1138 лучших цитат и поговорок Чешской Республики - Страница 19

Не могу не сказать вам, что много лет назад, когда Венский институт экономики праздновал свое столетие, они пригласили в качестве основного докладчика моего отца [Джона Кеннета Гэлбрейта]. По этому случаю вернулись ведущие экономисты австрийской школы, в том числе фон Хайек и фон Хаберлер. Итак, мой отец на мгновение задумался об экономических победах Австрийской республики после войны, которые, по его словам, «были бы невозможны без вклада этих людей». Они коротко кивнули, пока до них не дошло, что он имел в виду. Все они покинули страну в 1930-х годах.

Интересно, что одним из величайших критиков социализма и левых работ был Роберт Михелс, написавший серию эссе под названием «Железный закон олигархии». в структуру общества, что все общества, все формы правления - будь то римская республика, будь то демократия, будь то русский коммунистический строй, что угодно, племя... совет племени - все непрерывно , на протяжении веков все снова превратились в олигархию.

Пока поэт развлекается, он продолжает искать вечные истины, суть бытия. По-своему он пытается разгадать загадку времени и перемен, найти ответ страданию, раскрыть любовь в самой бездне жестокости и несправедливости. Какими бы странными ни звучали эти слова, я часто играю с идеей, что, когда все социальные теории рухнут, а войны и революции оставят человечество в полном мраке, поэт, которого Платон изгнал из своей Республики, может восстать, чтобы спасти всех нас.

Агент Джонс переключился на большой экран и зернистое видео, на котором Момо сидит за своим огромным столом, а часы Элвиса с вращающимися бедрами тикают за его головой в парике. «Смерть капиталистическим свиньям! Смерть вашим торговым центрам с запахом булочек с корицей! Смерть твоей силовой ходьбе, автоматическим стеклоподъемникам и футболкам «Я с дураками»! Республика Ча-Ча никогда не прогнется на вашу сторону-картошки-фри-через-пожалуйста-о-хочешь-тебе-хочешь-кетчуп-с-этой коррупцией! MoMo B. ChaCha бросает вызов вам и всему, что вы отстаиваете, и однажды вы рухнете в море, а мы соберем осколки и превратим их в искусство из песка.

Я думаю, что режим в Северной Корее более хрупок, чем думают люди. Экономическая система страны остается в отчаянном положении, и одна вещь, которая может произойти, например, при новом правительстве в Южной Корее, заставить правительство Южной Кореи жить в соответствии со своей собственной конституцией, в которой говорится, что любой кореец, который доберется до Южной Кореи, является гражданином Кореи. Гражданин Республики Корея. И вы можете себе представить, какое влияние оказало бы на Северную Корею, если бы люди подумали: «Если бы я мог выбраться и добраться до Южной Кореи, у меня была бы другая жизнь».

Я верю в Соединенные Штаты Америки как в правительство народа, созданное народом и для народа, чьи справедливые полномочия проистекают из согласия управляемых; демократия в республике; суверенная нация многих суверенных государств; совершенный Союз, единый и неразрывный, основанный на тех принципах свободы, равенства, справедливости и человечности, ради которых американские патриоты пожертвовали своими жизнями и состояниями. Поэтому я считаю своим долгом перед своей страной любить ее, поддерживать ее Конституцию, подчиняться ее законам, уважать ее флаг и защищать ее от всех врагов.

Один очень мудрый отец однажды заметил, что, управляя своими детьми, он запрещает как можно меньше вещей; мудрый законодательный орган сделал бы то же самое. Глупо издавать законы о предметах, выходящих за рамки человеческой прерогативы, зная, что по самой природе вещей они должны быть отменены. Издание законов, которым человек не может и не будет подчиняться, ведет к пренебрежению ко всем законам. В республике очень важно, чтобы народ уважал законы, ибо если мы бросим их на ветер, что станет с гражданским управлением?

Мы не навязываем людям вещи. Это не то, как мы хотим, чтобы все закончилось. Это не то, как мы хотим, чтобы все происходило. Во всяком случае, у нас есть то, что мы считаем уважением к нашей форме правления, конституционной республике. Мы верим в это. Мы хотим легитимных мандатов. Мы побеждаем на выборах, мы хотим, чтобы это было, потому что подлинное большинство людей разделяет наши убеждения. Мы не думаем, что чего-то добьемся, навязывая что-то людям. Но совсем не так на это смотрят левые. Они могут получить то, что хотят, только навязывая это людям.

Добрый вечер. Президент, который втянул нас в войну и при этом напрасно убил 3584 члена нашей семьи, друзей и соседей; президент, чья администрация изначально пыталась уничтожить первого человека, доказавшего эту ложь; президент, чьи приспешники затем разрушили карьеру разведывательного актива, которым была его жена, когда разведывательные активы никогда не были так важны для жизнеспособности Республики; такой президент сегодня вечером освободил от перспективы тюрьмы единственного человека, который когда-либо предстал перед судом за одно из составных преступлений в том, что может быть величайшим преступлением этого молодого века.

Роялти — это правительство, при котором внимание нации сосредоточено на одном человеке, совершающем интересные действия. Республика — это правительство, в котором это внимание разделено между многими, которые все занимаются неинтересными делами. Соответственно, пока человеческое сердце сильно, а человеческий разум слаб, королевская власть будет сильной, потому что она взывает к рассеянному чувству, а республики будут слабыми, потому что они взывают к разуму.

Если вы слишком глупы, чтобы понять, что философия, отдающая предпочтение республике с федеральной структурой, с многочисленными ограничениями масштабов и полномочий правительства по вмешательству в права личности или свободный рынок, сильно отличается от этнонационалистической, атеистической, и социалистической программы геноцида и международной агрессии, вы должны использовать это эмпирическое правило: если кто-то не выступает за убийство миллионов людей в газовых камерах и глобальный рейх для Белого человека, вы не должны предполагать, что он нацист, а вы должен знать, что это чертовски плохо называть его таковым.

Не секрет, почему многие из нас в средствах массовой информации не могут насытиться фабрикантами Джейсоном Блэром и Стивеном Глассом, последний из которых состряпал более десятка фальшивых очерков для New Republic (и который писал для других журналов, включая этот, один раз) в середине 1990-х. Любой — журналист, студент, академик — кто когда-либо смотрел на пустой экран, перемалывая в мозгу пустоту, и думал: «Как я могу заполнить эту дыру?» знает, что в эти отчаянные минуты перед дедлайном почти каждый может сделать что угодно: сочинить, сплагиатить, нацарапать бессмысленную полуправду.

Что это за выражение - "наказание Израиля"? Мы ваше вассальное государство? Мы банановая республика? Разве мы четырнадцатилетние юноши, которых, если они ведут себя неподобающим образом, шлепают по пальцам? Позвольте мне сказать вам, из кого состоит это правительство. Он состоит из людей, жизнь которых прошла в сопротивлении, борьбе и страданиях. Нас не запугаешь "наказаниями". Тот, кто угрожает нам, обнаружит, что мы глухи к его угрозам. Мы готовы слушать только рациональные аргументы. Вы не имеете права «наказывать» Израиль, и я протестую против самого использования этого термина.

Эти отношения между правительствами являются результатом того, что суверенные и независимые племенные правительства были включены в ткань нашей нации, а индейские племена стали тем, что наши суды стали называть квазисуверенными внутренними зависимыми нациями. На протяжении многих лет отношения процветали, росли и превратились в динамичное партнерство, в котором более 500 племенных правительств стоят плечом к плечу с другими государственными единицами, образующими нашу Республику.

Стоит добавить, что способность поэмы учить не только чувствам и тонким движениям духа, но и знанию, настоящему длительному чувственному знанию, остается в основном незамеченной нашими учеными. Совокупность знаний, заключенных в поэзии и высвобождаемых из нее, может заменить практически любой университет в Республике. Итак, обо всем по порядку: первостепенное значение стихотворения заключается в том, что оно может добавить к индивидуальному разуму. Поэзия — это голос поэта при своем рождении и голос народа в своем окончательном воплощении как успешное и полезное произведение. искусство.

Собираемся ли мы продолжать уступать личные свободы и общественную автономию устойчивой необъяснимой централизации всей политической власти или восстановить республику в соответствии с Конституцией, восстановить наши личные свободы и вновь взять на себя основную ответственность и полномочия отдельного государства в ведении местных дел? Допустим ли мы продолжающийся упадок общественной и частной морали или восстановим высокие этические стандарты в качестве средства восстановления угасающей веры в целостность наших государственных и частных институтов?

Если вы завтра уберете английскую армию и поднимете зеленый флаг над Дублинским замком, если вы не займетесь организацией Социалистической республики, ваши усилия будут напрасными. Англия по-прежнему будет править вами. Она будет править вами через своих капиталистов, через своих помещиков, через своих финансистов, через всю совокупность коммерческих и индивидуалистических учреждений, которые она насадила в этой стране и полила слезами наших матерей и кровью наших мучеников.

Когда история 20-го века будет, наконец, написана, одной из ее ключевых особенностей станет бессмысленная резня более 170 миллионов человек не на войне, а собственным правительством. Руководителями этой бойни являются правительства бывшего СССР (65 миллионов) и Китайской Народной Республики (35-40 миллионов). Следует помнить, что эти правительства были идолами американских левых. Одной из причин этих и других тиранических успехов было то, что народ сначала был разоружён.

Пропорционально любви между людьми будет и общность имущества и власти. Среди верных и настоящих друзей все общее; и если бы невежество, зависть и суеверие были изгнаны из мира, все человечество стало бы другом. Единственно совершенная и подлинная республика та, которая охватывает все живое. Искусственно установленные различия между нациями, обществами, семьями и религиями являются лишь общими названиями, выражающими отвращение и презрение, с которыми люди слепо относятся к своим собратьям.

Западные общества от древних Афин до имперского Рима и Французской республики редко терпели крах из-за нехватки ресурсов или из-за того, что иностранные враги оказывались слишком многочисленными или грозными в вооружении, даже если этими врагами были мрачные македонцы или немцы. Скорее, во времена мира и процветания возник нереальный взгляд на мир за пределами их границ, который был продуктом обособленности, вызванной успехом, и интеллектуальным высокомерием, которое для некоторых может быть неудачным побочным продуктом просвещенного общества.

Наше федеральное правительство, которое должно было действовать как очень ограниченная конституционная республика, вместо этого стало практически социалистическим левиафаном, перераспределяющим триллионы долларов. Нас вряд ли можно удивить, когда за деньги борются бесчисленные особые интересы. Единственным верным решением проблемы денег на избирательную кампанию является возвращение к надлежащему конституционному правительству, которое не контролирует экономику. Большое правительство и большие деньги на избирательную кампанию идут рука об руку.

Настоящей угрозой нашей республике является невидимое правительство, которое подобно гигантскому осьминогу раскинуло свои слизистые лапы над нашими городами, штатами и народом. Во главе стоит небольшая группа банковских домов... Этот маленький кружок... управляет нашим правительством в своих корыстных целях. Он действует под прикрытием самодельной ширмы... захватывает... наших руководителей... законодательные органы... школы... суды... газеты и каждое агентство, созданное для общественной защиты.

Меня постоянно спрашивают, как меня взяли в офис. Другой распространенный вопрос: как мне удается оставаться таким приземленным перед лицом такого невероятного успеха? ... Третий часто задаваемый вопрос: «Девушка, откуда вы? Тринидад? Гайана? Доминиканская Республика? Вы замужем? У вас есть дети?» В основном это спрашивают парни на тротуаре, продающие атрибутику I LOVE NEW YORK в Нью-Йорке.

Ты должен был взять меня с собой, — шепчу я ему. Потом прислоняюсь к его голове и начинаю плакать. В уме я даю безмолвное обещание убийце моего брата: Улицы Лос-Анджелеса для вас. Обыщите каждую улицу в Республике, если мне нужно. Я буду обманывать вас и обманывать вас, лгать, обманывать и воровать, чтобы найти вас, соблазнять вас из вашего укрытия, и преследовать вас, пока вы не окажетесь нигде иначе бежать Я даю вам это обещание: ваша жизнь моя.

Я думаю, что наша республика создавалась максимально инклюзивной. Очевидно, что сейчас это немного отличается от того, что было тогда, но принципы остаются теми же, и у всех нас есть много поводов для сплочения. Даже когда я был приведен к присяге, я поклялся на конституциях США и Вирджинии, а не на каком-либо религиозном документе, чтобы показать, что как гордый американец-мусульманин я очень горжусь тем, что могу быть избранным для защиты Вирджинии и Конституции США, потому что это наша обязанность как законодателей, и мы не должны об этом забывать.

Оглядываясь на десятилетие назад, можно увидеть, что идеал университета стал мифом, видением, луговым жаворонком среди дымовых труб. И все же, может быть, он там, в Принстоне, только более неуловим, чем под небесами прусской Рейнской области или Оксфордшира; или, возможно, некоторые люди находят его внезапно и овладевают им, в то время как другие вечно блуждают снаружи. Даже они тщетно ищут в зрелом возрасте какой-нибудь уголок республики, в котором сохранилось бы так много того прекрасного, милого, очаровательного и благородного, что есть в американской жизни.

Миграция — это возможность, а не проблема. И в том смысле, что это возможность, она переходит к двустороннему соглашению между Мексикой и США, США и Доминиканской Республикой, как вы пожелаете, и это должно быть многосторонним, международным событием. Я за международный союз рабочих-мигрантов, который действительно берет на себя проблемы, которые затрагивают Европу, с мигрантами, прибывающими из Африки, и США с мигрантами, прибывающими из Латинской Америки. Его следует рассматривать как международный вопрос, с международными решениями и без национальных или международных проблем.

Я верю, что эта республика простоит много веков. Если это так, то среди его президентов, несомненно, будут протестанты и католики, а очень вероятно, когда-нибудь и евреи. Будучи президентом, я постоянно пытался действовать по отношению к моим соотечественникам-католикам, поскольку я надеюсь, что любой будущий президент, который окажется католиком, будет действовать по отношению к своим соотечественникам-протестантам. Если бы я пошел другим путем, я бы почувствовал, что не годен представлять американский народ.

В прошлом сезоне, когда я был на съемочной площадке... почему-то у меня в голове был Боевой гимн Республики, но я не знал всех слов. Это была одна из тех песен, которые нужно было выучить, когда ты был моложе. Это было не так важно для людей, выросших в 80-х и 90-х годах, как для людей, выросших в 50-х, 60-х и 70-х годах, поэтому, когда я начала петь «Мои глаза видели славу пришествия Господа», Джейн [Фонда ] услышал, как я пою ее, и начал петь все остальное. Внезапно все на съемочной площадке запели. Это просто то, что я могу сохранить в своем сердце навсегда.

Через семь лет у нас будет самый высокий процент некоренных американцев, рожденных с момента основания республики. И некоторые люди думают: «Ну, у нас всегда были такие цифры». Но это не так. Это очень необычно. Это радикальное изменение. И действительно, когда в 1924 году их число достигло такого высокого уровня, президент и Конгресс изменили политику, и это значительно замедлило иммиграцию. А мы потом ассимилировались в течение 1965 года и создали действительно сплошной средний класс Америки, с ассимилированными иммигрантами, и это было хорошо для Америки.

Платон сказал, что поэты должны быть исключены из идеальной республики, потому что они такие лжецы. Я поэт, и я утверждаю, что это правда. Ни о каком предмете поэты не склонны лгать так много, как о своей собственной жизни; Я знаю одного из них, выпустившего не менее пяти версий своей автобиографии, и ни одна из них не соответствует действительности. Я, конечно, тоже романист и гораздо более правдивый человек. Но раз поэты лгут, как ты можешь мне верить?

Закон и свобода без насилия (анархия) Закон и насилие без свободы (деспотизм) Насилие без свободы и закона (варварство) Насилие со свободой и законом (республика)

Я Республика Платона. Мистер Симмонс - это Маркус. Я хочу, чтобы вы познакомились с Джонатаном Свифтом, автором злобной политической книги «Путешествия Гулливера»! А этот другой парень — Чарльз Дарвин, а этот — Шопенгауэр, а этот — Эйнштейн, а этот, сидящий рядом со мной, — мистер Альберт Швейцер, действительно очень добрый философ. Мы все здесь, Монтэг. Аристофан и Махатма Ганди, и Гаутама Будда, и Конфуций, и Томас Лав Пикок, и Томас Джефферсон, и мистер Линкольн, если хотите. Мы также Матфей, ​​Марк, Лука и Иоанн.

Я помог сделать Мексику, особенно Тампико, безопасной для американских нефтяных интересов в 1914 году. Я помог сделать Гаити и Кубу достойным местом для сбора доходов парнями из National City Bank. Я помог ограбить полдюжины республик Центральной Америки для преимущества Уолл-стрит. История рэкета длинная. Я помог очистить Никарагуа для международного банковского дома Brown Brothers в 1909-1912 годах. В 1916 году я принес в Доминиканскую Республику свет американским сахарным интересам. В Китае я помог проследить за тем, чтобы «Стандард ойл» прошла свой путь беспрепятственно.

Исламисты контролировали территорию, которая составляла примерно половину площади Федеративной Республики Германии. Мы годами ставили на кон жизни наших войск, несли огромные потери, а европейцы урезали бюджет? Если деньги важнее жизней наших детей, что еще это, как не обычная наглость и поверхностность? И откуда весь этот ужас? Это результат ошибок, допущенных Западом в Пакистане и Афганистане в 1980-е годы, когда они вооружали исламских повстанцев против советских войск.

Общество есть республика. Когда индивидуум пытается возвыситься над своими собратьями, его низвергает масса либо с помощью насмешек, либо с помощью клеветы. Никто не может быть более добродетельным или более интеллектуально одаренным, чем другие. Кто с непреодолимой силой гения поднимется над толпой, тот обязательно будет подвергнут остракизму со стороны общества, которое будет преследовать его с таким беспощадным презрением и унижением, что в конце концов он будет вынужден уйти в уединение своих мыслей.

Либералы похожи на собак: либерал считает, что он верен республике, когда он верен себе. (Возможно, это не такое приятное отношение, как кажется.) Он с энтузиазмом приветствует факт путешествия, как собака приветствует приглашение человека на прогулку. И действует он также по-собачьи, размахивая, мчась вперед, сворачивая назад, покрывая многие мили территории, которую человек никогда не пересекает, и все это в духе исследования и жажды истины. Он оставляет сумасшедший след, но он выходит далеко за рамки благородной старой компании, с которой он гуляет, и обычно он находится в лучшем положении, чтобы обнаружить скунса.

Принято считать, что человеческий прогресс затрагивает всех, что даже самый тупой человек в эти светлые дни знает больше, чем любой человек, скажем, восемнадцатого века, и гораздо более цивилизован. Это предположение весьма ошибочно. . . . Огромные массы людей даже в этой вдохновенной республике находятся именно там, где была толпа на заре истории. Они невежественны, они нечестны, они трусливы, они неблагородны. Они знают мало, если вообще что-то, что стоит знать, и нет ни малейшего признака естественного желания у них увеличить свои знания.

Проблемы, с которыми сегодня сталкивается нация, четко определены и настолько фундаментальны, что напрямую затрагивают само выживание Республики. Собираемся ли мы сохранить религиозную основу нашего происхождения, нашего роста и нашего прогресса или поддадимся коварным атакам атеистических или других антирелигиозных сил? Собираемся ли мы сохранить наш нынешний курс к государственному социализму с коммунизмом сразу за его пределами или повернуть вспять нынешнюю тенденцию и восстановить наше наследие свободы и свободы?

Председатель Мао был главным основателем Коммунистической партии Китая и Китайской Народной Республики. Оценивая его заслуги и ошибки, мы считаем, что его ошибки были лишь второстепенными. То, что он сделал для китайского народа, невозможно стереть. В наших сердцах мы, китайцы, всегда будем чтить его как основателя нашей партии и нашего государства.

Не имело бы значения, если бы каждый президент после Вашингтона был христианином-евангелистом с Библией. Их, конечно, не было, но даже если бы они были, это все равно не изменило бы светской основы нашей республики. Христиане любят цитировать различных президентов или судей Верховного суда, которые (совершенно неправильно) ссылались на нашу «христианскую нацию». Но что доказывают эти цитаты? Я мог бы процитировать Ричарда Никсона, но докажет ли это, что наша страна задумана как нация мошенников?

Эгоизм возводит свой центр в самом себе; любовь ставит его вне себя на оси вселенского целого. Любовь стремится к единству, эгоизм – к одиночеству. Любовь — гражданский правитель цветущей республики, эгоизм — деспот в опустошенном творении. Эгоизм сеет благодарность, любовь к неблагодарным. Любовь дает, эгоизм дает; и любовь делает это перед престолом судебной истины, безразлично, ради наслаждения следующей минутой или с целью мученического венца, - безразлично, будет ли награда в этой жизни или в будущей.

Ты знаешь, как многочисленно это племя, как оно сплочено и как сильно в собраниях. Я буду умолять тихим голосом, чтобы слышали только судьи, ибо не хватает подстрекателей, чтобы возбудить толпу против меня и против всех лучших граждан. Высмеивать, в интересах Республики, это множество евреев, столь часто бунтующих на собраниях, демонстрирует необычайную силу духа. Деньги в казне; они не обвиняют нас в краже; они стремятся разжечь ненависть.

После общенациональной победы китайской революции и решения земельного вопроса в Китае будут еще существовать два основных противоречия. Первый — внутренний, т. е. противоречие между рабочим классом и буржуазией. Второй — внешний, то есть противоречие между Китаем и империалистическими странами. Следовательно, после победы народно-демократической революции государственная власть народной республики под руководством рабочего класса должна быть не ослаблена, а укреплена.

Этическая система этих людей Новой Республики, этическая система, которая будет доминировать в мировом государстве, будет сформирована в первую очередь для того, чтобы способствовать воспроизведению того, что прекрасно, эффективно и прекрасно в человечестве — красивых и сильных тел, ясного и сильного ума, и растущее тело знания — и остановить порождение низменных и раболепных типов, движимых страхом и трусливых душ, всего того, что подло, безобразно и зверино в душах, телах или повадках людей.

История в процессе создания — очень неопределенная вещь. Возможно, было бы лучше подождать, пока южноамериканская республика завершит свою двадцать пятую революцию, прежде чем много читать об этом. Когда все закончится, кто-нибудь, чье это дело, обязательно даст вам в переваренной форме все, что вам нужно знать, и избавит вас от хлопот, путаницы и времени. Если вы будете следовать этому плану, вы будете удивлены, обнаружив, насколько новым и свежим станет ваш интерес к тому, что вы читаете.

В каком-то смысле мы приехали в столицу нашей страны, чтобы обналичить чек. Когда архитекторы нашей республики написали великолепные слова Конституции и Декларации независимости, они подписали вексель, наследником которого должен был стать каждый американец. Эта записка была обещанием, что всем людям - да, чернокожим, а также белым - будут гарантированы неотъемлемые права на жизнь, свободу и стремление к счастью ... Америка дала неграм фальшивый чек, чек, который вернулся с пометкой «недостаточно средств».

Я против революции и горжусь этим. Демократия не может быть создана посредством революций. Самая важная дихотомия, которую я провожу для общества, — это разделение между теми, кто поддерживает демократию и права человека, и теми, кто им противостоит. В тоталитарном государстве государство рассматривает любое действие человека как политическое по своей природе. Например, одежда, которую человек носит в современном государстве, является личным делом, тогда как в Исламской Республике все женщины вынуждены носить хиджаб (исламскую одежду). Когда женщины откидывают платок на дюйм или два назад, это интерпретируется как политический акт.

Это маленькая молитва, посвященная отделению церкви от государства. Я думаю, если они собираются заставить этих детей молиться в школах, они могли бы также иметь красивую молитву, подобную этой: Отец наш, сущий на небесах, и республике, за которую она стоит, да приидет Царствие Твое, единый народ, неделимый, как в небеса, дай нам этот день, когда мы прощаем тех, кого мы так гордо приветствуем. Увенчай свое добро искушением, но избавь нас от последнего мерцания сумерек. Аминь и Ажен.

...почему Платон говорил, что поэтов следует изгнать из республики? Именно потому, что каждый поэт и каждый художник есть существо антиобщественное. Он такой не потому, что хочет им быть; он не может быть по-другому... и если он действительно художник, то в его природе не хотеть быть допущенным, потому что если его допустили, это может означать только то, что он делает что-то понятное, одобренное, и поэтому старая шляпа - никуда не годная. Все новое, все, что стоит сделать, не может быть признано.

Джефферсон, хотя тайное голосование в то время было еще неизвестно, по крайней мере предчувствовал, насколько опасно будет позволять людям разделять публичную власть, не предоставляя им в то же время больше публичного пространства, чем урна для голосования, и больше возможность сделать так, чтобы их голоса были услышаны публично, чем в день выборов. То, что он считал смертельной опасностью для республики, заключалось в том, что Конституция передала всю власть гражданам, не дав им возможности быть гражданами и действовать как граждане.

... это больше, чем мелкая измена республике, называть свободного гражданина слугой. Весь класс молодых женщин, чей хлеб зависит от их труда, приучают верить, что самая ужасная бедность предпочтительнее домашней работы. Сотни полуголых девушек работают на бумажных фабриках или в любой другой мануфактуре менее чем за половину заработной платы, которую они получали бы на службе; но они думают, что последнее скомпрометировало их равенство, и ничто, кроме желания получить какое-нибудь особое украшение, никогда не заставит их подчиниться ему.

Поэтому я твердо убежден, что для установления республики, которая просуществует долгое время, необходимо создать ее так, как были созданы Спарта и Венеция; поставить его в сильную позицию и укрепить так, чтобы никому и в голову не пришло взять его внезапным приступом; и, с другой стороны, не делать его настолько большим, чтобы казаться грозным соседям. Таким образом, она должна иметь возможность пользоваться своей формой правления в течение длительного времени. Ибо война против государства ведется по двум причинам: чтобы подчинить его и из страха быть подчинённым им.

У Соединенных Штатов или Американской Республики есть миссия, и они избраны Богом для реализации великой идеи. Он был избран не только для продолжения работы, порученной Греции и Риму, но и для выполнения большей работы, чем было поручено им обоим. В искусстве она окажется неверной для своей миссии, если не будет соперничать с Грецией; а в науке и философии, если не превосходит его. В государстве, в законе, в юриспруденции он должен продолжаться и превосходить Рим.

Говорят, что Америка — это арена, на которой должна вестись битва за свободу; но, конечно, это не может быть свобода в чисто политическом смысле, который имеется в виду. Даже если мы допустим, что американец освободился от политического тирана, он все равно остается рабом экономического и морального тирана. Теперь, когда республика — respublica — установлена, настало время позаботиться о resprivata, — частном государстве, — чтобы увидеть, как римский сенат поручал своим консулам, «ne quid res». «PRIVATA detrimenti caperet», что частное государство не получает никакого ущерба.

И для меня это самая большая опасность, что люди начинают сомневаться в основных фактах и ​​начинают не понимать важность демократических институтов, таких как свободная пресса. Я имею в виду, что называть прессу врагом опасно и просто невероятно странно. Пресса - единственная профессия, защищенная Конституцией из-за того, насколько важной ее создатели считали. Но в авторитарных режимах они контролируют прессу. И для меня идти авторитарным путем — это самая большая опасность, с которой мы сталкиваемся как республика.

Никогда и никому не позволяйте говорить вам, что история не повторяется. Вот уже 70 лет либералы плетут байку о том, что Новый курс Рузвельта, несмотря на все свидетельства того, что он усугубил и продлил Великую депрессию, ускорил восстановление нашей экономики. В самом деле, я помню, как почесал затылок, когда один из профессоров истории в моем колледже в 1970-х годах пытался убедить нас в этой теории и ее следствии — еще лучшем крике — что Рузвельт на самом деле был консерватором, потому что, если бы он не реализовал свои социалистические программы , республика погибла бы тут же.

Между 1831 и 1891 годами вооруженные силы США — обычно морские пехотинцы — вторгались в Мексику, Кубу, Доминиканскую Республику, Пуэрто-Рико, Панаму, Колумбию, Никарагуа, Уругвай, Бразилию, Гаити, Аргентину и Чили в общей сложности тридцать один раз. факт, о котором мало кто из нас знает в школе. Морские пехотинцы периодически оккупировали Никарагуа с 1909 по 1933 год, Мексику с 1914 по 1919 год и Панаму с 1903 по 1914 год. Чтобы «восстановить порядок», морские пехотинцы оккупировали Гаити с 1915 по 1934 год, убив более двух тысяч гаитян, сопротивлявшихся «умиротворению».