Ein Zitat von Octavius ​​Winslow

Das Gebet ist der Puls der erneuerten Seele; und die Beständigkeit seines Schlages ist der Prüfstein und Maßstab des geistlichen Lebens. — © Octavius ​​Winslow
Das Gebet ist der Puls der erneuerten Seele; und die Beständigkeit seines Schlages ist der Prüfstein und Maßstab des geistlichen Lebens.
Das Gebet ist für das spirituelle Leben das, was das Schlagen des Pulses und das Anziehen des Atems für das Leben des Körpers sind.
Was messen wir, wenn wir Zeit messen? Die düstere Antwort von Hawking, einem unserer unerbittlich fröhlichsten Wissenschaftler, ist, dass wir die Entropie messen. Wir messen Veränderungen und diese Veränderungen sind alle zum Schlechteren. Wir messen zunehmende Unordnung. Das Leben ist hart, sagt die Wissenschaft, und Beständigkeit ist das größte Wunder.
Jede Religion basiert auf dem Gebet, und im Gebet hat sie ihre Prüfung und ihr Maß.
Der unfehlbare Test der geistlichen Integrität, sagt Jesus, ist Ihr privates Gebetsleben.
Das Gebet ist eine spirituelle Übung und jede Gebetshandlung streckt die Seele.
Das Gebet ist die mächtigste Ressource, die wir in diesem Leben haben. Dennoch nutzen viele es nur als letzten Ausweg. Wenn Ungläubige um Buße für ihre Sünden beten und um Gottes Vergebung bitten, ist das Gebet das spirituelle Dynamit, das die Dunkelheit und Verzweiflung einer von Sünde durchtränkten Seele auslöscht.
Der Mensch ist ein spirituelles Wesen – mit anderen Worten eine Seele – und dass diese Seele von Leben zu Leben auf der Erde verschiedene Körper annimmt, um schließlich durch wiederholte Erfahrung zu solch vollkommenem Wissen zu gelangen, dass man davon ausgehen kann Körper geeignet, der Wohnort eines Mahatma oder einer vollendeten Seele zu sein. Dann, sagen sie, wird diese bestimmte Seele zu einem spirituellen Helfer für die Menschheit.
Eine der Hauptpflichten, die [der Christ] pünktlich und sorgfältig erfüllen wird, ist die Gebetspflicht. Sie werden sich erinnern, dass in der Apostelgeschichte das Zeichen seiner Bekehrung war, als Saul, der Verfolger, durch ein besonderes Wunder bekehrt wurde: „Siehe, er betet.“ Das Gebet ist der Atem der Seele. So wie das Atmen das Zeichen des Lebens ist, ist das Gebet das Zeichen des Lebens der Seele.
Wenn Sie Ihr Leben als Gebet hingeben, intensivieren Sie das Gebet über alle Maßen.
Ein sporadisches und oberflächliches Eintauchen in die Lehre Christi und eine teilweise Teilnahme an seiner wiederhergestellten Kirche können nicht zu der spirituellen Transformation führen, die es uns ermöglicht, in einem neuen Leben zu wandeln. Vielmehr sind Treue zu Bündnissen, beständiges Engagement und die Hingabe unserer ganzen Seele an Gott erforderlich, wenn wir die Segnungen der Ewigkeit empfangen wollen.
Ein spirituelles Gebet ist ein demütiges Gebet. Das Gebet ist das Bitten um ein Almosen, das Demut erfordert. Je tiefer das Herz sinkt, desto höher steigt das Gebet.
Tugenden entstehen durch Gebet. Das Gebet bewahrt die Mäßigkeit. Das Gebet unterdrückt die Wut. Das Gebet verhindert Gefühle von Stolz und Neid. Das Gebet zieht den Heiligen Geist in die Seele und erhebt den Menschen in den Himmel.
Wenn Sie eine Transfusion spiritueller Stärke benötigen, dann fragen Sie einfach danach. Wir nennen das Gebet. Das Gebet ist eine kraftvolle spirituelle Medizin.
Die Harfe, die einst die Seele der Musik durch Taras Hallen vergoss, hängt jetzt stumm an Taras Wänden, als ob diese Seele geflohen wäre. So schläft der Stolz früherer Tage, so ist der Nervenkitzel des Ruhms vorbei; Und Herzen, die einst für Lob höher schlugen, spüren diesen Puls jetzt nicht mehr.
Aber die Seele Afrikas, seine Integrität, der langsame, unaufhaltsame Pulsschlag seines Lebens ist ihm eigen und hat einen so einzigartigen Rhythmus, dass kein Außenstehender, der nicht von Kindheit an in seinen endlosen, gleichmäßigen Rhythmus eingetaucht ist, jemals hoffen kann, sie zu erleben, es sei denn nur so Ein Zuschauer könnte einen Massai-Kriegstanz erleben, ohne etwas über seine Musik oder die Bedeutung seiner Schritte zu wissen.
Die geistliche Lektüre ist ein regelmäßiger, wesentlicher Bestandteil des Gebetslebens und insbesondere die Unterstützung des anbetenden Gebets.
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