1200 лучших цитат и высказываний церковного сообщества

До того, как мой дедушка построил свою церковь, мы ездили в соседний город, и это была белая община. Вы знаете, на севере в основном люди средней Европы и индийцы, индейцы чиппева. Нас приветствовали в той церкви, но как только мы вошли, они не знали, что с нами делать.

Для меня церковь была не только религией, но и сообществом. Женщина из церкви моей бабушки помогала оплачивать мои занятия по SAT, когда я учился в старшей школе, и возила меня туда каждую неделю.

Есть что сказать о пасторе и церкви, которые разрабатывают заявление о миссии, и люди берут на себя ответственность за него. Они черпают свою идентичность, цель и энергию из того уникального места, которое их церковь должна занимать в этом сообществе.

Несомненно, церковная жареная рыба и пикники помогают укрепить социальную сплоченность. Именно в евангелической церкви моего отца среднего размера, где я впервые по-настоящему столкнулся с устойчивой религиозной общиной, я впервые увидел людей разных рас и классов, поклоняющихся вместе.

Я вырос в южно-баптистской церкви с хором, группой и музыкой, но всю свою жизнь я спрашивал себя: «Почему моя собственная церковь, моя собственная община отвергает меня из-за моей сексуальности?»

Чтобы воздействовать на общину для Христа, требуется больше, чем занятая церковь, дружественная церковь или даже евангелическая церковь. Это должна быть горящая церковь, возглавляемая лидерами, пылающими для Бога.

«Эпос: путешествие по церковной истории» восполняет насущную потребность взрослых католиков восстановить свою историю как верующей общины, развенчать ложную критику своей церкви и понять христианские основы современного мира. Это яркая, содержательная и увлекательная программа. Я искренне рекомендую это.

Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.

Как консультант, я разговаривал со многими людьми, которые хотят узнать о своих духовных дарах. Они приходят в надежде на какой-то диагностический тест, который точно их обнаружит. У меня сложилось впечатление, что эта точка зрения представляет собой раскол в церкви. Это отражает церковь, в которой мы бегаем как самоактуализирующиеся личности, а не объединяемся как прославляющая Бога община.

Церковь не разделена по регионам или городам. Это устаревший взгляд на мир. Мы объединены с церквями по всему миру, работающими для достижения общих целей, основанных на общих ценностях. Мозаика — одна из самых расово разнообразных церквей на планете. Наше сообщество и большая церковная семья являются глобальными и полностью интегрированными.

Каждое воскресенье я ходил в церковь и пел в хоре. Но несмотря на все, что дала мне церковь — на все то, что она представляла сопричастность, любовь и общность, — она также закрыла свои двери для меня как для гея. Этот опыт оставил во мне пожизненное желание исследовать силу религии, способную изменить жизнь или разрушить ее.

Далекая от того, чтобы быть обеспокоенной присутствием церкви, властная структура среднего сообщества утешается часто громким одобрением церкви вещей, как они есть.

Христос не нашел абстрактной религии, простой школы религиозной мысли. Он учредил сообщество апостолов, учителей с задачей распространения Его вести и, таким образом, создания общества верующих: Его Церкви. Он обещал Дух истины Своей Церкви, а затем послал Его.

Ключевое слово в церковном сообществе – отношения, понимаете, брат и сестра во Христе.

Баптистская церковь Вестборо является церковью не в большей степени, чем церковь «Жареный цыпленок» церкви.

Когда церковь находится в миссии, это истинная церковь. Сама церковь является не только продуктом этой миссии, но обязана и призвана расширять ее всеми возможными средствами. Миссия Божья протекает непосредственно через каждого верующего и каждую верующую общину, приверженную Иисусу. Препятствовать этому — значит блокировать Божьи цели в Его народе и через него.

Жизненная функция [поместной церкви] состоит в том, чтобы любить Бога, сотворившего ее, — заботиться о других из послушания Христу, исцелять тех, кто страдает, устранять страх, восстанавливать общность, принадлежать друг другу, провозглашать Благую Весть, живя в ней. Церковь — это невидимое, ставшее видимым.

Для нас церковь была своего рода способом, с помощью которого мы впервые влились в общество в Арканзасе. Мои родители подвозили нас до Первой баптистской церкви Линкольна, чтобы мы подружились и выучили английский язык.

Я всегда чувствовал, что церковь — это место, где я найду свою общину и людей, с которыми проживу свою жизнь.

Колумбия-Хайтс был бедным, захламленным районом, а церковь находилась в его центре. То, что произошло внутри, было отражением сообщества. Я действительно увидел свой первый рок-концерт на алтаре этой церкви [Св. Стивена].

Церковь дает людям чувство общности, понимание того, как себя вести... социальная поддержка, когда наступают трудные времена. В мире, где белые люди из рабочего класса все реже и реже ходят в церковь, они теряют ее, когда она им действительно может понадобиться.

Когда дьявол увидит мужчину или женщину, действительно верующих в молитву, умеющих молиться и действительно молящихся, а главное, когда он увидит всю церковь на лице пред Богом в молитве, то он трепещет так сильно, как он когда-либо делал это, потому что знает, что его день в этой церкви или общине подходит к концу.

Вы также понимаете, досточтимые братья, что Евхаристия предназначена в церквях или молельнях для того, чтобы служить духовным центром религиозной общины или приходской общины, да и всей Церкви и всего человечества, поскольку она содержит под завесой род, Христос, невидимый Глава Церкви, Искупитель мира, центр всех сердец, «которым все существует и кем мы существуем».

В городском сообществе церковь не просто ведет людей на небеса; он их кормит, одевает и дает приют. Это учит их читать и дает им работу. Все это должна делать церковь. Что правительство должно делать, так это освобождать церковь и поддерживать церковь, пока она предоставляет социальные услуги.

Наше отсутствие сообщества очень болезненно. Телевизионное ток-шоу — это не сообщество. Пара часов на церковной скамье каждую субботу — это не община. Транснациональная корпорация не является ни человеком, ни сообществом, и бесчеловечность проявляется в потогонных мастерских, оскверненных полях агробизнеса, лабораториях генетических мутаций, экологических мертвых зонах. Без подлинного духовного сообщества жизнь становится такой одинокой и мрачной борьбой, что даже Хиллари Клинтон призналась, что «для этого требуется целая деревня».

В церкви огромное сообщество. У тебя есть настоящий дом. Вы можете переехать в разные части мира, и вы всегда найдете церковь и общину. Когда вы отпускаете церковь, у вас больше нет этого комфорта, у вас больше нет той страховки.

Ничто на земле не обладает большим потенциалом для изменения жизни и выполнения работы Его Царства в вашем сообществе, чем ваша поместная церковь. Нет ничего лучше поместной церкви, когда она работает правильно. Его красота неописуема. Его мощность захватывает дух. Его потенциал безграничен. Никакая другая организация на земле не похожа на церковь. Ничто даже близко не подходит.

Как приходской священник англиканской церкви я обещаю заботиться обо всех в общине, а не только о тех, кто приходит в церковь, не только о белых людях, не только о христианах.

Одно из моих убеждений заключается в том, что в сообществе есть определенные институты, которые олицетворяют дух и сердце этого сообщества, это церковь, местная футбольная команда, местный паб и театр.

Сообщество означает заботу: заботу о людях. Дитрих Бонхёффер говорит: «Тот, кто любит общину, разрушает общину; кто любит братьев, созидает общину». Сообщество — это не абстрактный идеал.

Я вырос в южно-баптистской церкви с хором, группой и музыкой, но всю свою жизнь я спрашивал себя: «Почему моя собственная церковь, моя собственная община отвергает меня из-за моей сексуальности?» .

Когда вы идете в церковь и видите пастора этой церкви с философией и программой, предназначенной для объединения чернокожих и возвышения чернокожих, присоединяйтесь к этой церкви. Присоединяйтесь к этой церкви. Если вы видите, что NAACP проповедует и практикует то, что призвано материализовать черный национализм, присоединяйтесь к NAACP. Присоединяйтесь к любой организации, гражданской, религиозной, братской, политической или любой другой, которая основана на возвышении черного человека и превращении его в хозяина своего сообщества.

Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.

Если церковь принимает школу, а в школе есть дети, а у детей есть родители, что ж, тогда вы снова соединили центр сообщества, потому что вы объединили три его фундаментальных института — церковь, школу и семью. .

Развод между церковью и государством должен быть абсолютным. Он должен быть настолько абсолютным, чтобы никакая церковная собственность где бы то ни было, в любом государстве или стране не освобождалась от равного налогообложения; ибо, если вы освободите собственность какой-либо церковной организации, вы обложите налогом всю общину.

Чего мне не хватает [в церкви], так это того, что мне приходится общаться с людьми, которые не такие, как я.

На мой взгляд, католическая церковь как религиозное сообщество сохранится, но только в том случае, если она откажется от римской системы правления. Нам удалось прожить без этой абсолютистской системы 1000 лет. Проблемы начались в 11 веке, когда папы заявили о своих претензиях на абсолютный контроль над церковью.

Если церкви не будут двигаться, большая часть сообщества не будет двигаться. У нас есть ситуация, когда черная церковь по-прежнему является основным институтом в черном сообществе, где 55 процентов чернокожих посещают и более 75 проходят через ее двери.

Никакое служение в Церкви или в обществе не превосходит то, которое совершается дома.

Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.

Я делаю большие пожертвования церкви и различным церквям в Детройте, а также продовольственным банкам.

Церковь свята, хотя и есть в ней грешники. Согрешающие, но очищающие себя истинным покаянием, не лишают Церковь святости. Но нераскаявшиеся грешники отсекаются, видимо ли церковной властью, или невидимо судом Божиим, от тела церковного. И поэтому в этом отношении Церковь остается святой.

Быть частью сообщества, в центре которого есть церковь и петь гимны, — это здорово.

Ключом к зрелости является время и сообщество. Проницательность и благочестивая мудрость развиваются в сообществе, охватывающем поколения. Церковь призвана быть тем местом, где [Божий] Дух использует нормальные модели и ритмы христианской жизни в обществе, чтобы мы могли приносить плоды, как хорошо политое дерево. Несмотря на обычный внешний вид, церковь – это место, где новое творение Божие возникает и поддерживается Духом, подобно большому винограднику.

Экспорт церковных служащих в Латинскую Америку маскирует всеобщий и бессознательный страх перед новой Церковью. Власти Северной и Южной Америки, мотивированные разными мотивами, но одинаково напуганные, становятся соучастниками в поддержании клерикальной и неуместной Церкви. Сакрализуя служащих и собственность, эта Церковь становится все более слепой к возможностям сакрализации человека и сообщества.

Когда церковь не верна своим обязанностям, настоящая церковь находится вне ее стен, в общине.

Церковь — это то, чем вы занимаетесь. Церковь — это ты. Церковь есть человеческое произведение личности Иисуса Христа. Не будем ходить в Церковь, будем Церковью.

Я хочу, чтобы вы знали, что он придет в церковь, прежде чем он придет ЗА церковью. Он усовершит Церковь, чтобы Церковь могла быть Образом, и быть им, и быть его представлением.

Когда Бог преображает жизнь хотя бы одного лидера, этот лидер может преобразить церковь. Когда трансформируется одна церковь, вы можете трансформировать сообщество. И когда процветает достаточное количество церквей, вы можете воздействовать на регион, страну и, в конечном счете, на весь мир позитивной, изменяющей жизнь силой Иисуса Христа и искупительной и восстановительной работой Его народа.

Я также активно участвую в своей церкви и ее общественной деятельности. У нас есть программы по улучшению жизни нашей общины и программы работы с населением.

Важно интегрировать иммигрантов в общество и приветствовать их в церковной общине.

Черное сообщество — это мое сообщество, ЛГБТ-сообщество и женское сообщество. Это мое сообщество. Это я; это кто я.

Невоцерковленный христианин — это гротескная аномалия. Новый Завет ничего не знает о таком человеке. Ибо церковь находится в самом центре вечной цели Бога. Это не божественная запоздалая мысль. Это не случайность истории. Наоборот, церковь – это новая община Бога.

У меня было пять братьев и сестер. Четверо из них старше, и некоторые из них играли на инструментах, и мы собирались вместе, устраивали семейные концерты и собирали деньги для церкви. Я принадлежал к прекрасной церковной общине, которая поощряла меня петь.

Для людей, которые по разным причинам не могут попасть в церковь, это отличный вариант. Но это всегда будет плохой заменой личному присоединению к религиозной общине. Несомненно, церковный опыт — это нечто большее, чем послание. Нам всегда лучше вместе, чем лететь в одиночку. Богословие является дополнением, а не заменой еженедельного поклонения.

Таким образом, служение милосердия — лучшая реклама церкви. Это убеждает общину в том, что эта церковь предлагает людям действия для решения их проблем, а не только разговоры. Это показывает сообществу, что эта церковь сострадательна.

Интонации сообщества важны, потому что они проникают в сам смысл брака. Брак – это дар, который Бог дает церкви. Он дает его не просто женатым людям церкви, а всей церкви, так же как и брак предназначен не только для блага супружеской пары. Он предназначен для того, чтобы рассказать всей церкви историю о любви и верности Бога к нам.

Гонимая церковь — это церковь чистая, а чистая церковь — это сильная церковь. Я считаю, что американцы в целом были прокляты благословениями, и, возможно, вскоре мы будем благословлены проклятиями. Однако нападки на церковь будут обращены вспять, и все, что враг задумал во вред, в конечном итоге будет использовано во благо.

Черная церковь спит, большая часть общества спит. Если черная церковь склоняется вправо, большая часть общества склоняется вправо. Если он наклоняется в направлении левого крыла, что имеет последствия.

Церковь - это не кампус, а община. Пасторы не руководители; они пастухи.