Die 1200 besten Zitate und Sprüche zu körperlicher Gewalt

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Zuletzt aktualisiert am 7. November 2024.
[Häusliche Gewalt ist] eine sorgfältig gelegte physische, finanzielle und psychologische Falle.
Die Vereinten Nationen definieren Gewalt gegen Frauen als jede Handlung geschlechtsspezifischer Gewalt, die zu körperlichem, sexuellem oder geistigem Schaden oder Leid bei Frauen führt oder führen kann, einschließlich der Androhung solcher Handlungen, von Nötigung oder willkürlicher Freiheitsberaubung. sei es im öffentlichen oder privaten Leben.
Unter häuslicher Gewalt versteht man Gewalttaten (körperlicher, sexueller, emotionaler und psychischer Art), die zwischen Menschen auftreten, die eine intime Beziehung haben oder hatten. Dabei handelt es sich in der Regel um ein andauerndes Verhaltensmuster, das darauf abzielt, einen Partner durch Angst zu kontrollieren.
Ich glaube, dass jede Gewalttat auch eine Botschaft ist, die es zu verstehen gilt. Auf Gewalt sollte nicht nur mit größerer Gewalt reagiert werden, sondern mit echtem Verständnis. Wir müssen fragen: „Woher kommt die Gewalt?“ Was ist seine Bedeutung?
Meine Herangehensweise an Gewalt ist: Wenn sie relevant ist, wenn das die Art von Film ist, die man macht, dann hat sie einen Zweck. Ich denke, es gibt ein natürliches System in deinem eigenen Kopf darüber, wie viel Gewalt die Szene rechtfertigt. Es ist kein intellektueller Prozess, es ist ein instinktiver Prozess. Ich denke gerne, dass es sich nicht um Gewalt um der Gewalt willen handelt, sondern in diesem speziellen Film um Gewalt zur Vernichtung von Gewalt.
Es gibt Dinge, die nur mit Gewalt erreicht werden können. Körperliche Liebe ist ohne Gewalt undenkbar. — © Milan Kundera
Es gibt Dinge, die nur mit Gewalt erreicht werden können. Körperliche Liebe ist ohne Gewalt undenkbar.
Ich denke, wenn Menschen über bürgerliche Freiheiten sprechen, vergessen sie manchmal, dass Maßnahmen zum Schutz der Bürger vor körperlicher Gewalt und körperlichen Angriffen einen Schlag zugunsten der bürgerlichen Freiheiten und keinen Schlag gegen sie darstellen.
Zumindest meine Situation kann so aussehen: Ich vermeide körperliche Konfrontationen, natürlich nicht, weil ich ein Problem mit körperlicher Gewalt habe, sondern ich versuche, das Gesamtbild dessen zu sehen, was nötig ist, damit Menschen miteinander harmonieren. Wir sind alle derselben Rasse.
Eine zweite Möglichkeit, wie unterdrückte Menschen manchmal mit Unterdrückung umgehen, besteht darin, auf körperliche Gewalt und zersetzenden Hass zurückzugreifen.
Heutzutage akzeptiert fast jeder die „kausale Vollständigkeit der Physik“ – jedes physikalische Ereignis (oder zumindest seine Wahrscheinlichkeit) hat eine vollständige physikalische Ursache. Dies lässt keinen Raum für nicht-physische Dinge, die einen kausalen Unterschied zu physischen Effekten machen könnten. Aber es wäre absurd zu leugnen, dass Gedanken und Gefühle (und Bevölkerungsbewegungen und wirtschaftliche Depressionen ...) körperliche Auswirkungen haben. Es müssen also physische Dinge sein.
Es ist mir egal, was der Grund ist oder wer was angefangen hat. Es spielt keine Rolle. Körperliche Gewalt sollte niemals die Antwort sein.
Wenn wir wissen, wie viel passive Gewalt wir gegeneinander ausüben, werden wir verstehen, warum es so viel physische Gewalt gibt, die Gesellschaften und die Welt heimsucht.
Gewalt befasst sich nie wirklich mit dem Grundübel der Situation. Gewalt kann den Mörder töten, aber sie tötet nicht den Mord. Gewalt kann den Lügner töten, aber sie tötet nicht die Lüge; es begründet nicht die Wahrheit. Gewalt kann den unehrlichen Menschen sogar töten, aber sie tötet nicht die Unehrlichkeit. Gewalt kann so weit gehen, dass der Hasser ermordet wird, aber sie tötet nicht den Hass. Es kann den Hass verstärken. Es ist immer eine absteigende Spirale, die nirgendwohin führt. Das ist die ultimative Schwäche der Gewalt: Sie vervielfacht das Böse und die Gewalt im Universum. Es löst keine Probleme.
Ich war am falschen Ende der Gewalt und habe selbst Gewalt begangen ... Ich weigere mich, Gewalt in meinen Film- und Fernsehrollen zu verherrlichen.
Ich habe diese ganze Gewalt, diese Waffengewalt so satt. Und wie könnte ich darüber sprechen – wissen Sie – als jemand, der Gewalt und Waffengewalt befürwortet hat? Die einzige Möglichkeit, dies zu erreichen, war ein Lied, das aus dem Herzen sprach.
Wir sind davon überzeugt, dass Gewaltlosigkeit mächtiger ist als Gewalt. Wir sind davon überzeugt, dass Gewaltlosigkeit Ihnen hilft, wenn Sie ein gerechtes und moralisches Anliegen haben... Wenn Sie Gewalt anwenden, müssen Sie einen Teil von sich selbst für diese Gewalt verkaufen. Dann bist du nicht mehr Herr deines eigenen Kampfes.
Der Einsatz von Gewalt in unserem Kampf wäre sowohl unpraktisch als auch unmoralisch. Hass mit Vergeltungshass zu begegnen, würde nichts anderes bewirken, als die Existenz des Bösen im Universum zu verstärken. Hass erzeugt Hass; Gewalt erzeugt Gewalt; Zähigkeit erzeugt eine größere Zähigkeit. Wir müssen den Kräften des Hasses mit der Macht der Liebe begegnen; Wir müssen physischer Kraft mit Seelenkraft begegnen. Unser Ziel darf niemals sein, den weißen Mann zu besiegen oder zu demütigen, sondern seine Freundschaft und sein Verständnis zu gewinnen.
Hinter jedem Menschen, der ein unvorstellbares Verbrechen begangen hat, steht ein Erwachsener, der als Kind unvorstellbare Gewalt gegen ihn verübt hat. Alle, als ob es so geplant wäre. Gewalt erzeugt Gewalt, und diese Gewalt erzeugt noch mehr Gewalt.
Ich bin für Gewalt, wenn Gewaltlosigkeit bedeutet, dass wir die Lösung des Problems des schwarzen Mannes in den USA weiterhin hinauszögern, nur um Gewalt zu vermeiden. — © Malcolm X
Ich bin für Gewalt, wenn Gewaltlosigkeit bedeutet, dass wir die Lösung des Problems des schwarzen Mannes in den USA weiterhin hinauszögern, nur um Gewalt zu vermeiden.
Gewaltlosigkeit bedeutet, nicht nur äußere körperliche Gewalt, sondern auch innere geistige Gewalt zu vermeiden. Sie weigern sich nicht nur, einen Mann zu erschießen, Sie weigern sich auch, ihn zu hassen.
Körperliche Gewalt war weder für Männer noch für Frauen in meiner Familie eine Option.
Ich mag keine Gewalt. Ich werde durch Gewalt krank. Glauben Sie, dass Menschen durch Gewalt erregt werden?
Gewalt, ob geistig oder körperlich, ist eine Suche nach Identität und Sinnhaftigkeit. Je weniger Identität, desto mehr Gewalt.
Die Wahrheit ist, dass Feigheit selbst Gewalt subtiler Art ist und daher gefährlich und weitaus schwieriger auszurotten als die Gewohnheit körperlicher Gewalt.
Es ist keine Lösung, Worte als Gewalt oder Vorurteile als Unterdrückung zu definieren und dann durch die Unterdrückung von Worten oder Gedanken so zu tun, als würden wir etwas gegen Gewalt und Unterdrückung unternehmen. Zweifellos ist es einfacher, einen Redekodex oder ein Gesetz gegen Hassverbrechen zu verabschieden und die Straßen für sicherer zu erklären, als sie tatsächlich sicherer zu machen, aber das eine darf niemals mit dem anderen verwechselt werden ... In der Tat ist es so, dass man „verbale Gewalt“ mit körperlicher Gewalt gleichsetzt Gewalt ist ein heimtückisches, schelmisches Geschäft.
Macht hängt letztlich von physischer Kraft ab. Indem es den Menschen beibringt, dass Gewalt falsch ist (außer natürlich, wenn das System selbst Gewalt durch die Polizei oder das Militär anwendet), behält das System sein Monopol auf physische Gewalt bei und behält somit alle Macht in seinen eigenen Händen.
Die Herrschaft delegiert die physische Gewalt, auf der sie beruht, an die Beherrschten.
Die ultimative Schwäche der Gewalt besteht darin, dass sie eine absteigende Spirale ist, die genau das hervorbringt, was sie zerstören will ... Tatsächlich verstärkt Gewalt lediglich den Hass. So geht es. Wenn man Gewalt gegen Gewalt erwidert, vervielfacht sich die Gewalt und fügt einer ohnehin schon sternenlosen Nacht noch tiefere Dunkelheit hinzu.
Eine aktuelle Regierungsumfrage ergab, dass 47 Prozent aller Frauen angeben, Opfer körperlicher, emotionaler, sexueller oder wirtschaftlicher Gewalt zu sein. Doch 84 Prozent der Opfer häuslicher Gewalt schweigen.
Unabhängig davon, wie bedauerlich Trump ist, ist die Anwendung von Gewalt und körperlichen Angriffen gegen seine Anhänger inakzeptabel und äußerst kontraproduktiv.
Der gewaltlose Widerstand vermeidet nicht nur äußere, physische Gewalt, sondern er vermeidet auch innere Gewalt des Geistes. Er weigert sich nicht nur, seinen Gegner zu erschießen, er weigert sich auch, ihn zu hassen. Und er steht jederzeit mit Verständnis und Wohlwollen zur Seite.
Gewalt erzeugt Gewalt. Gewalttaten, die zur „Gerechtigkeit“ oder zur Bekräftigung von „Rechten“ oder zur Verteidigung des „Friedens“ begangen werden, beenden die Gewalt nicht. Sie bereiten die Fortsetzung vor und begründen sie.
Jedes Mal, wenn man körperliche Dinge oder Gewalt ausübt, wird es kontrolliert. Es ist ein bisschen so, als würde man den Umzug blockieren.
Ich glaube, dass ich Gewalt empfehlen würde, wenn es die Wahl zwischen Feigheit und Gewaltlosigkeit gibt. Als mein ältester Sohn mich also fragte, was er hätte tun sollen, wäre er dabei gewesen, als ich 1908 fast tödlich angegriffen wurde, hätte er weglaufen und zusehen müssen, wie ich getötet wurde, oder ob er seine physische Gewalt hätte anwenden sollen, die er konnte und wollte mich auszunutzen und zu verteidigen, sagte ich ihm, dass es seine Pflicht sei, mich zu verteidigen, auch wenn er Gewalt anwendete.
Körperliche Gewalt ist die Grundlage der Autorität.
Politische Gewalt ist organisierte Gewalt an der Spitze, die individuelle Gewalt an der Unterseite hervorbringt.
Es gibt tausend Möglichkeiten, jemanden, den man liebt, zu verletzen, die nichts mit körperlicher Gewalt zu tun haben.
Es gibt eine Gewalt, die befreit, und eine Gewalt, die versklavt; Es gibt eine Gewalt, die moralisch ist, und eine Gewalt, die unmoralisch ist.
Körperliche Gewalt ist heutzutage in Filmen immer langweilig. Wir sehen nicht, wie weh es tut. Wir erfahren nicht die wahren Konsequenzen daraus.
Bevor ich No traf, dachte ich, Gewalt bedeute Schreien und Schlagen, Krieg und Blut. Jetzt weiß ich, dass es auch im Stillen Gewalt geben kann und dass sie manchmal für das bloße Auge unsichtbar ist. Es gibt Gewalt in der Zeit, die Wunden verbirgt, die unaufhörliche Abfolge von Tagen, die Unmöglichkeit, die Uhr zurückzudrehen. Gewalt ist das, was uns entgeht. Es ist still und verborgen. Gewalt ist das, was unerklärlich bleibt, was für immer undurchsichtig bleibt.
In Gewalt gibt es kein Leben. Jede Gewalttat bringt uns dem Tod näher. Sei es die alltägliche Gewalt, die wir unserem Körper durch den übermäßigen Verzehr giftiger Nahrungsmittel oder Getränke zufügen, oder die extreme Gewalt durch Kindesmissbrauch, häusliche Kriegsführung, lebensbedrohliche Armut, Sucht oder Staatsterrorismus.
Mein Land wird seit langem von Gewalt heimgesucht. Allein die Gewalt in den Nachrichten zu sehen, macht einen krank. Es stimmt, dass Gewalt in unserer Natur liegt, aber ich versuche eingehend zu erforschen, woher sie kommt, wohin sie geht und was sie schafft. Nicht auf moralisierende oder predigende Weise, sondern einfach, um die tatsächlichen Folgen von Gewalt für einen Menschen oder eine Gesellschaft zu beobachten.
Die Gewalt der Linken ist symbolisch, die Verletzungen sind nicht beabsichtigt. Die Gewalt der Rechten ist real – sie richtet sich gegen Menschen und soll Verletzungen verursachen. Vietnam, Atomwaffen und die außer Kontrolle geratene Polizei sind vorsätzliche Formen der Gewalt. Die Gewalt von rechts richtet sich direkt gegen Menschen und die Gewalt von links richtet sich gegen Institutionen und Symbole.
Psychische Gewalt ist genauso schlimm wie körperliche Gewalt. Das sieht man in Filmen nicht sehr oft, also war es ein gutes Thema, das man angehen sollte. — © Chazz Palminteri
Psychische Gewalt ist genauso schlimm wie körperliche Gewalt. Das sieht man in Filmen nicht sehr oft, also war es ein gutes Thema, das man angehen sollte.
Ich muss Sie daran erinnern, dass es Gewalt ist, ein Kind auszuhungern. Eine Kultur zu unterdrücken ist Gewalt. Schulkinder zu vernachlässigen ist Gewalt. Eine Mutter und ihre Familie zu bestrafen ist Gewalt. Die Diskriminierung eines Arbeiters ist Gewalt. Ghettounterkünfte sind Gewalt. Medizinische Notwendigkeit zu ignorieren ist Gewalt. Missachtung der Armut ist Gewalt.
Meine Familie glaubte fest an körperliche Gewalt, nicht an automatische Gewalt, und wir hatten einen Safeway um die Ecke, sodass wir nie wirklich etwas töten mussten.
Körperliche Liebe ist ohne Gewalt undenkbar.
Ich werde nicht müde zu erklären, dass wir, wenn wir wirklich ein wirksames Ende der Gewalt wollen, die Gewalt beseitigen müssen, die die Wurzel aller Gewalt ist: strukturelle Gewalt, soziale Ungerechtigkeit, Ausschluss der Bürger von der Verwaltung des Landes, Unterdrückung. All dies ist die Urursache, aus der sich der Rest auf natürliche Weise ergibt.
Wir sind nicht in der physischen Welt. Die physische Welt ist in uns. Wir erschaffen die physische Welt, wenn wir sie wahrnehmen, wenn wir sie beobachten. Und auch wir erschaffen dieses Erlebnis in unserer Fantasie. Und wenn ich „wir“ sage, meine ich nicht den physischen Körper oder das Gehirn, sondern einen tieferen Bereich des Bewusstseins, der alles, was wir physische Realität nennen, konzipiert, regiert, konstruiert und tatsächlich wird.
Ich habe versucht, der körperlichen Gewalt zu entkommen; es ist zu einfach; Es befriedigt mich künstlerisch nicht, damit zu arbeiten. Dramatische Gewalt ist viel interessanter, aber auch viel schwieriger.
Gewaltlosigkeit und Feigheit sind widersprüchliche Begriffe. Gewaltlosigkeit ist die größte Tugend, Feigheit das größte Laster. Gewaltlosigkeit entspringt der Liebe, Feigheit dem Hass. Gewaltlosigkeit leidet immer, Feigheit würde immer Leid verursachen. Vollkommene Gewaltlosigkeit ist die höchste Tapferkeit. Gewaltfreies Verhalten ist niemals demoralisierend; Feigheit ist immer so.
Gewalt bedeutet nicht nur, einen anderen zu töten. Es ist Gewalt, wenn wir ein scharfes Wort verwenden, wenn wir eine Geste machen, um eine Person wegzuschieben, wenn wir gehorchen, weil wir Angst haben. Gewalt ist also nicht nur organisiertes Abschlachten im Namen Gottes, der Gesellschaft oder des Landes. Gewalt ist viel subtiler, viel tiefer, und wir erforschen die Tiefen der Gewalt.
Obwohl ich noch nie Gewalt in einer Beziehung erlebt habe, weiß ich, dass in England und Wales jede Woche zwei Frauen von ihrem Partner oder Ex-Partner getötet werden und dass, wenn wir jetzt nicht handeln, noch viel mehr Frauen aufgrund häuslicher Gewalt sterben werden. Wir müssen uns jetzt gegen alle Formen häuslicher Gewalt aussprechen, nicht nur gegen körperliche Misshandlung, sondern auch gegen emotionalen, sexuellen und finanziellen Missbrauch, der dazu führt, dass viele Frauen Angst davor haben, mit ihrem Partner zu Hause zu sein.
Jede Gewalt ist Ungerechtigkeit. Auf Gewalt mit Gewalt zu reagieren ist Ungerechtigkeit, nicht nur gegenüber dem anderen, sondern auch gegenüber sich selbst. Auf Gewalt mit Gewalt zu reagieren löst nichts; es eskaliert nur Gewalt, Wut und Hass. Nur mit Mitgefühl können wir Gewalt annehmen und auflösen. Dies gilt sowohl für Beziehungen zwischen Individuen als auch für Beziehungen zwischen Nationen.
Wenn man Gewalt gegen Gewalt erwidert, vervielfacht sich die Gewalt und fügt einer ohnehin schon sternenlosen Nacht noch tiefere Dunkelheit hinzu. — © Martin Luther King, Jr.
Wenn man Gewalt gegen Gewalt erwidert, vervielfacht sich die Gewalt und fügt einer ohnehin schon sternenlosen Nacht noch tiefere Dunkelheit hinzu.
Wir müssen erkennen, dass Gewalt nicht auf körperliche Gewalt beschränkt ist. Angst ist Gewalt, Kastendiskriminierung ist Gewalt, Ausbeutung anderer, wie subtil sie auch sein mag, ist Gewalt, Segregation ist Gewalt, schlecht über andere zu denken und andere zu verurteilen ist Gewalt. Um einzelne körperliche Gewalttaten zu reduzieren, müssen wir daran arbeiten, Gewalt auf allen Ebenen, mentaler, verbaler, persönlicher und sozialer Ebene, zu beseitigen, einschließlich Gewalt gegen Tiere, Pflanzen und alle anderen Lebensformen.
Ich habe es so satt, in Filmen Waffen und all diese Gewalt zu sehen; Und wenn es in „Pines“ zu Gewalt kommen sollte, dann wollte ich, dass es tatsächlich erzählerische Gewalt war. Es ging mir nicht darum, Gewalt zu fetischisieren, um sie cool oder in Zeitlupe wirken zu lassen. Ich wollte, dass es nur Gewalt ist, die die Geschichte beeinflusst.
Demokratie ist ein unvollkommener Weg, zwischen der Gewalt der Anarchie und der Gewalt der Tyrannei zu navigieren, und zwar mit der geringsten Gewalt, mit der man durchkommen kann.
Ich mag Gewalt, weil ich sie gerne betrachte und es mir gefällt, emotionale und physische Gewalt zu verstehen und zu verstehen, wie sie zusammenwirken ... Sie wirkt auf all diesen Ebenen der Hoffnung – Ödipus ist eine meiner Lieblingsgeschichten, das ist, als würde man in einen Brunnen fallen wenn man das liest – das wäre also die Hoffnung, dass jedes Ding das nächste verursacht.
Gewaltlosigkeit ist eine sehr mächtige Waffe. Die meisten Menschen verstehen die Kraft der Gewaltlosigkeit nicht und sind von der ganzen Idee erstaunt. Diejenigen, die an der Herbeiführung von Veränderungen beteiligt waren und den Unterschied zwischen Gewalt und Gewaltlosigkeit erkennen, sind fest entschlossen, ein Leben lang Gewaltlosigkeit zu betreiben, nicht weil es einfach oder feige wäre, sondern weil es wirksam und sehr mächtig ist Weg.
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