учиться в христианских школах. Если вам нужно продать машину, жить в небольшом доме или работать по ночам, отдайте своего ребенка в христианские школы. Если вы не можете себе это позволить, домашнее обучение.
Мы никогда не были достаточно христианами для христианского мира, но всегда были слишком христианами для мира рока. — © Сонни Сандовал
Мы никогда не были достаточно христианами для христианского мира, но всегда были слишком христианами для мира рока.
Для некоторых временный триумф христианской общины в мире является признаком Божьего благоволения и истинной праведности христианского положения. Ирония ситуации, однако, заключается в том, что всякий раз, когда христианская община обретает мирскую власть, она почти всегда теряет способность критиковать эту власть и влиять на нее, с такой готовностью выступая посредниками.
Совершенно очевидно, что такое учение, взятое само по себе в буквальном смысле, не имело будущего. Мир, продолжая существовать, заставил его разрушиться. Максимум одно поколение человека было пределом ее выносливости. Вера первого поколения христиан понятна, но вера второго поколения уже не такова. После смерти Иоанна или последнего оставшегося в живых, кем бы он ни был, из группы, видевшей учителя, слово Иисуса было уличено во лжи.
Целью христианского образования было бы не просто сделать мужчин и женщин благочестивыми христианами: система, которая слишком жестко нацелена только на эту цель, стала бы только мракобесной. Христианское образование должно прежде всего научить людей мыслить христианскими категориями.
Должен ли священник отвергать теорию относительности, потому что она не содержит авторитетного толкования учения о Троице? Как только вы поймете, что Библия не претендует на звание учебника науки, старый спор между религией и наукой исчезнет. . . Учение о Троице гораздо более непонятно, чем что-либо в теории относительности или квантовой механике; но поскольку это учение необходимо для спасения, оно изложено в Библии. Если бы теория относительности также была необходима для спасения, она была бы открыта святому Павлу или Моисею.
Я твердо верю, что до сих пор люди слишком много занимались доктриной и слишком мало — практикой. Слово «доктрина», используемое в Библии, означает учение о долге, а не теорию.
В конечном итоге суд движется к доктрине «разделения кампании и государства». Эта доктрина, как и отделение церкви от государства или разделение военной и гражданской власти, не прописана явно в Конституции, но естественным образом вытекает из ее структуры и приверженности свободе и демократии.
Обращаясь к вам, людям из величайшего города Запада, людям штата, давшего стране Линкольна и Гранта, людям, которые выдающимся и отчетливым образом воплощают все самое американское в американском характере, я хочу проповедовать не доктрину неблагородная легкость, но доктрина напряженной жизни.
Желание Бога без учения слепо; учение без желания пусто.
Многие люди, особенно христиане, хотят поместить тебя в эту коробку христианского актера, а я в это не верю. Вы оказываете себе и всем остальным большую медвежью услугу, когда начинаете думать об этом как о «христианском искусстве». Вот почему большинство христианского искусства плохо. Они не делают ставку на «искусство».
Многие люди подходят ко мне, другим христианам, и говорят: «Когда ты собираешься сделать христианскую пластинку?» Я такой: «Каждый альбом, который я делаю, — это христианский альбом, потому что я христианин, и это мое искусство».
Многие люди, особенно христиане, хотят поместить тебя в эту коробку христианского актера, а я в это не верю. Вы оказываете себе и всем остальным большую медвежью услугу, когда начинаете думать об этом как о «христианском искусстве». Вот почему большинство христианского искусства плохо. Они не делают ставку на «искусство».
Я могу просто быть христианином, который поет популярную музыку, вместо того, чтобы быть христианином, который должен каким-то образом просто петь христианскую музыку.
Я думаю, что в этом стихе есть формула веры: веришь плюс получаешь равно становится. Поэтому я думаю, что вера важна, интеллектуальное согласие с христианским учением важно, но должно быть время, когда мы получаем Божий дар благодати — не то, чтобы мы его заслужили, или заслужили, или заслужили, — но мы получаем этот бесплатный дар благодати. прощение и жизнь вечную, которую Иисус приобрел для нас на кресте.
Учение Церкви не может быть полностью понято, если оно не проверено умом и чувствами, интеллектом и эмоциями, всеми силами исследователя. От каждого члена Церкви ожидается разумное понимание учения Церкви. В Церкви нет места для слепой приверженности.
Я смотрел документальный фильм «Я ненавижу Кристиана Леттнера», и я действительно ненавижу Кристиана Леттнера. Это помогло мне понять, почему все ненавидят баскетбол Кристиана Леттнера и Дьюка. Я имею в виду, они просто кучка опрятных белых парней с Табачной дороги или откуда-то еще.
Мои братья и сестры, всегда пребывайте в истинной и искренней молитве, и Господь услышит вас. Верьте, что высшие откровения науки согласуются с учением о действенности молитвы; что в этом учении высшая философия гармонирует с чистейшей преданностью.
Трумэн теперь считается почти великим президентом, потому что он внедрил доктрину сдерживания, подкрепленную Доктриной Трумэна, Планом Маршалла и НАТО, которая, как теперь считают историки, была в центре американского успеха в холодной войне.
Я как мусульманин хочу, чтобы вы, как христианин, действительно были совершенным христианином. Я хочу, чтобы мои друзья-евреи были совершенными евреями, жили в соответствии с высшими принципами того, что значит быть евреем, быть христианином, быть мусульманином.
Настоящая проблема, связанная с исключительностью, заключается в том, действительно ли христианин имеет отношения с Богом, присутствие Бога, которого нет у нехристиан. Если не считать описанного здесь христианского духовного формирования, я считаю, что мало смысла претендовать на исключительность христианского пути.
Из двух зол, пожалуй, менее вредно для общества то, что хорошее учение сопровождается дурной жизнью, чем то, что хорошая жизнь поддерживает дурное учение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!