1200 лучших цитат и поговорок на человеческом языке

Существуют очень глубокие и ограничительные принципы, определяющие природу человеческого языка и коренящиеся в специфике человеческого разума.

Помните, что вы человек с душой и божественным даром членораздельной речи: что ваш родной язык — это язык Шекспира, Мильтона и Библии; и не сидите там, напевая, как желчный голубь.

Слова - наша жизнь. Мы люди, потому что мы используем язык. Поэтому я думаю, что мы менее человечны, когда используем меньше языка.

Чтение или письменный язык — это культурное изобретение, которое потребовало совершенно новых связей между структурами человеческого мозга, лежащими в основе языка, восприятия, познания и, со временем, наших эмоций.

Ни один человек еще не был великим поэтом, не будучи в то же время глубоким философом. Ибо поэзия есть цвет и благоухание всех человеческих знаний, человеческих мыслей, человеческих страстей, эмоций, языка.

Сумма человеческой мудрости не содержится ни в одном языке, и ни один язык не способен выразить все формы и степени человеческого понимания.

В той мере, в какой язык разделяет опыт на категории, он является экраном между реальностью и человеком. Одним словом, мы платим за его преимущества... Поэтому, пользуясь языком, как мы должны по необходимости, мы должны осознавать его недостатки.

Язык — это археологическое средство... язык, на котором мы говорим, — это целый палимпсест человеческих усилий и истории.

Каждый человек должен знать два языка: язык общества и язык знаков. Один служит для общения с другими людьми, другой служит для понимания Божьих посланий.

Разработчики языков хотят разработать идеальный язык. Они хотят иметь возможность сказать: «Мой язык совершенен». Он может все». Но просто невозможно разработать идеальный язык, потому что есть два взгляда на язык. Один из способов — посмотреть, что можно сделать с этим языком. Другой — посмотреть, как мы себя чувствуем, используя этот язык — как мы себя чувствуем во время программирования.

Во-первых, изучение языка само по себе является частью изучения человеческого интеллекта, который, возможно, является центральным аспектом человеческой природы. А во-вторых, я думаю, что это хорошая модель для изучения других свойств человека, которые психологи должны изучать точно так же.

перефразируя. «Наука есть язык разума общества. Искусство есть язык всей человеческой личности.

В ваших отношениях с Богом также бывают моменты, когда вы хотите что-то сказать и пытаетесь найти слова, чтобы выразить это. В человеческих отношениях иногда вы боретесь за слова, и вы должны это делать, но в отношениях с Богом Он действительно может дать вам язык, который позволит вам общаться. В отношениях с Богом вы чувствуете вещи и хотите их выразить, и вы не ограничены человеческим языком. Вы можете выразить то, что вы действительно чувствуете в своем сердце, с помощью языка, который он вам дает и который помогает вам общаться с Богом.

Вся академия скажет вам, что язык, который вам знаком, не подходит. и это не значит, что стандарта не должно быть, но когда я приду в школу на языке моих друзей, на языке моей бабушки, на языке во рту - ты скажешь мне, что это неприлично?

Я не могу себе представить душевной жизни, духовного бытия, не связанного неразрывно с языком формального, опосредованного характера. Рассказывание историй, выбор подходящего языка для рассказа: мне кажется, что это типично человеческое, одно из величайших приключений нашего вида.

Язык неотъемлемых прав человека представляет собой значительный шаг вперед по сравнению с предыдущим языком мировых религий с точки зрения его универсальной применимости и его многословности.

Кроме того, они не понимают — письмо — это язык. Использование языка. Язык для создания образа, язык для создания драмы. Это требует навыка изучения того, как использовать язык.

Двусмысленность поэтического языка отвечает двусмысленности человеческой жизни в целом, и в этом его уникальная ценность. Все интерпретации поэтического языка только интерпретируют то, что поэзия уже интерпретировала.

Кажется немыслимым, чтобы какой-то вид человека мог владеть полностью современным языком и не быть полностью современным во всех других отношениях. По этой причине эволюция языка широко считается кульминационным событием в появлении человечества, каким мы его знаем сегодня.

... в то время как младенцы синхронизируются с человеческим голосом независимо от языка, позже они привыкают к ритмам своего собственного языка и культуры ... ... люди связаны друг с другом иерархиями ритмов, которые зависят от культуры и выражается языком и телодвижениями.

Чтение и письмо, сохранение языка и его форм, красноречия и красоты, на которые способен язык, чрезвычайно важны для человека, потому что это связано с мышлением.

Все мои желания рождаются из моих мечтаний. И я доказал свою любовь словами. Каким фантастическим существам я доверился, в какой печальный и восхитительный мир заключило меня мое воображение? Я уверен, что меня любили в самой таинственной из областей, моей собственной. Язык моей любви не принадлежит человеческому языку, мое человеческое тело не касается плоти моей любви. Мое любовное воображение всегда было постоянным и достаточно сильным, чтобы ничто не могло попытаться убедить меня в заблуждении.

Мы верим, что можем также показать, что слова не имеют точно такого же психического «веса» в зависимости от того, принадлежат ли они к языку грез или к языку дневной жизни, к языку покоя или к языку под наблюдением, к языку естественной поэзии. или к языку, выработанному авторитарной просодией.

Субстанция ветров слишком тонка для человеческого глаза, их письменный язык слишком сложен для человеческого ума, а их устная речь слишком слаба для ушей.

UG [универсальную грамматику] можно рассматривать как характеристику генетически детерминированной языковой способности. Эту способность можно рассматривать как «устройство овладения языком», врожденный компонент человеческого разума, который дает определенный язык посредством взаимодействия с текущим опытом, устройство, которое преобразует опыт в систему полученных знаний: знание того или иного языка.

Если язык тесно связан с человеческим бытием, то когда мы изучаем язык, мы в значительной степени изучаем человеческую природу.

Я не ненавижу язык. У меня есть свой собственный язык, но я также наслаждаюсь английским языком. Очевидно, вы мало читаете литературы и не заботитесь о языке.

Язык моей любви не принадлежит человеческому языку, мое человеческое тело не касается плоти моей любви.

Быть медленным читателем обычно было бы недостатком; Я нашел способ сделать это активом. Я начал произносить слова и видеть все эти качества — в каком-то смысле это сделало слова для меня более ценными. Поскольку многое из того, что происходит в мире между людьми, связано с невниманием к языку, с неточностью языка, с тем, что язык оставляет наши уста неопосредованными, одна вещь, чувственная и интуитивная, привела в использовании языка к моральный жест. Речь шла о попытке использовать язык, чтобы проиллюстрировать и сформулировать, что такое добро.

Для амауака, коюконов, апачей и различных аборигенов Австралии, как и для многих других коренных народов, связность человеческого языка неотделима от связности окружающей экологии, от выразительной жизненной силы более чем местность человека. Говорит живая земля; человеческая речь — лишь часть этого более обширного дискурса.

Язык, человеческий язык, в конце концов немногим лучше карканья и кудахтанья птиц и других высказываний грубой природы, иногда не столь адекватных.

Мы живем в мире, наполненном языком. Язык придает идентичность, значение и перспективу нашему человеческому сообществу. Писатели либо загрязняют окружающую среду, либо являются частью команды по очистке. Точно так же, как язык власти и жадности может нас уничтожить, язык разума и сочувствия может нас спасти. Писатели могут вдохновить на создание более доброго, справедливого и прекрасного мира или вызвать эгоизм, стереотипы и насилие. Писатели могут объединять людей или разделять их.

Если человеческий язык с его логикой — это способ, которым Бог дал нам понимать мир, то и Тору нужно понимать на том же языке и с той же логикой.

Несмотря на то, что язык имеет свое богатство, отношения между языком и писателем всегда подобны камню, и вы должны сделать камень человеком.

Язык – это высшее достижение человека, и мусульмане всегда знали и почитали его. Мы — грамотные люди, чье чудо — это Книга, написанная неграмотным человеком, мир ему и благословение, который был самым красноречивым и красноречивым человеком из когда-либо живших. Мы чтим нашего Пророка, мир и благословение ему, в почитании языка, который он так любил и так хорошо использовал.

Все разные нации в мире, несмотря на различия во внешности, религии, языке и образе жизни, все же имеют одну общую черту, и это то, что внутри каждого из нас. Если бы мы сделали рентгеновский снимок внутренностей разных людей, мы не смогли бы сказать по этим рентгеновским снимкам, каков язык, происхождение или раса человека.

Те, кто не понимает никакого другого языка, кроме языка силы и насилия, не уважают человеческое достоинство. Они ищут насилия, потому что без него они не будут иметь значения. Мы не должны идти их путем.

Язык — это оружие политиков, но язык — это оружие во многих человеческих делах.

Язык и письменность — единственный реальный способ заглянуть внутрь мыслей другого человека и узнать, что делает другого человека человеком. Без письма у нас просто не было бы такого доступа.

Язык декантируется и делится. Если в живых остался только один человек, говорящий на каком-либо языке (как в случае с некоторыми языками американских индейцев), язык мертв. Язык принимает два и их кратные.

Творение говорит на универсальном языке, независимом от человеческой речи или человеческого языка, многочисленными и разнообразными, какими бы они ни были. Это вечно существующий оригинал, который может прочитать каждый человек. Его нельзя подделать; его невозможно подделать; его нельзя потерять; его нельзя изменить; его нельзя подавить. От воли человека не зависит, будет она опубликована или нет; оно издает себя от одного конца земли до другого. Он проповедует всем народам и всем мирам; и это Слово Божье открывает человеку все, что необходимо человеку, чтобы знать о Боге.

Женщина, которая издает такие отвратительные и угнетающие звуки, не имеет права нигде быть, права жить. Помните, что вы — человек с душой и божественным даром членораздельной речи, что ваш родной язык — это язык Шекспира, Мильтона и Библии. Не сиди там, напевая, как желчный голубь.

Одна из причин, по которой я люблю язык, заключается в том, что с точки зрения семиотики язык представляет собой произвольную систему знаков, что означает, что знаки внутри него свободно плавают, но мы располагаем их в определенном порядке, чтобы они имели для нас значение. Если бы мы оставили их в покое, они были бы как вода, как океан. Это было бы просто огромное поле свободно плавающей материи или знаков, так что в этом смысле я думаю, что язык и вода имеют много общего. Только мы привносим грамматику, синтаксис, дикцию и человеческую потребность в значении, которое упорядочивает язык, иерархизирует его.

Существует язык за пределами человеческого языка, язык стихий, который возникает из самой земли.

В человеческом языке есть словарный запас, соответствующий нашим повседневным потребностям и функциям: форма любого человеческого языка приблизительно соответствует потребностям и занятиям в нашей мирской жизни. Но мало кто будет отрицать, что есть другое измерение человеческого существования, которое превосходит обыденное: назовите его душой, духом: это та часть человеческого тела, которая видит мерцание сверхъестественного.

Язык — это самое большое препятствие на пути человеческого прогресса, потому что язык — это энциклопедия невежества. Старые представления застыли в языке и заставляют нас смотреть на мир по старинке.

Язык должен наполнять ваше индивидуальное существование как полноценного человеческого существа... Язык должен быть чем-то большим, чем просто общение.

Я пытаюсь соединиться с человеческими эмоциями. Я всегда ищу что-то изначальное, что-то действительно базовое, что находится за пределами языка, что люди понимают за пределами языка.

Права человека без ответственности, без чувства приличия, без чувства сострадания недостаточны для процветания общества... Нам нужно расширить сферу нашей деятельности с законнического языка на язык сердца.

Меня как ученого интересует философия языка, семиотика, называйте как хотите, а одна из главных особенностей человеческого языка — возможность лгать.

Язык судебного решения — это в основном язык логики. А логический метод и форма льстят тому стремлению к уверенности и спокойствию, которое есть в каждом человеческом уме. Но уверенность вообще есть иллюзия, а покой — не удел человека.

Мы переключаемся на другой язык — не на язык, который мы изобрели, или на язык, который мы выучили в своей жизни. По мере того, как мы идем дальше в гору, мы говорим на языке тишины. Этот язык дает нам время подумать и двигаться. Мы можем быть здесь и в другом месте одновременно.

Когда вы влюбляетесь в книгу, происходит что-то особенно интересное и захватывающее из-за того, как язык воздействует на нас как людей. А я люблю язык.

Короче говоря, неплохо, хотя последнее [понимание языка животных] и вполовину не так полезно, как можно было бы ожидать, поскольку, когда все сказано и сделано, язык зверей имеет тенденцию вращаться вокруг: а) бесконечной охоты на пища, б) поиск теплого куста, чтобы поспать вечером, и в) спорадическое насыщение определенных желез. (Многие утверждают, что человеческий язык тоже сводится к этому.)

Что такое музыка? Музыка — это язык. На этом языке человек хочет выражать идеи, но не идеи, которые можно перевести в понятия.

Самым ранним языком был язык тела, и, поскольку этот язык является языком вопросов, если мы ограничим вопросы, и если мы будем обращать внимание или придавать значение только устному или письменному языку, то мы исключаем большую область человеческого языка. .

Язык программирования подобен естественному человеческому языку в том, что он предпочитает определенные метафоры, образы и способы мышления.

Математика никогда не раскрывает человека до такой степени, никогда не выражает его так, как это делает любая другая область человеческой деятельности: степень отрицания телесной самости человека, которой достигает математика, не может быть ни с чем сравнима. Кого интересует эта тема, отсылаю к своим статьям. Здесь я скажу только, что мир привнес свои образцы в человеческий язык при самом зарождении этого языка; математика спит в каждом высказывании, и ее можно только открыть, а не изобрести.

Это слово «ЛЮБОВЬ» — дискредитированное, «клише» — может быть восстановлено, и любовь, инстинкт, порыв заботиться о ком-то в надежде, что кто-то позаботится о тебе, плюс наш язык, язык, язык — это обо всем. у нас есть. Со всем остальным, что происходит, это то, что делает нас, что делает нас людьми.

Я думаю, что метафора действительно является ключом к объяснению мысли и языка. Человеческий разум наделен способностью проникать сквозь оболочку чувственной видимости и различать абстрактную конструкцию под ней — не всегда по требованию и не безошибочно, но достаточно часто и достаточно проницательно, чтобы формировать человеческое состояние. Наши способности к аналогии позволяют нам применять древние нейронные структуры к новооткрытому предмету, открывать скрытые законы и системы в природе и, что не менее важно, усиливать выразительную силу самого языка.