1200 лучших цитат и поговорок из Южной Африки

В Южной Африке быть китайцем означало, что я не белый и не черный. Я обучался в больнице Барагванат, крупнейшей больнице для чернокожих в Южной Африке. Это было примерно в 1976 году, во время восстания в Соуэто, когда полиция открыла огонь по протестующим детям и студентам. Я был в группе стажеров, которые вызвались лечить их.

Мы все принадлежим Южной Африке, а Южная Африка принадлежит всем нам.

Только за годы правления администрации Рейгана-Буша только в соседних странах ЮАР убила около 1,5 млн человек. Забудьте о том, что происходило в Южной Африке и Намибии.

Для меня большая честь, что меня попросили взять на себя эту роль, тем более что это происходит в такое важное время для наших отношений с Южной Африкой и африканским континентом. Впереди будет много новых вызовов и возможностей, и я с нетерпением жду возможности воспользоваться ими [став верховным комиссаром Великобритании в Южной Африке]

Я ЛЮБЛЮ Африку в целом, Южную Африку и Западную Африку. Обе великие страны.

Южная Африка считается чрезвычайно важной страной - не только для Южной Африки, но и для юга Африки, для БРИКС, работающей теперь по-новому, в которой власть становится более разделенной - к счастью.

Театр сыграл очень важную роль в изменении Южной Африки. Было время, когда все другие каналы самовыражения были закрыты, чтобы мы могли разрушить заговор молчания, просвещать людей в Южной Африке и во внешнем мире. Мы стали нелегальной газетой.

Уровень безумия на душу населения в Южной Африке ужасает. ... легко увидеть, что основным требованием любой программы реабилитации банту в Южной Африке было бы психическое здоровье.

Когда Нельсон Мандела вышел на свободу, мир запел от радости. С тех пор Южная Африка остается маяком надежды для Африки.

Я начинал инженером. Я мигрировал в философию и международную политику. И я изучал африкано-африканскую демократию и демократизацию в Африке, взяв за образец Кению. А потом, пока я этим занимался, в 1996 году в Южной Африке была создана Аль-Джазира. Поэтому они попросили меня стать аналитиком по африканским делам.

Я не путешествовал по Африке так много, как хотел бы. Я был там несколько раз и хотел бы больше узнать о различных культурах Африки. Но это основа, на которой основана вся музыка, которую я люблю, от Африки до Кубы, от Пуэрто-Рико до Южной Америки.

Я не чувствую связи с Южной Африкой, что любопытно, поскольку именно в Южной Африке я родился.

Африка — это не только место, где вы родились. Для меня Африка — это целый континент; с юга на север, с востока на запад.

Раса — не единственная разница в Южной Африке, в новой Южной Африке, где открыты все школы, обучение на родном языке — очень большая проблема. Одной из основных причин отсева чернокожих учащихся и более низкого процента успеваемости чернокожих учащихся в нынешней системе образования, как и раньше, было то, что у нас не было образования на родном языке.

Я хотел бы наводнить Южную Африку черными персонажами самых разных убеждений: писателями, педагогами, бизнесменами, кем угодно. Если вы черный и имеете какое-то влияние, я бы хотел, чтобы вы поехали в Южную Африку, искали себя, возвращались и пытались использовать инструменты, которые у вас есть в вашем распоряжении, чтобы попытаться помочь тамошним братьям.

Я помог основать Artists for New South Africa, но раньше это называлось Artists for Free South Africa. Элфри Вудард и многие из нас начали это.

Вы думаете, что жители Южной Африки или любого другого места на африканском континенте, или в Индии, или в Пакистане жаждут, чтобы их снова и снова пинали?

Мы были земледельцами из Африки. Мы были изгнаны из Африки, и мы потратили 200 лет на развитие нашей культуры как чернокожие американцы. А потом мы уехали на юг. Мы вырвались с корнем и попытались пересадить эту культуру на тротуары промышленно развитого Севера. И это была пересадка, которая не прижилась. Думаю, если бы мы остались на юге, мы были бы более сильным народом. А поскольку связь между Югом 20-х, 30-х и 40-х годов прервалась, очень сложно понять, кто мы такие.

Я уличный футболист, и у вас все еще есть уличные футболисты из Африки, Южной Африки и очень бедных частей Европы.

Даже в Южной Африке Содружество ничего не делало, и их позиция заключалась в том, чтобы терпеть апартеид в Южной Африке. Было много словесных заявлений о необходимости прекратить эту практику, но ничего не было сделано.

Я думаю, что у нас есть кое-что о Южной Африке, но это не значит, что они плохая команда. Они запугивают многие команды, но мы запугиваем их. Нет никакого неуважения к Южной Африке; они очень хорошая команда.

Демократическое самоуправление явно принесло пользу Индии, Японии, Норвегии, Швейцарии, Южной Африке, Южной Корее и множеству других стран, пробивающихся по миру.

Достаточно играть за ЮАР и брать калитки за ЮАР, а тут мне удалось набрать 400. Никогда не думал, что так получится.

Я родился в Южной Африке во время апартеида, системы законов, которая запрещала смешение людей в Южной Африке. И это было явно неловко, потому что я вырос в смешанной семье. Моя мать чернокожая женщина, коса из Южной Африки... и мой отец швейцарец, из Швейцарии.

Нельсон Мандела был для меня выдающимся лидером и наставником. Я был в Южной Африке, когда его освободили. Я был в Южной Африке, когда он вступил в должность первого президента.

Когда я был в правительстве, южноафриканская экономика росла на 4,5% - 5%. Но затем грянул мировой финансовый кризис 2008/2009 годов, и мировая экономика сократилась. Это очень сильно ударило по Южной Африке, потому что тогда экспортные рынки сократились, включая Китай, который стал одним из основных торговых партнеров Южной Африки. Также замедление китайской экономики затронуло Южную Африку. В результате за весь этот период Южная Африка потеряла около миллиона рабочих мест из-за внешних факторов.

Живя здесь, в Северной Америке, я американизировался. Теперь, когда я возвращаюсь домой, в Южной Африке есть вещи, к которым я гораздо менее терпим. Мы прошли такой долгий путь с точки зрения расовых отношений и экономики, а также готовности людей двигаться дальше. Есть еще много вещей, которые разочаровывают в Южной Африке.

Когда я уехал из Южной Африки в 1960 году, мне было 20 лет. Я хотел попытаться получить образование, а музыкальное образование в Южной Африке было для меня недоступно.

Мое первое знакомство с борьбой Южной Африки за свободу произошло, когда мне было всего 17 лет. Я вызвался выступить вместо моей матери на форуме Организации Объединенных Наций по Южной Африке, потому что она не смогла присутствовать на том мероприятии.

Титанические усилия, которые принесли освобождение Южной Африке и обеспечили полное освобождение Африки, представляют собой акт искупления для чернокожих всего мира.

Я люблю Африку в целом, Южную Африку и Западную Африку, обе замечательные страны.

Мы, народ Южной Африки, заявляем, чтобы знала вся наша страна и весь мир: Южная Африка принадлежит всем, кто в ней живет, черным и белым, и что ни одно правительство не может справедливо претендовать на власть, если оно не основано на воле люди.

«Африка будет спасена». Я так ясно услышал Божью весть. В ответ моя семья переехала из Лесото в Южную Африку в 1974 году.

Единственная разница между [Америкой] и Южной Африкой, Южная Африка проповедует разделение и практикует разделение, Америка проповедует интеграцию и практикует сегрегацию. Это единственная разница, они не практикуют то, что проповедуют, в то время как Южная Африка практикует и проповедует то же самое.

DA — единственная партия в Южной Африке, которая росла на каждых национальных выборах, и эта тенденция должна продолжаться и должна ускоряться, потому что Южная Африка находится в гонке со временем, чтобы спасти нашу демократию.

Я устраивал вечеринки в каждой столице Европы, грелся на всех знаменитых пляжах и хорошо проводил время в Южной Америке, Южных морях, на Востоке и в более привлекательных частях Африки.

Я была самой старой моделью в Южной Африке — я выросла в Южной Африке, но родилась в Канаде — а затем, когда я вернулась в Канаду, в Торонто, в 42 года, я была бабушкой, рисовавшей обложки. Я была самой старой моделью в Канаде.

Я один из тех, кто считает, что даже для части банту нет постоянного дома в белом районе Южной Африки, и судьба Южной Африки зависит от этого существенного момента. Если будет принят принцип постоянного проживания черного человека на территории белого, то это будет началом конца цивилизации, какой мы ее знаем в этой стране.

Мне посчастливилось путешествовать по Европе и Австралии, но я хотел бы побывать в Азии, Южной Америке и Южной Африке.

Южная Африка, например, все больше становится крупнейшим иностранным инвестором в других частях Африки.

Мы узнаем, что товарищ [президент Южной Африки Нельсон] Мандела объявил в своей речи, что он надеется на светлое будущее в Южной Африке для «свободы» и «равенства». Всякий, кто задумывался об этом, понимает, что свобода и равенство — понятия противоположные. Вы можете иметь одно или другое, но вы, конечно, не можете иметь оба. Что касается этого, то любая концепция является довольно бесполезной целью. Равенство биологически невозможно, а свобода достижима только в очень малочисленных однородных популяциях.

Я прекрасно провел время в Южной Америке и Южной Африке. Действительно, сейчас мне кажется, что на этой паре диких жарких континентов я провел самый плодотворный год в своей жизни.

Я люблю Африку, и Улусаба, наш дом в Южной Африке, особенный. Он находится на скалистом холме с видом на кусты, и из вашей комнаты вы можете видеть львов, преследующих зебр у водоема.

Моя семья по материнской линии из Южной Африки, и когда я был маленьким и мои родители разлучили мою мать, я вернулся в Южную Африку. Так что для меня появление моего собственного детского сознания произошло в контексте апартеида 1970-х и 1980-х годов в Южной Африке и движения там.

Я живу в Южной Африке. Я горжусь тем, что живу там. Я всегда говорил, что хочу быть комиком из Южной Африки в мире. Я буду останавливаться на некоторое время здесь и там и ненадолго загляну в Нью-Йорк, может быть, останусь в Лондоне на год, но моим домом всегда будет Южная Африка. Мне это слишком нравится.

«Шинн Фейн» продуктивно взяла пример Южной Африки, и по мере развития мирного процесса мы продолжаем использовать примеры из Южной Африки.

Я вырос в Южной Африке без телевизора; телевидения не было, а через год после того, как я уехал, в Южную Африку пришло телевидение, так что я так и не почувствовал вкуса к телевидению.

Южная Африка никого не оставляет равнодушным. Ее история, ее население, ее ландшафты и культуры - все говорит с посетителем, студентом, другом Африки.

Принимая во внимание континент в целом, эта религиозная напряженность может быть причиной возрождения самых обычных расовых чувств. Африка разделена на черную и белую, и подставленные названия — Африка к югу от Сахары, Африка к северу от Сахары — не могут скрыть этого скрытого расизма. Здесь утверждается, что Белая Африка имеет тысячелетнюю культурную традицию; что она средиземноморская, что она является продолжением Европы и что она разделяет греко-латинскую цивилизацию. На Черную Африку смотрят как на край инертный, жестокий, нецивилизованный — одним словом, дикий.

Я молюсь за свою нацию, Южную Африку. Как Иисус стоял в лодке и повелевал буре успокоиться, так и я стою посреди бури в моей стране, Южной Африке, и приказываю буре, ветру и волнам успокоиться во имя Иисуса! Я говорю о спокойствии моей нации, Южной Африке, во имя Иисуса!

Меня вдохновляет Нельсон Мандела. Я был учителем-добровольцем в Южной Африке во время апартеида, где я был свидетелем его успеха в освобождении чернокожих южноафриканцев.

Мы снимали сцену в Ашраме Феникса в Южной Африке, но декорации были в Индии. Все ослы в округе были окрашены в черный и белый цвета, чтобы они выглядели как зебры на случай, если один из них забредет на сцену, чтобы все выглядело как Южная Африка.

Прежде всего я хочу сказать, что предположение о том, что борьба в Южной Африке находится под влиянием иностранцев или коммунистов, совершенно неверно. Все, что я делал, я делал из-за своего опыта в Южной Африке и собственного африканского происхождения, которым я гордился, а не из-за того, что мог бы сказать любой посторонний.

В Англии и Соединенных Штатах считают, что правительство Южной Африки слишком жестоко по отношению к своим коренным народам. Печально забавно замечать, что туземец в Южной Африке, однако, придерживается прямо противоположного мнения, и вина, которую он находит в южноафриканском правительстве, заключается в том, что оно слишком снисходительно в применении законов в отношении местного населения.

Я выступаю за образование южноафриканской молодежи, за равенство и представительство, как Мисс Южная Африка, я не могу дождаться, чтобы внести свой вклад в эти важные социальные дела.

И теперь Южная Африка наконец проснулась и творит великие дела. И если Южная Африка станет примером того, чем является СПИД на континенте к югу от Сахары, то все остальные страны последуют ее примеру. А Мишель Сидибе, выступавший сегодня утром на собрании за завтраком, говорил, что теперь, когда Южная Африка навела порядок в своем доме, у Африки так много надежды.

Я всегда мечтал об этом, но никогда не думал, что однажды буду здесь играть свою сотую игру за Южную Африку. Это абсолютная честь и привилегия получить такую ​​возможность от прекрасных людей из Южной Африки.

Я пишу о состоянии человека, как южноафриканец. Иногда я вижу Южную Африку в очках прошлого, и тогда в моих произведениях будет политическое содержание.

Будучи молодым человеком в Южной Африке в начале двадцатого века, Ганди разработал сатьяграху, способ политической активности, основанный на моральном убеждении, одновременно мобилизуя небольшое индийское меньшинство Южной Африки против расовой дискриминации.

Вообще иранцы считают, что все палестинцы имеют право вернуться домой и что на этой земле нет избранного народа, будь то евреи, мусульмане, христиане. У Ирана была такая же политика в отношении апартеида в Южной Африке, и в то время, когда он поддерживал и финансировал АНК [Африканский национальный конгресс] среди других групп в Южной Африке, многие западные правительства также считали эти группы террористическими организациями.