1200 лучших цитат и высказываний цивилизованного общества - Страница 3

Полицейские и законы никогда не смогут заменить обычаи, традиции и моральные ценности как средства регулирования человеческого поведения. В лучшем случае полиция и система уголовного правосудия являются последней отчаянной линией обороны цивилизованного общества. Наша растущая зависимость от законов, регулирующих поведение, является мерой того, насколько нецивилизованными мы стали.

Таким образом, в одно и то же время общество есть все и общество есть ничто. Общество — самая мощная смесь в мире, а общество вообще не существует.

Каждой клеточкой своего существа и всеми фибрами своей памяти я выступаю против смертной казни во всех ее проявлениях. Я не верю, что любое цивилизованное общество должно служить смерти. Я не думаю, что человек может стать агентом ангела смерти.

В любом цивилизованном обществе каждый гражданин обязан подчиняться справедливым законам. Но в то же время каждый гражданин обязан не подчиняться несправедливым законам.

Перед этим уродливым зданием и между ним и колеей улицы был участок травы, сильно поросший лопухами, марьей, яблоней и такой неприглядной растительностью, которая, очевидно, нашла в почве что-то близкое по духу, что так рано родила черный цветок цивилизованного общества, тюрьму.

Чем больше равноправия будет у женщин, тем более справедливым, цивилизованным и толерантным будет общество. Сексуальное равенство намного эффективнее против терроризма, чем военная сила.

Для любого общества есть два варианта: тотальный запрет, как в тоталитарном государстве, или тотальная вседозволенность. Оба избегают горячих решений. Оба обладают привлекательностью уверенности. Сложный вариант – решить, где провести черту, и это, безусловно, обязанность любой цивилизованной и демократической страны.

Великая Музыка, говорилось в нем, и Великая Поэзия должны успокоить Современную Молодежь и сделать Современную Молодежь более Цивилизованной. Цивилизировал моих сифилизированных ярблов.

В Европе богатые достаточно утонченны, чтобы вести себя так, как будто они небогаты. Так ведут себя цивилизованные люди. Если вы спросите меня, быть культурным и цивилизованным не означает, что все должны быть свободными и равными; речь идет о том, чтобы все были достаточно утонченными, чтобы вести себя так, как если бы они были таковыми. Тогда никто не должен чувствовать себя виноватым.

Если мы желаем общества мира, то мы не можем добиться такого общества насилием. Если мы хотим общества без дискриминации, то мы не должны никого дискриминировать в процессе построения этого общества. Если мы хотим демократического общества, тогда демократия должна стать не только целью, но и средством.

владельцы казино выступали громче, чем кто-либо из других королей индустрии, в защиту своего вклада в развитие общества. Они могли говорить громче, потому что это была чистейшая деятельность цивилизованного человека. Они превзошли потребность в продукте. Они могли поддерживать и развивать жизнь с помощью машин, которые приносили только деньги.

Школы и библиотеки являются двумя краеугольными камнями цивилизованного общества. Библиотеки хороши только тогда, когда люди ими пользуются, как книги существуют только тогда, когда их кто-то читает.

Дикими народами правит страсть, цивилизованными — разум. Различие заключается не в соответствующих природах дикости и цивилизации, а в сопутствующих им обстоятельствах, институтах и ​​т. д. Таким образом, различие действует не во всех смыслах, но в большинстве из них. Одним словом, даже самые цивилизованные народы могут воспламеняться страстной ненавистью друг к другу.

Но хотим ли мы знать, действительно ли мнимый пророк достиг справедливого нравственного чувства? Прислушаемся к его повествованию; и мы скоро обнаружим, что он восхваляет такие случаи предательства, бесчеловечности, жестокости, мести, нетерпимости, которые совершенно несовместимы с цивилизованным обществом. Кажется, что здесь не соблюдается незыблемое правило права; и каждое действие порицается или хвалится лишь в той мере, в какой оно полезно или вредно для истинно верующих.

Индивид имеет совершенно иные интересы, чем общество, потому что у общества нет души. Общество бездушно. И если вы станете слишком большой частью общества, это низведет и вашу душу до небытия. Остерегайтесь, прежде чем вы потеряли всю свою возможность. Не будь рабом. Следуйте за обществом до тех пор, пока считаете это необходимым, но всегда оставайтесь хозяином своей судьбы.

Как-то интересно и больно, что интеллектуальная культура назвала 1960-е годы «смутным временем», опасным периодом, когда обществу был нанесен большой вред. А причина в том, что мы были цивилизованными, а это опасно. Это увеличило приверженность демократии, правам и так далее, и это сделало людей гораздо менее послушными.

Цивилизация позволяет нам постоянно извлекать выгоду из знаний, которыми мы индивидуально не обладаем, и поскольку использование каждым индивидуумом своих конкретных знаний может служить для помощи другим, неизвестным ему, в достижении их целей, люди как члены цивилизованного общества могут преследовать свои личные цели в гораздо большей степени. успешно, чем они могли бы в одиночку.

Было модно говорить о конфликте между правами человека и правами собственности, и из этого стало широко распространено мнение, что использование частной собственности запятнано злом и не должно поддерживаться разумными и цивилизованными людьми... единственно надежной основой личной свободы является личная экономическая безопасность частной собственности. Хорошее общество.

Единственная реальность — это наше общество, и я серьезно говорю об этом, западное общество — очень больное общество.

Язык, машина поэта, лучше всего подходит для этой цели в самом грубом состоянии. Нации, как и личности, сначала воспринимают, а потом абстрагируются. Они переходят от конкретных образов к общим терминам. Следовательно, лексика просвещенного общества философская, полукультурного народа — поэтическая.

Такое общество, как наше, которое не исповедует ни одной религии и допустило упадок всех религий, которое потворствует свободе до вседозволенности и индивидуализму до анархии, нуждается во всей поддержке, которую могут предоставить ответственные, культурные семьи. Я надеюсь, что ваше поколение станет более надежным убежищем для цивилизованных стандартов.

Мы все должны осознать, что израильское общество — это военное общество — мужчины и женщины. Мы не можем описать общество как гражданское... они не гражданские и не невинные.

Если «Не желай» и «Не укради» не были заповедями Неба, они должны стать нерушимыми заповедями в каждом обществе, прежде чем оно сможет стать цивилизованным или свободным.

Любовь обладает огромной способностью исцелять разрушительные раны, которые иногда наносит нам жизнь. Любовь также усиливает наше чувство связи с большим миром. Любящая отзывчивость — основа истинно сострадательного, цивилизованного общества.

Справедливость, сэр, есть великий интерес человека на земле. Это связующее звено, которое скрепляет цивилизованных существ и цивилизованные нации. Где бы ни стоял ее храм, и пока он почитается должным образом, есть основание для всеобщей безопасности, всеобщего счастья, улучшения и прогресса нашей расы.

Для человека образование — это путь к достижениям и самореализации; для нации — путь к обществу не только свободному, но и цивилизованному; а для всего мира это путь к миру, ибо именно образование ставит разум выше силы.

Цивилизованные создали убогое, совершенно хладнокровно и обдуманно, и не намерены менять статус-кво; несут ответственность за их резню и порабощение; обрушивают бомбы на беззащитных детей, когда и где бы они ни решили, что их «жизненным интересам» угрожает опасность, и ничего не думают о том, чтобы замучить человека до смерти: этих людей нельзя принимать всерьез, когда они говорят о «святости» человеческой жизни, или «совесть» цивилизованного мира.

Поэтому научить их [женщин] хотя бы в общих чертах экономике и праву — это первое требование после предоставления им общего образования. Образно говоря, это будет все равно, что снабдить женщин цивилизованного общества карманным кинжалом для самозащиты.

С женщиной, как и с мужчиной, следует обращаться по-человечески, в соответствии с верховенством закона и без оскорбительного и несправедливого применения силы. И не нужно проникать в глубины женской или мужской психики, чтобы жить в соответствии с этими принципами цивилизованной жизни и максимами свободного общества.

Западное общество — это общество все более богатой, более разнообразной, более продуктивной, более самоопределяющейся и более удовлетворяющей жизни; это общество безграничной частной благотворительности; это общество, которое во имя заслуг разорвало кажущиеся вечными цепи положения по рождению.

Вот маркеры цивилизованного общества, находящиеся сейчас под угрозой исчезновения: установленная законом минимальная заработная плата, законы о детском труде, законы о безопасности рабочих и компенсациях, чистые продукты питания и безопасные лекарства, социальное обеспечение, медицинская помощь и правила, которые продвигают конкурентные рынки по сравнению с монополиями и картелями.

Быки ничего не могут сделать, чтобы потребовать справедливости. Они могут только защищаться как могут в бою с заранее определенным концом и умирать, так и не узнав, почему их заставили терпеть такую ​​мучительную и долгую смерть. Мы, как цивилизованное общество, должны призвать к прекращению бега быков и корриды.

Я думаю, что существует так много аспектов невежества в нашем обществе, которые необходимо исправить, если мы действительно хотим иметь демократическое общество и общество, которое справедливо и уважает всех членов этого общества, независимо от того, кто они, какого цвета они могут быть, какой у них сексуальной ориентации или какого пола, вы знаете, они бывают.

Эксперты и образованная элита заменили то, что работало, тем, что хорошо звучало. Общество было гораздо более цивилизованным до того, как они захватили наши школы, тюрьмы, социальные программы, полицейские управления и суды. Пора выкинуть этих людей из нашей жизни и вернуться к здравому смыслу.

Не может быть никакого разумного права жить на тротуарах. Общество нуждается в порядке, а значит, имеет право на минимально цивилизованную атмосферу в общественных местах. Что касается бездомных, то это не только из эстетических соображений, потому что анестезия не просто непривлекательна. Он представляет собой зрелище беспорядка и распада, которые становятся заразой.

У нас есть возможность двигаться не только к богатому обществу и могущественному обществу, но и вверх, к великому обществу.

Подобно Пентагону, наша социальная наука часто сводит все явления к долларам и количеству убитых. Сексуальность, единство семьи, родство, мужская солидарность, материнство, мотивация, забота, все ритуалы личной идентичности и развития, все узы сообщества кажутся «сексистскими», «суеверными», «мистическими», «неэффективными», «дискриминационными». ." И, конечно же, они есть — и они также необходимы для цивилизованного общества.

Может ли кто-то в этом обществе выйти на городскую площадь и сказать, что он хочет, не опасаясь наказания за свои взгляды? Если так, то это общество является свободным обществом. Если нет, то это общество страха.

Провозглашение великих доктрин религии, существование, атрибуты и провидение единого Всемогущего Бога: ответственность перед Ним за все наши действия, основанные на моральной свободе и подотчетности; будущее состояние наград и наказаний; взращивание всех личных, общественных и доброжелательных добродетелей — они никогда не могут быть безразличными в любом хорошо организованном сообществе. Действительно, трудно представить себе, как без них может существовать любое цивилизованное общество.

Неважно, насколько мы цивилизованы и насколько общество обуздало агрессивное поведение. У людей все еще есть те же гены, что и 10 000 лет назад. Наши тела устроены таким образом, чтобы иметь в себе определенное количество физического стресса и насилия. Мы созданы для того, чтобы убегать от ягуаров и сражаться, чтобы защитить свою территорию.

[T] здесь, по сути, есть два основных способа упорядочивания социальных дел: Принудительно, через механизмы государства - то, что мы можем назвать политическим обществом. И добровольно, через частное взаимодействие отдельных лиц и ассоциаций - то, что мы можем назвать гражданским обществом. ... В гражданском обществе решение принимаете вы. В политическом обществе это делает кто-то другой. ... Гражданское общество основано на разуме, красноречии и убеждении, то есть на волюнтаризме. Политическое общество, с другой стороны, основано на силе.

Поскольку Болливуд отражает общество, мы все живем в обществе. Мы не особая сущность. Так что какие бы предубеждения к нам общество ни питало, мы переносим их в фильмы.

Мое было как бы связующим звеном между дикими и возделываемыми полями; как одни государства цивилизованные, а другие полуцивилизованные, а третьи дикие или варварские, так и мое поле было, хотя и не в дурном смысле, полувозделанным полем. Это были бобы, бодро возвращающиеся в свое дикое и примитивное состояние, которое я выращивал, и моя мотыга играла для них Ранц-де-Ваш.

Цивилизованное общество с ужасом смотрит на жестокое обращение и пытки детей и взрослых. Даже там, где практикуется смертная казнь, цель состоит в том, чтобы применять ее как можно милосерднее. Должны ли мы тогда верить, что святой Бог — наш Небесный Отец — менее справедлив, чем суды человеческие?

Законы и институты должны идти рука об руку с прогрессом человеческого разума. . . . С таким же успехом мы могли бы потребовать от мужчины носить пальто, которое подходило ему в детстве, как и цивилизованное общество, чтобы оно навсегда осталось под властью своих варварских предков.

Среди законов, управляющих человеческими обществами, есть один, мне кажется, более точный и ясный, чем все остальные. Если люди хотят остаться цивилизованными или стать цивилизованными, искусство ассоциации должно развиваться и совершенствоваться среди них с той же скоростью, с какой распространяется равенство условий.

Каждое расширение цивилизации способствует миру. Иными словами, всякая экспансия великой цивилизованной державы означает победу закона, порядка и справедливости. ...Только воинственная сила цивилизованного народа может дать мир миру.

Так как жизнь вообще представляла собой много страданий в виде борьбы с бедностью, болезнями, невежеством и душевными страданиями, то какой более цивилизованный способ для людей облегчить их, чем отдаваться друг другу как братья и сестры в делах, а также в любви? слово? Обществу людей, надеющихся добиться политического превосходства, необходимо было сначала стать духовно состоятельным.

Каждое общество в истории человечества поддерживало институт брака как связь между мужчиной и женщиной. Почему? Потому что общество основано на одном: это общество основано на будущем общества. И это что? Дети. Моногамные отношения.

По сравнению с этой простой, волокнистой жизнью наша цивилизованная история кажется летописью слабости, моды и искусства роскоши. Но цивилизованный человек не упускает настоящей утонченности в поэзии самой грубой эпохи. Это напоминает ему, что цивилизация всего лишь одевает мужчин. Из него делают обувь, но он не делает подошвы жестче. Он делает ткань более тонкой, но не касается кожи. Внутри цивилизованного человека дикарь стоит на почетном месте. Мы те голубоглазые желтоволосые саксы, эти стройные темноволосые норманны.

С дикарями слабые телом или разумом быстро уничтожаются. С другой стороны, мы, цивилизованные люди, делаем все возможное, чтобы остановить процесс ликвидации. Мы строим приюты для слабоумных, искалеченных и больных. Так слабые члены цивилизованных обществ размножают себе подобных. Никто из тех, кто занимался разведением домашних животных, не усомнится в том, что это должно быть крайне вредно для рода человеческого. Вряд ли кто-нибудь настолько невежествен, чтобы позволять своим худшим животным размножаться.

Неважно, насколько мы цивилизованы и насколько общество обуздало агрессивное поведение. У людей все еще есть те же гены, что и 10 000 лет назад. Наши тела устроены таким образом, чтобы иметь в себе определенное количество физического стресса и насилия. Мы созданы для того, чтобы убегать от ягуаров и сражаться, чтобы защитить свою территорию.

Полуцивилизованное состояние общества, в равной степени удаленное от крайностей варварства и утонченности, по-видимому, является тем особым меридианом, при котором все взаимность и дары гостеприимства охотнее всего процветают и изобилуют. Ибо так получилось, что легкость, роскошь и изобилие высшего уровня цивилизации столь же порождают эгоизм, как и трудности, лишения и бесплодие низшего.

Переполненное общество — это ограничительное общество; перенаселенное общество становится авторитарным, репрессивным и кровавым обществом.

Если общество, о котором мы говорим, это общество, которое развязывает войны по всему миру, унижает коренные культуры, само по себе является женоненавистническим, если это то общество, о котором мы говорим, то это неплохо, если хип-хоп сделал это. унизить это общество.

В свободном обществе мы будем терпеть неотесанных людей с отвратительным поведением, но если мы цивилизованные люди, мы публично критикуем это и не принадлежим к этим группам и не общаемся с этими людьми.

В любом цивилизованном обществе важнейшей задачей является достижение правильного баланса между свободой и порядком. В военное время и разум, и история предполагают, что этот баланс смещается в пользу... способности правительства справляться с условиями, угрожающими национальному благополучию.

В Соединенных Штатах больше людей, живущих в бедности, чем когда-либо в современной истории нашей страны. Я считаю, что в демократическом, цивилизованном обществе никто из наших людей не должен голодать или жить в отчаянии. Нам нужно расширять систему социального обеспечения, а не сокращать ее. Нам нужно увеличить финансирование программ питания, а не сократить их.

Мне кажется невозможным для цивилизованного человека любить, поклоняться или уважать Бога Ветхого Завета. Действительно цивилизованный мужчина, действительно цивилизованная женщина должны испытывать к такому Богу отвращение и презрение... В Новом Завете смерть - это не конец, а начало наказания, которому нет конца. В Новом Завете злоба Божия бесконечна и жажда мести Его вечна... Этот ужасный догмат, эта бесконечная ложь сделали меня непримиримым врагом христианства. Правда в том, что эта вера в вечную боль была настоящим преследователем.

Акт добровольного вычитания из собственного ограниченного запаса хороших и приятных ради добавления к запасам других отражает понимание того, что индивидуальное счастье нуждается в более широкой основе, чем простое удовлетворение эгоистичных страстей. Отсюда не такой большой шаг к осознанию того, что уважение восприимчивости и прав других так же важно, как и защита собственной восприимчивости и прав, если мы хотим защитить цивилизованное общество.